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无端近义词

第一篇：无端近义词无端的近义词：无故无端的近义词详细信息：wugu1、无故示例：我宣誓忠于经典幽默连续剧《弗尔蒂旅馆》，有故障的火车，以及当火车在一片旷野中无故停下时，那个车厢里传出的微弱的、几不可闻的惊叹。无端拼音和解释：(A)、词语无端的拼音：wuduan;(B)、词语无端的解释：没有来由；无缘无故：～生事。第二篇：无端崖之辞《庄子》选读之一：无端崖之辞（没有什么依据的论断）庄子简介庄子（约前369年—前286年），名周，字子休（一说子沐）。后人称之为“南华真人”，《庄子》一书也被称为《南华真经》。战国时期宋国蒙(今河南省商丘市东北民权县境内，一说安徽省蒙城县）人，曾作过漆园吏。生活贫穷困顿，却鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世保持独立的人格，追求逍遥无待的精神自由。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。他的思想包含着朴素辩证法因素，主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。“道”也是其哲学的基础和最高范畴，即使关于世界起源和本质的观念，又是之人认识境界。主张“无为”，放弃一切妄为。又认为一切事物都是相对的，因此他否定知识，否定一切事物的本质区别，极力否定现实，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”（《齐物论》）的主观精神境界，安时处顺，逍遥自得，倒向了相对主义和宿命论。在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。庄子的文章，想像力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。其超常的想象和变幻莫测的寓言故事，构成了庄子特有的奇特的形象世界，“意出尘外，怪生笔端。”（刘熙载《艺概·文概》）庄周和他的门人以及后学者著有《庄子》（被道教奉为《南华经》），道家经典之一。《汉书艺文志》著录《庄子》五十二篇，但留下来的只有三十三篇。其中内篇七篇，一般定为庄子著；外篇杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。研究中国哲学，不能不读《庄子》;研究中国文学，也不能不读《庄子》。鲁迅先生说过：“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”（《汉文学史纲要》）名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》等，《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。1、庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩幔其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：„尝试为寡人为之。‟匠石曰：„臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣。‟自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣。”【译文】庄子送葬，经过惠子的墓地，回过头来对跟随的人说：“郢地有个人让白垩泥玷污了他自己的鼻尖，像蚊蝇的翅膀那样大小，让匠石用斧子砍削掉这一小白点。匠石挥动斧子呼呼作响，漫不经心地砍削白点，鼻尖上的白泥完全除去而鼻子却一点也没有受伤，郢地的人站在那里也若无其事不失常态。宋元君知道了这件事，召见匠石说：„请你试着为我表演一次。‟匠人说：„我曾经能够砍掉鼻端白粉，即使这样，但我施技的搭档已经死去很久了。‟自从惠施先生死去之后，我没有施技的人了！我没有可以与之谈话的人了！”【说明】这是庄子路过惠子墓前讲的一则寓言。在这则寓言里，表达了庄子对惠施的怀念。郢都人信赖石匠，才能让石匠削去自己鼻子尖上的污渍，并且在石匠的利斧挥动之下，面不改色心不跳，对于石匠得以发挥卓越本领，信任是必不可少的条件。它告诫人们，要以诚相托，以心相印；信赖，能够产生力量。庄子讲这个故事的目的，不是为了介绍匠石的绝技，而是为了说明高超的技艺还须有相应的对手配合，以此表示对好友惠施去世的哀悼。这短短的寓言譬喻他和死者的友谊，流露出纯厚真挚之情。嵇康：临刑绝奏《广陵散》嵇康对传世久远、名目堂皇的教条礼法不以为然，更深恶痛绝乌烟瘴气、尔谀我诈的官场仕途。他宁愿在洛阳城外做一个默默无闻而自由自在的打铁匠，也不愿与竖子们同流合污。所以，当他的朋友山涛向朝廷推荐他做官时，他毅然决然地与山涛绝交，并写了文化史上著名的《与山巨源绝交书》，以明心志。这次的绝交最是有名，也最是令人遗憾。山涛是个好人，只不过犯了的忌。嵇康根本不是可以做官的人，他自己在绝交书里说了。但是山涛并没有因此和嵇康结下梁子，却对他更有后世的恩惠。司马昭最后下定决心斩了嵇康。那日，三千太学生惊动了繁华的洛阳。他们纷纷请命，要求朝廷放过嵇康。可这更加速了嵇康的死亡，加重了司马昭要除去他的决心。嵇康在临死的时候，十分从