生动的小泥人 美术教案[模版].docx

生动的小泥人美术教案[模版]

第一篇：生动的小泥人美术教案[模版]《生动的小泥人》教案一、导入：中国和泥土文化一直有很深的关系。西方人是上帝创造的，中国人则是女娲创造的。怎么造的呢？用泥土捏的。再加上绵延了几千年的农耕文化，每一个中国人的血液里都流淌着中华大地上的浓浓的泥土味道。黑土地，黄土地，还有福建的红土地„„所以，泥塑文化在中国也是源远流长。农闲的时候，农民们摆弄摆弄，调剂生活，就成了一个有趣的泥塑。摆放在庙堂的那些泥塑作品，比如如来，观音，罗汉，都见了许多了。至于民间的泥塑，老师想请同学们来说说。二、新授：1、在课前老师给同学们布置了收集民间泥塑资料或图片的任务，现在我们来交流一下收集到的信息，哪个小组来说说？生答：天津泥人张、惠山阿福、东汉说唱俑、凤翔彩绘泥塑、敦煌莫高窟的菩萨、大吴泥塑、师表扬：我很高兴学生能够积极地查找资料。因为这样可以更好的帮助学生解决学习中出现的问题。老师为这份合作的成果而欢喜！更为你们积极参与的精神而叫好！2、师小结泥塑的起源：（师配合幻灯讲解）①中国泥塑的先驱之作可以追溯到7000多年前的新石器时代。自新石器时代之后，中国泥塑艺术一直没有间断，发展到汉代已成为重要的艺术品种。考古工作者从两汉墓葬中发掘了大量的文物，其中有为数众多的陶俑、陶兽等等。其中有手捏的，也有模制的。汉代先民认为亡灵如人生在世，同样有物质生活的需求。因此丧葬习俗中需要大量的陪葬品，奴隶是奴隶主生前的附属品，奴隶主死后奴隶要为奴隶主陪葬，古代实行人殉。后来进入封建社会，以俑取代了，俑就是陪葬的偶人。这在客观上为泥塑的发展和演变起了推动作用。②汉代陵墓出土的陶俑形体比秦俑要小，造型则较为生动，四川东汉墓中出土最为著名的“说唱俑”，造型幽默风趣。③两汉以后，随着道教的兴起和佛教的传入，社会上的道观、佛寺、庙堂兴起，直接促进了泥塑偶像的需求和泥塑艺术的发展。④到了唐代，泥塑艺术达到了顶峰。泥塑艺术发展到宋代，不但宗教题材的大型佛像继续繁荣，小型泥塑玩具也发展起来。有许多人专门从事泥人制作，作为商品出售。⑤直到清代，泥塑艺术品在社会上仍然流传不衰，尤其是小型泥塑。这一时期，泥塑形成南北两著名流派：北方有天津“泥人张”，南方有无锡惠山泥人。天津泥人张彩塑是清朝道光年间发展起来的一种民间艺术，自张明山先生创始，历经四代流传，至今已180年历史。3、各色各式的民间泥塑，异彩纷呈，广为流传。请同学们欣赏古代及当代民间泥塑代表作品（师配合幻灯讲解）中国古代宗教雕塑以佛教雕塑艺术成就最高。现存佛教雕塑以石窟寺雕塑为代表著名泥塑有甘肃敦煌莫高窟的菩萨，山西太原晋调的宫女等。秦始皇陵兵马俑的发现，使中国塑造技艺所达到的无与伦比的高度。秦始皇陵兵马俑再现了2000多年前的帝国大军的威势。4、欣赏完这些泥塑艺术，同学们小组讨论以下两个问题：①中国传统泥塑与民间泥塑的区别是什么？生答：„„师表扬：你很有创见，这非常可贵。请再响亮地说一遍。②说一说“说唱俑”的造型、动作、表情变化，什么地方运用了夸张、变形手法？生答：说唱俑席地而坐，头部硕大，裹着头巾，前额布满皱纹，赤膊跣足，左臂环抱一个圆鼓，右手高扬鼓锤。这个说唱俑的表演仿佛已经进入了高潮，他得意忘形，神情激动，表情夸张，竟不自觉地手舞足蹈起来„„这是多么令人激动的场面！虽然人们并不了解他说唱的具体内容，但一看到这位热情、乐观、充满生命活力和幽默感的艺人，3都会发出会心的微笑，甚至可以想象到在这个说唱俑的面前，正有一群兴致勃勃的听众在倾听着他出色的表演！可见，汉代的雕塑家们是多么富有创造力和想象力。师表扬：你能留心观察，勇于发表见解，真棒！5、现在我们先花三分钟一点时间体验一下泥的特性，请同学们用泥土快速随意地捏一个小人，自已摸索一下捏泥人时用了什么方法，可以相互进行交流。时限三分钟。6、谁来说说刚才你用了什么方法？还有谁有什么方法？师鼓励：刚才的两个同学很勇敢，谁还敢挑战他们？师表扬：从回答问题的情况反映出，我们是一个素质良好的集体。和别人分享自己的经验,自己没有任何损失,但是却能给别人地来帮助。谢谢你与我们一起分享你的成果！7、现在老师简要示范一下泥人的制作方法和过程：①首先技法有：捏、卷、搓、贴、刻、堆塑等；②艺术表现手法呢，可以夸张和变形③先和泥，可以将头部，身体，四肢揉成一团，在作品连接的地方若是泥的黏性不够，容易脱落，可以用牙签，铁丝等插接。④注意不要太琐碎，要整体，不讲究人的比例，只要生动有趣就行。8、现在同学们进行作业练习，可以一人捏一个，也可以一小组捏一组各种动态的泥人：音乐演唱组、歌舞表演组、体育运动组，或劳动中的人物组。现在开始进行。师鼓励做得慢的学生：发明与研究的乐趣，虽然失败的时候很失望，可是只要肯用心，不灰心，一定有成功的时候。别担心这是成功的必由之路，耐心才能等待成功。