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真实的我杂文随笔

第一篇：真实的我杂文随笔如果我是一棵梅花树我出生于1969年腊月27，腊月正是梅花盛开的时节，于是奶奶给我起名为梅梅。随着自己渐渐懂事，随着年龄的增长，由于自己当时不喜欢叠音的名字，所以真的不愿家人以及别人呼唤我为梅梅。如今没儿没女的姑姑由我抚养，年过40的我，仍被姑姑呼唤梅梅，而此时，再没有反感。因为每每听到姑姑这样呼唤我，仿佛自己还是一个小女孩，而不是一个妇人。不是怕老，而是觉得“梅梅还小，可以任性，可以撒娇，可以无理取闹”。所以，每每在听到姑姑呼唤梅梅的时候，在心里都会任意放纵自己。于是现在又觉得“梅梅”这个名字真好，所以自己又根据自己的生日及小名起网名为迎冬寒梅。由自己的网名又联想，如果我真的是一棵梅花树，如果我在一个寂寥的角落，而且仅此这么一棵，我会感到寂寞么？会感到孤单么？因为没人看到我迎风雪战冰霜的坚强，因此不能得到人们的称赞欣赏，我还会努力盛开么？我想答案是这样的：仍会努力绽放，仍会在风雪中娇艳着朵朵梅花，不管有没有人能看到。因为这样才不白白赋予上天让我成为一个梅花树，独让我给在百花尽凋零的寂寥角落增添美丽。如果有来世并真的成为一棵梅花树，我一定尽自己的最大努力开出朵朵美丽的梅花，不管生长在哪里，不管是否有人把我寻到，我都要努力绽放自己的美。何必苦苦追问到底哪个是真的我温柔似水的性情里却隐藏着自己也说不清的个性。这个性往往来源于突发的偶然事件，让我自己有时都不知哪个是真的我。每每这时在静静的夜里忍不住心如翻海苦苦追问到底哪个是真的我。其实何必苦苦追问，面对不同场景当然会有不同的性情。而这性情没有任何的掩饰。都是心中最真实的展示。从不会虚伪不会违心的做任何事说任何话，于是释然。何必非得找出一个一成不变的性情的我。面对不同的场景任何人的性情都不是一成不变的，不会一味的温柔也不会一味的冷漠，不会一味的笑容绽放，也不会一味的泪眼迷蒙。不会一味的懦弱也不会一味的坚强。只要这性情来源于自己真实的心灵，不论哪个自己都是一样的真，不是么？演绎我享受着不为人知的演绎的幸福，是发自内心真诚，快乐的演绎。譬如此时我又坐在电脑前敲打键盘，开始写日志，记录内心的感受，虽然文笔不够流畅，语句不够优美，但是我依然逐句斟酌，让文笔再流畅一些，让语句再优美一些，于是就把自己演绎成一个作家，虽然不是，但是文字的记录却是来源于我内心的真诚，不掺杂任何虚情假意。譬如我坐在琴旁练琴时，练唱时，虽然我不太会和弦的伴奏，但是在“1、5、3、5……”的伴奏中依然能有欢快的旋律从琴中飘荡而来，虽然我唱歌走调，但是旋律又会把要跑的音拉回它原有的位置，于是我把自己演绎成一个演奏家，虽然不是。但是我弹奏的唱响的亦是歌中的喜怒哀乐呀。譬如我绘画时，虽然，线条不够流畅，虽然擦了又改，涂涂抹抹，但是我的眼睛是何等专著，一丝不苟，就为了再完美一些，于是把自己演绎成一个画家，虽然不是，但是我亦能领略到画中的意境与真谛。譬如我练习书法时，虽然不是刚劲有力，不是妙笔横生，但是我在起笔运笔，回锋，顿笔，收锋的过程中一笔一划的完成我的书写，此时我把自己演绎成红楼梦中的探春，浓墨浅蘸于案前，闺秀才气，一副书法家的气势，虽然不是，但是却过了一把戏瘾，沾了些许古香。当我在厨房忙碌时，当我在烫洗毛巾，洗衣时，我就回归于我的本来角色，一个19岁男孩的母亲，一个他人的年过40的老婆，此时亦深感幸福，为自己所爱的人辛劳，让自己所爱的人因我的付出享受清闲。于是又想起在自己说说里曾写过的，文字让我练笔，弹琴使我快乐，书法怡我性情，绘画陶我情操，勤劳助我健康，奉献使我幸福。愿朋友们也能怀着一颗真诚之心，演绎好每一个角色，并从中感受快乐，享受幸福。第二篇：生命的真实杂文随笔姓名，由姓和名组成，也称名字。每个人的姓名，都是与生俱来的特定名称符号，是通过语言文字信息区别人群个体差异的标志，也饱含着父母的殷殷寄托和牵挂。而对于一位写作者来说，一般还会有另一个名字，那就是笔名。曾经很多人好奇地问我，我的笔名为什么叫荔溪老农？有什么特殊含义吗？对于寄托了我太多情感和印记的笔名，我真的是一言难尽。所以，我经常会含糊其辞抑或三缄其口，一笑而过。为了一些不必要的纷扰，也不想让自己的名字像荔溪山水那样一直离奇神秘，现在，我觉得有必要揭开这面纱，隆重地介绍我的笔名给更多的人。在我心灵深处，荔溪永远都是最美丽的地方，美的如我的笔名一样生动形象，淳朴实在。青山绿水，吊脚木屋，古朴典雅，温情秀美。作为湖南湘西“哇乡人”的主要集居地，独特的地方语言、浓郁的风土人情，神秘的“哇乡文化”、秀美的自然风光，已沿着那条荒草覆盖的茶马古道徜徉千年。“老农”作为整个笔名的中心词，不但符合我的真实身份，尤其它还散发淡淡的泥土清香。勤劳，朴实、善良，默默耕耘，中国五千年文明的精华都在“老农”二字里。“荔溪”作为对“老农”的修饰，