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爱国主义观后感

第一篇:爱国主义观后感爱国主义电影观后感《建国大业》还是一部可看性比较强的片子,较同类型影视而言,对主要人物的刻画更为细腻,尤其是和现在央视放的《解放》比。不过由于要表现的东西太多,跨度太大,所以大多只能蜻蜓点水,没有些历史常识的人看起来是非常累的(光辨别这么多明星演的这么多名人,就很累人了)。当然,只要你读过初中历史课,且有些记性的话,应该还不至于云里雾里。我以重温历史的心情,看完了这部片子,内心颇有些激荡的。那是一个激情燃烧的时代、一个英雄辈出的时代、一个弱肉强食的时代、一个锦上添花的时代、一个承前启后的时代。片中淮海战役后,毛、朱、周、刘、任把酒庆贺,相拥唱起国际歌的场景让我久久不能忘怀。这些老弟兄从长征开始,一步步走向夺取全国政权,我相信是坚强的信念支撑着他们,这是一种类似虔诚宗教徒的信念,他们可以毫无保留地、全身心地托靠在这种信念上。现在大多数人可能已经没有类似感受了,也很难对他们的激动产生共情。还有就是西苑机场阅兵时,刘烨扮演的红军老兵那发自肺腑的呐喊,这份真诚让人感动,这是一段激情燃烧的岁月。当今中国的一线电影明星,几乎都在片中露了个小脸,这恐怕和追悼会上的名单有得一比,因为在片中的出现,说明了在中国影视界的地位。这种盛况与那个年代也是类似的,邓小平、贺龙、彭德怀等也仅仅在片中露面片刻。李云龙之辈,最多只能在北京城下放个照明弹。那个年代有多少人让我们无法忘怀,无论国共还是第三种势力。至于弱肉强食之说,片中更是借蒋介石之口点明:“对毛泽东要边打边哄,那一天毛的军队打完了,也就不用哄了”。毛泽东也说,和蒋谈判的资本就是几十万条“破枪”。等到辽沈、淮海、平津战役获胜之后,其实也就不需要再和国府谈什么和平,一鼓作气解放全中国便是了。毛、蒋都明白,枪杆子里出政权。不是东风压倒西风,就是西风压倒东风。民主党派,则从来一样,只是政治协商会议中的点缀,无论谁掌权都要拉来证明自己的合法性、广泛性。记得笔者在尼泊尔遇到个初中生问,中国是不是只有共产党,笔者义正严词地告知,中国有九个党派,一个执政党、八个参政党。回答这个问题时,真真切切感受到民主党派存在的必要性。承上启下之说,无需细言。没有建国大业,就没有社会主义改造、就没有文革、就没有改革开放,也就没有和谐社会的今天。只是在看到毛、朱、周、刘、任把酒庆贺、激情燃烧的场景时,想到了后来1969年开封的“刘卫黄”;看到西柏坡会议,想到了1969年北京的“王玉”、1972年的温都尔汗、1974年的“王川”、想起了1992年南海边画的圈„„李亮高二3班第二篇:爱国主义观后感爱国主义是我们祖国的优良传统美德。历史上的一些道德规范在今天已失去存在的价值,如“一女不嫁二夫”、“不孝有三,无子为大”等已被当作封建礼教而摒弃,而爱国主义却始终是基本的素质要求。爱国情素的形成是一个复杂而漫长的过程,从远古时代开始,先辈们生于斯,长于斯,利用他们的智慧和勤劳了解、熟悉着祖国的地理环境,并不断受惠于祖国的物质资源,创造了文化,积累了文明。他们一代又一代享受着祖国文化的熏陶,又为促进文明奋斗着。久而久之,自然而然地产生了对祖国的爱恋之情,并通过演化、提炼、升华而逐渐形成和发展起对民族对祖国真挚而深厚的爱。在历史长河中,面对异族的入侵,中国人民进行了英勇的反抗和奋争,涌现出岳飞、文天样、郑成功等无数可敬可爱的民族英雄,留下无数可歌可泣的爱国主义业绩。近代中国,鸦片战争、中法战争、甲午战争,每一次战争都使中国一步步陷入半殖民地的历史深渊。同时,每一次战争也使中国人产生震惊和民族危机感,爱国主义的精神日益增强,“救亡图存”之声成为时代的最强音。近代中国出现的一切问题无不与这一主题息息相关。无论是郑观应等提倡的“实业救国”、蔡元培等倡导的“教育救国”、“科学救国”,还是邹容等追随的“革命救国”,都是爱国主义精神的体现。从林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,到秋瑾的“拼将十万头颅血,敢把乾坤力挽回”,皆是爱国主义民族精神的生动写照。正如江泽民同志指出的:“中日近代史昭示我们,要改变贫弱受欺、落后挨打的历史命运,就必须奋起抗争,奋发图强,从列强侵略中国的那一天起,中国人民就举起了团结御侮、救亡图存的爱国主义旗帜。从太平天国起义到义和团运动,从戊戌变法到孙中山领导的辛亥革命,无数中华儿女和爱国志士,为了探索救国救民的道略,前仆后继,历尽艰辛。”谱写了一曲爱国主义的凯歌。正是爱国主义产生的高度凝聚力和民族尊严感,才有了新中国的建立。新中国建立后,热爱社会主义制度,建设富强、民主、统一的国家是社会主义爱国主义的内在要求。20世纪50-80年代,中国人民在曲折中前进,完成了社会主义改造的伟大任务,渡过60年代三年经济困难时期,在十年“文化大革命”之后,迅速走上拨乱反正,建设有中国特色社会主义的道路。无论
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