高考历史二轮通史复习检测：先秦到明清时期的政治、经济和文化.doc

辛集市育才中学周考测试卷高三历史卷Ⅰ单选题部分(每题2分共70分)1.中国商周时期便有男子休妻“七出”之说后又增加“三不去”对随意休妻进行限制即“妻子无娘家可归、曾替家翁姑服丧三年、丈夫娶妻时贫贱但后来富贵”。这些规定A．保护了女性基本权益B．维护了宗法伦理秩序C．稳定了家庭婚姻关系D．体现了男女平等观念2.春秋时期管仲提出“四民分业论”即“士农工商”四种身份的人分开居住分别培养。工匠(手工业者)聚集在一起“相语以事相示以巧相陈以功”。这一做法A.提高了工匠社会地位B.促进了手工技术发展C.固化了社会阶层等级D.强化了重农抑商政策3.孔子说君子在与他人保持和谐友善的同时还能坚持独立思想而不苟同于人小人习惯于附和苟同别人的观点但内心深处却并不友善。后世儒者经常以此诫勉君臣这体现出儒学A.具有调节政治关系的功能B.具有维护社会秩序的作用C.倡导与人为善、社会和谐D.重视人格独立和思想自由4.秦汉以后“官”掌握行政权力“爵”用来确定政治名位和经济权利。历代帝王往往采取“官以任能爵以酬功”的做法其主要目的是A.维护封建等级制度B.提高官府行政效率C.维护君主统治权威D.削弱贵族政治势力5.以下为汉代各农耕区的劳动生产率比较表农耕区域年人均耕田数平均亩产量粮食总收入量南方农耕区23小亩1.37石32石中原农耕区30小亩1.5石45石西北屯垦区74小亩0.4石29石此表可以用来说明当时A.人多地少制约南方经济发展B.西北与南方生产力水平相近C.中原地区精耕细作技术领先D.地理环境决定农业生产水平6.董仲舒认为“天生民性有善质而未能善于是为之立王以善之此天意也”。对这一思想最准确的理解是A．认为民性本善君权神授B．感叹人性本恶呼唤王道C．建议以礼入法以礼入俗D．主张“罢黜百家独尊儒术”7.魏晋南北朝时期中正官评议人物照例三年调整一次但也可对所评议人物随时予以品评。政府还禁止被评者诉讼枉曲但中正如定品违法政府要追查其责任。这主要说明当时A.社会隐藏着腐败的人为因素B.中正成为评定官品的最重要环节C.政府在选官上起着决定作用D.选官制度一定程度上具有公平性8.著名史学家何忠礼先生曾指出：“在唐朝选官制度中除科举制外公卿大臣也有权公荐举人考试成绩好坏并不能成为做官的唯一标准。”据此可推知A.科举制没有改变平民的等级观念B.士族门第的特权有增无减C.科举制初立时考虑协调政治矛盾D.科举取士未满足人才需求9.唐律规定：“诸市司评物价不平者计所贵贱坐赃论；入己者以盗论。”“诸造器用之物及绢布之属有行滥、短狭而卖者各杖六十。”唐律对欺行霸市、哄抬物价、结伙行骗等行为规定最低要杖八十。这说明A.唐政府重农抑商遏制了商品经济发展B.唐代对市场的严格管理维护了市场秩序C.唐代坊市制度不断完善商品经济发展D.唐代对市场管理遵循了商品的价值规律10.据记载宋太宗时东京等城市中时有临街开设商店的“浸街”现象发生到宋仁宗时政府干脆规定商人只要纳税就可临街开设商店。由此可知宋代A.城市规模进一步扩大B.城市治安出现了混乱C.城市经济的空间扩展D.政府重视商业税征收11.《论语》在汉代不受重视只被看作辅助读物《孟子》在北宋之前连经书都不算南宋朱熹对《论语》《孟子》加以注释后使其成为中华文化的核心经典。这表明A.四书是南宋朱熹论述著作B.理学是儒释道三教融合的产物C.魏晋战乱使儒学传统断绝D.传统儒学被赋予新的时代内涵12.2017年4月1日中央设立河北雄安新区其“副首都”的城市定位使京津冀一体化取得重大进展。追溯历史元明清三代都对京津冀实行中央政府直接管辖。元代河北为腹里之地明清此地区为北直隶辖地承担了首都的部分政治和社会管理职能。该历史现象表明A.历史发展具有区域差异