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梁海虹-从马克思“生产力理论”看邓小平关于“科学技术是第一生产力”的思想

第一篇：梁海虹-从马克思“生产力理论”看邓小平关于“科学技术是第一生产力”的思想梁海虹.从马克思“生产力理论”看邓小平关于“科学技术是第一生产力”的思想[J].西安航空技术高等专科学校学报.2001(12).生产力理论是马克思主义唯物历史观的核心内容，它在马克思主义哲学体系中占有十分重要的理论地位。马克思正是通过对生产力内函、生产力标准、生产力价值的科学阐释，奠定了唯物历史观的物质基石，为我们找到了理解社会发史的钥匙以及社会发展的原动力。在马克思看来，生产力范畴具有显明的主体特征，生产力发展的动力和归宿，既取决于主体的力量，又取决于主体的需要。邓小平依据这一理论，进一步突出了生产力的主体特征，并将生产力的主体地位上升到“科学技术是第一生产力”这一思想认识的高度。一、马克思关于生产力的论述生产力是人于自然相互关系的哲学范畴。马克思关于生产力内涵的论述至少可以归纳为以下几点：——人是首要的生产力。马克思认为：人们、工人、劳动力是生产力，“而且他强调“最强大的一种生产力是革命阶级本身”1。2——科学是重要的生产力。马克思指出：“生产力中也包括科学”。科学“只不过是人的生产力的发展即财富的发展所表现的一个方面、一种形式”3。——分工、协作是提高生产力的主要形成。社会生产力的发展以大规模的分工、协作为前提，分工和协作不仅提高了个人生产力，而且创造了生产力，这种生产力本身必然是集体力。因此，分工、协作是提高生产力的主要形式4。——科学知识也是生产力。马克思认为，科学作为生产力，即体现在劳动者的智力素质上。他说：“固定资本的发展表明，一般社会科学知识，已经在多大程度上变成了直接的生产力5。从马克思对生产力概念的论述中，我们可以看出：从生产力实体性因素的视角看，人是生产力首要的因素；从生产力智能性因素的作用看，包括“一般科学知识”在内的科学技术是生产力发展的关键性因素；从生产力运筹性因数的层面看，分工、协作与管理是生产力的集体力。所有这些，都突现生产力的主体性特345马克思恩格斯全集(第四卷).马克思恩格斯全集第46卷(下).第211～220页马克思恩格斯全集第46卷(下).第211～220页马克思恩格斯全集第47卷.马克思恩格斯全集第46卷(下).第211～220页征。二、邓小平关于生产力的论述及“科学技术是第一生产力”思想的理论依据及现实意义马克思关于生产力理论为人类社会实践提供了强大的方法论意义。十八世纪爆发的第一次产业革命，就被人们称之为第一次科技革命，以及十九世纪爆发的工业革命被称为第二次科技革命，乃至二十世纪以原子能、电子计算机和空间技术为标志的第三次科技革命，无不证明生产力在推动人类社会进步中的决定作用。但是，中国在社会主义建设中，由于“左”的思想的错误指导，不仅生产力的主体性特征被抹杀，而且连生产力是社会发展最终源泉这一马克思主义的最基本原理也被当做“唯生产力论”遭到批判。邓小平关于科学技术是第一生产力思想的提出，预示着中国科学技术和生产力伟大复兴。早在1975—1979年期间，邓小平依据我国社会的实际情况，多次提出：“实现现代化关键是科学技术”。特别是否1978年召开的全国科技大会上，他着重阐述了科学技术是生产力这一马克思主义的基本观点，为我国在新时期制定发展科学技术就是发展生产力的方针和政策，奠定了思想理论基础。1988年，他又明确指出：“科学技术是第一生产力”。1992年，邓小平在南巡的讲话中，进一步强调了科学技术是第一生产力。在以后的多次讲话中，邓小平同志对生产力内涵的主体性特征作了科学的阐述。1.现代科学技术成为生产力的第一要素，推动着生产力向高智能发展。现代生产力是由劳动者、劳动资料、劳动对象三项基本要素和科学技术、管理、教育、信息等主要要素构成的。科学技术虽是生产力要素，但它是知识形态的潜在生产力，需要通过渗透于生产力的基本要素和生产活动的管理之中，起着变革、统率和决定作用，从而转化为强大的现实生产力。他的这种思想正如马克思所说：“固定资本的发展表明，一般社会科学知识，已经在多大程度上变成了直接的生产力”。由于现代科学技术的渗入，使生产力的基本要素及生产管理发生着质的变革：劳动者已由文化型过渡到了科技型，成为“人化”的科学技术；劳动资料已由普通机器过渡到智能机，成为“物化”的科学技术；劳动对象通过科学技术的处理，也成为“人工化”、“科学化”的劳动对象；由于现代科学的指导，对生产活动的管理已由科学管理过渡到现代化管理。在现代生产力系统中，现代科学技术同其它要素和生产管理已形成了函数、倍数、甚至指数的关系。生产力则随着科学技术的进步，成倍地或接见何级数跳跃式地向前发展。科学技术成为现代化生产力发展的关键性因素和发展水平的重要标志，人的智力、知