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方山子传阅读答案（最终定稿）

第一篇：方山子传阅读答案在漫漫的人生旅途中，书是我的精神食粮，我经常吮吸着它那知识的甘霖，并将其消化成这世间人生之路上的精神驱动力。下面给大家分享一些关于方山子传阅读答案，希望对大家有所帮助。方山子传苏轼方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解1为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻;弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：此岂古方山冠2之遗像乎?因谓之方山子。余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：呜呼!此吾故人陈慥季常也，何为而在此?方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之独念方山子少时使酒好剑用财如粪土。前十有九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉?然方山子世有勋阀，当得官。使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉?余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤?注释：①〔朱家、郭解〕西汉著名游侠，《史记游侠列传》详载二人事迹。②〔方山冠〕古代的一种帽子。汉时为祭祀宗庙时乐工舞女所戴。唐宋时隐士多戴这种形状的帽子。1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A.闾里之侠皆宗之宗：尊奉B.折节读书折：改变C.方山子亦矍然矍然：欣喜的样子D.往往阳狂垢污阳：通佯，假装C/矍然：吃惊注视的样子。2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是A欲以此驰骋当世乃分其骑以为四队B犹见于眉间多于周身之帛缕C而其家在洛阳与其骑会为三处D妻子奴婢皆有自得之意是何楚人之多也C/A.介词，凭借;介词，把。B.介词，在;介词，表比较。C.均为代词，他的。D.助词，的;代词，这，这么。3下列用/给文中画横线部分的断句，正确的一项是A.余既耸然/异之独念/方山子少时/使酒好剑用财如粪土。B.余既耸然异之/独念方山子少时/使酒好剑/用财如粪土。C.余既耸然/异之独念方山子/少时使酒好剑/用财如粪土。D.余既耸然异之/独念方山子/少时使酒好剑/用财如粪土。B4.下列各项对文章的分析阐述，不正确的一项是A.方山子出身微贱，自幼苦读，意欲以此驰骋当世，但终不得意;晚年放弃了富贵生活，隐逸光州、黄州一带，自得其乐。B.传记主人公少年时血气方刚，一身侠气;晚年时安贫乐道，心境恬淡。作者有意识选择这两种具有对比性的表现来丰富其形象。C.尾段作者问方山子能否见到那些阳狂垢污的异人，可见作者对异人的仰慕，也隐含有对方山子超脱世俗、淡泊自守的赞扬之意。D.结合苏轼被贬黄州的处境可知，作者写方山子，实际上是悲己之不遇，本文可以视为作者当时心态的一种形象的折射。A/出身微贱与原文不符。5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)⑴环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。(4分)译文：⑵因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。(3分)译文：⑶皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉。(3分)译文：⑴(他的家里)四壁空荡，然而(他的)妻子、儿女和奴仆都显出怡然自乐的样子。(给分点：环堵萧然妻子自得)⑵因而(他)就在马上和我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。(给分点：因马上自谓)⑶(他)都放弃不要了，偏要来到荒僻的山沟里，这难道不是因为他有会心之处才会如此的吗?(给分点：独穷得而然)第二篇：《方山子传》教案方山子传苏轼教学目标：1、运用推断法，弄懂词意，疏通文句；2、学习文章通过言行细节描写刻画人物形象的手法；3、理解作者隐藏在字里行间对方山子及其同类人生活的向往之情。教学重点：运用推断法，弄懂词意，疏通文句教学难点：深层理解打动作者苏轼的方山子之“异”的内涵。教学方法：诵读法推断法教学时数：一课时教学过程：一、导入新课苏辙《黄州快哉亭记》：“夫风无雄雌之异，而人有遇不遇之变。”意思是“那风本没有雄和雌的差异，可人却有得志和不得志的区别。”那么，假如人生“不遇”，生命该如何取向？方山子有一份答卷，而这份答卷深深地感动了大文豪苏轼。今天，我们就来看看这是怎样的一份答卷。二、诵读课文，整体感知1、朗读指导（要求：读准字音，读清句读，读出语气）字音：shào少时著帽见于眉间阳狂傥见之zhuóxiànyángtǎng句读：（1）晚/乃遁于光、黄间/曰岐亭（2）此/岂古/方山冠之遗像乎（3）方山子/怒马独出语气：（以第二段为例）（1）写和方山子意外相遇，所以总的语气应是惊喜。（2）饱含惊喜的具体词句“呜呼！”——