明德修身 笃学成才.docx

明德修身笃学成才

第一篇：明德修身笃学成才明德修身笃学成才“厚德，博学，求真，至善”这八个字乃我们南阳理工学院经久不衰的校训，它是一把圣人君子剑，折射出异彩神光，笃驶这我们走向明德之路，君子之路。修身明德，让多少仁人志士奋斗终身，诸葛孔明在《诫子书》中提到，“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。南阳，繁华富饶却不失典雅的地方，此乃诸葛孔明的故居。在这里，到处可见的是诸葛先生的明德之印，吸一吸空气，一股明德之气荡气回肠，记得儿时崇拜他，着迷他，民间将他神化，丞相一挥手，掐指一算，能知上下五百年。“明德”语出《大学第一章》“大学之道，在明德，在亲民，在止乎至善”。此句古训良言，意在告诫当代大学生要读书修身，知荣知耻，笃学至善，创建优良学风。我们生于90后，修身、齐家、治国、平天下，这耳熟能详的古训，对我们这一代来说不免有点夸夸其谈。生日呢戒指自勉到：“芳兰生于幽林，不以无人而不芳，君子修身之道，不为穷困而改节”。圣人难做，但自有那些满腹诗书，学富五车的人来当。而身为当代大学生的我们，没有经历过“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲”的气概磨练，是做不出惊功伟业，也干部出惊世骇俗的。修身立志，只能源于生活，趋于生活。做一个有道德的君子，至善至美的精英。要本着“人助、自助、他助”的宗旨，创造“满堂花醉三千荣，一剑光寒四十州”境界，驰骋于校园这一方修身净土，在诸葛修身的熏陶下，告别陋习，从我做起，明德修身，笃学成才，达到，修身至善。“吾日三省吾身”寥寥数字，但对我们大学生却是难上加难。谈到此，言语间不免有些鄙夷。是的，我们熬过了酷暑严寒，告别了死板教条的高考，来到大学，本该是以修身养性之所，却被逼上梁山，逼着上课，跑操„„但同学们换个角度想，如果学校没有这种激励机制，若我们的生存环境太安逸了，就像扔进冷水里的青蛙被一点一点的煮死，却不知道跳出。人固有一死，试问：你是希望被空虚无聊安乐死了，还是博学多才的老死呢？答案可想而知。请大家记得，学校的招牌—图书馆，永远是莘莘学子“博学”之所。“求真”乃讲究诚信的体现，无论是助学贷款不还所带来的大学生诚信危机，还是论文抄袭成风的不良风气，一切都指向了处在象牙塔尖的我们，因此很多人不仅没有成为社会道德的捍卫者和弘扬者。反而湮没于道德缺失者之中，没有道德，没有诚信，没有荣辱观，这终会将我们推入堕落庸腐的深渊。学以《大学》上说：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意”。各位南工的同学，治国平天下，天从修身起，让我们正心，诚意、团巨额、友爱、自助、助人，使明德的文化和南工的理想，能够永远传承，让明德南工永远保持她的强大的向心力和生命力。南工的明天，一定会更加美好！第二篇：论明德修身论修身明德大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。一个人的一生有三件事情：学习，工作，做人。修身明德，是我们拥有成就伟业的必要素质。俗话说：修身，齐家，治国，平天下。中华民族数千年的文化积淀告诉了我们，一个人想要达成自己的目标，实现成功，就必须要能够做到修身明德。中国历史上拥有的几百位皇帝哪一个不是想要做到平天下，可是又有几个真正做到了呢？想要做到治国平天下,就要做到修身明德,可是修身就是要提高自身的思想道德水平,但看中国的几百位皇帝有几人是拥有很高的思想道德素养的,大多甚至是全部都是以自我为中心,极力想要达到自己的愿望和想法，不顾他人的想法和生死。中国的皇帝，没有一个人手上是没有鲜血的，更要甚者，他们的地位是由鲜血所堆积而来的，他们的脚下是无数的尸体。别说是皇帝，即使是一个小官，手上也是沾染了鲜血的。从这里看来，想要做到修身明德也是一件很艰难的事情。但这是否就说明了修身明德是无法达到的呢？不是的，中国历史上，还是有很多的人做到了修身明德的，而那些做到了的人，无一不是名垂千古，万古流芳。孔子修身明德，拥有极高的思想道德素养，创立太学，教授众人读书做人，他创立的儒教影响了中国几千年，甚至是整个东南亚地区都受其影响，而今儒学更是影响到了整个世界。或许会有人会说孔子是圣人，他要做到修身明德自然是很简单的事，可是孔子他也是由一个普通人蜕变成圣人的，他也是一步一步地做到修身明德的。所以普通人也是能够做到修身明德的。《易经》中说：“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子当厚德以载物。”所谓修身明德，简单地说，就是我们要明白事理，要讲道理。修身，就是努力提高自身的思想道德水平。明德，就是要明白为为什么负责，为国家负责，为家人负责，为自己负责。修身明德是一种信念，一种感觉，是一种社会行为。当今社会是一个纷繁复杂的圈子，这里无时无刻不在上演着冷漠与无情。快步前进的科技改变了社会，改变了生活，更改变了人与人之间的关系。人情变得冷淡，心与心的距离越