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看《德赛克巴莱》观后感

第一篇：看《德赛克巴莱》观后感看《德赛克·巴莱》观后感前言：我们的族人可以输掉身体,但一定要赢得灵魂看《德赛克·巴莱》观后感今天一口气看了两遍《海角七号》导演魏德圣所执导的史诗英雄巨作《赛德克·巴莱》。该片筹划长达十二年、跨国动员两万人拍摄。分为《赛德克·巴莱（上）：太阳旗》和《赛德克·巴莱（下）：彩虹桥》两部分。赛德克·巴莱,意思是“真正的勇士”。影片讲述的是1930年，台湾在日本统治之下，原住民赛德克族马赫坡社头目莫那鲁道，率众反抗日本政府而发动雾社事件的故事。看第一遍《德赛克·巴莱》的是感动，是惭愧，是对“男人”含义的新悟，觉得自己不应该这么晚才知道去看这部电影。看第二遍的时候，我发现自己活了这么多年算是白活了，我明白了生活的意义，领悟了什么才叫生活的强者！欧洲人看《勇敢的心》。中国人看这个。中国男人更要看这个。现在这部电影已经储藏在我的电脑了，要当我感到自己受伤、脆弱、快要支撑不住的时候常拿出翻看，勉励自己继续奋斗！这部电影以日本占领台湾时期的雾社事件为背景，讲述的是在日据时代，赛德克族被迫失去自己的文化与信仰，男人必须服役不得狩猎，女人派遣帮佣不能编织，骁勇善战的赛德克组马赫坡社头目莫那鲁道，见证这三十年来的压迫，看着族人过着苦不堪言的日子。因为一场误会，赛德克族种下与日本军警的紧张关系，自此族人开始生活在恐遭日警报复的阴霾中。忍辱负重的莫那鲁道在深思之后，虽知这场战役将面临灭族危机，但他更知唯有挺身为民族尊严反击，才能成为真正的赛德克人，于是决心带领族人循着祖灵之训示，夺回属于他们的猎场。诚如电影中所说：一个好的猎人要学会安静等待！当看到那些血性男儿把倭寇像牲畜一样猎杀,心中的畅快难以言表!不管是文明也好,野蛮也罢,一个男人,一个民族都要活出一个魂!壮哉,赛德克;壮哉,中华民族！赛德克全族人浴血捍卫自己的文明,并且他们最终都在彩虹桥上相聚,我只想说,这个时代需要赛德克。“如果文明要我们卑躬屈膝,那我就让你们看看野蛮的骄傲。我们的族人可以输掉身体，但一定要赢得灵魂”。这是多么豪迈的英烈之气!这是无法战胜的民族之魂!为你喝彩,塞德克·巴莱!换想当前的黄岩岛局势,我们堂堂的14亿人居然不敢对一个小小的菲律宾强硬,做为炎黄子孙,我感到非常羞辱！塞德克·巴莱!为你喝彩这是多么豪迈的英烈之气!这是无法战胜的民族之魂!要记住已远去的历史,保留中华民族的真正魂。我支持这样的好电影！这段历史或许早已被人淡忘，莫那鲁道或许没人能记起，但是这股精神却浸透在山河大地之中，世代永存！面对这部惊世之作，我掩卷沉思，我不得不拿自己与这位大英雄悄悄的做个对比，虽然没有可比性，但是作为一个有血性的男人，不能没有思想，不能没有信仰。最重要的是不能愧对自己的生命与灵魂!第二篇：赛德克巴莱观后感巴万，你的猎场在哪里？思政09-1班胡春云20095617少年央求莫那头目带领他一起去打猎，见证祖父口中年轻勇士的豪迈，可是，巴万，你的猎场在哪里？没有猎场你又怎么去打猎呢？头目脸上狰狞的刀疤印在了巴万迷离的眼神里，森林不就是我们的猎场，山中奔跑的野兽不就是我的猎物么？巴万：“莫那头目，我祖父说你年轻的时候是个勇士。”莫那：“你祖父说我年轻时是个勇士？那我现在任然是个勇士，他知道吗？”也许就是从这一刻起，莫那的心中就开始下定决心带领族人夺回先人的猎场，激发新生代年轻人内心的狂野，用生命诠释领土，用鲜血捍卫骄傲！从影片一开始就给我一种奇妙的感觉，这是一群戴着信仰的自由人，莫那在开场时矫健的身姿深深的印在了我的脑海，这样一个比猎豹还矫健比游鱼还灵活的青年在敌人面前无畏无惧勇往直前的精神震撼了我，果真，他年轻的时候是个勇士，众人一起见证过的勇士！赛德克是信仰彩虹的民族，在彩虹桥的那端是祖灵们安息的地方，只有真正勇敢无谓的人才有资格在脸上印上他们的图腾，只有印上图腾才算是一个真正的男人，才有资格走上彩虹桥，走向族人的认可。好吧，我们从影片的开头说起，这是一篇篇幅巨大的英雄抗争史，她叙述了在险恶的日据时代，赛德克族被迫失去自己的文化与信仰，生存空间不断被现代文明“蚕食”，生存的森林迅速被开发，男人必须服劳役不得狩猎、女人派遣帮佣不能编织彩衣，在太阳族的照耀下备受欺辱，骁勇善战的赛德克族马赫坡社头目莫那鲁道，见证这三十五年来的压迫统治，看着族人过着苦不堪言的日子。因一场误会种下日警和赛德克族的紧张关系，自此族人便活在恐遭日警报复的阴霾中，忍辱负重的莫那鲁道在深思后，虽知这场战役将面临灭族危机，但他明白唯有挺身为民族尊严反击，才能成为真正的赛德克人，于是决心带领族人循着祖灵之训示，夺回属于他们的猎场。如果从政治、经济、当时的世界局势等一系列因素考虑，也许你会觉得这场战争是无力的，因为只是两种发展潮流的对抗，是古老的部落文明与先进的资本主义工业化文明之间