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礼仪讲稿（推荐五篇）

第一篇：礼仪讲稿礼行于外德诚于中现代的干部不但有卓越的领导才能，机智的决策能力，还要有以天下为己任的使命感和忧患意识，这还不够；还要有和谐的人际关系，这也不够；还要有健康的心理状态，也不够；还要有彬彬有礼、温文尔雅、谈吐不凡、落落大方的礼仪形象。举例（上海世博会志愿者把同样的一句话说千遍万遍，脸上还挂着笑）把微笑挂在脸上，这是全世界通用的语言，一个人一心渴望成功，然而成功了无踪迹，一心一意把每一件小事做好，成功不去而至，把坚持当做一种习惯，成功就不再遥远，思想道德修养，修养什么呢？一个有修养的人荣辱不惊、处事不乱，得意不忘形，失意不失态。无论对待什么身份的人，都能够做到彬彬有礼，一个人可以一夜暴富，但是一夜之间成为不了贵族，所谓的贵族，不是住豪宅、开豪车，所谓的贵族乃魅力来自教养，礼仪塑造人格。（路易十六王菲被送上绞刑架。。。）一个衣衫褴褛的拾荒者，挡在你的面前，你是冷着脸说“让开”，还是满和蔼的说：“对不起先先生，麻烦你让一下，我过去好吗？”修养也叫教养，教养也叫人格，人格也叫风格，风格也叫品格。它是一种内敛的修为，它是一种无言的魅力，它是万紫千红、繁华落尽后的云淡风轻，他像西门吹雪的剑，悄无声息的落在你的肩头，当你感觉到的时候，一切已经结束。文化就像空气一样，当你想把它抓在手里的时候，你会发现，它除了不在你手里，它无处不在，他在你的每一个眼神，他在你的每一动作，他在你的举手投足间。举例（上下楼梯，火车座次）引出何为“礼形于外，德诚于中”指（礼仪修养行之于外，思想道德修养内蓄于中，以小女孩对妈妈说“为什么你要轻手轻脚的走路，像怕踩着毒雷一样，我们是在自己的家？”妈妈说“楼下爷爷奶奶年纪大了喜欢安静”女孩又问“为什么楼上总是声音很大？妈妈说“楼上弟弟还小，刚会走路，需要蹦蹦跳跳才能长大”。在这个世界上善于关心别人的心理，关系别人的利益，关系别人的兴趣和爱好，是一个成功者必须具备的素质和能力。对于，，来讲首先要有一个良好的礼仪形象，懂得礼貌待人，懂的关心人和尊重人。从我们一般意义上来说，你具有了良好的道德意识，那从社会适应性上来说，你具有了一个真正强者所具有的社会适应能力和行为智慧。我们中国自古以来是礼仪之邦。礼，体现一种温、良、恭、俭、让；温和、善良、恭敬、俭朴、谦让。孔子说：“不学礼何以立”有一天，孔子的儿子孔鲤从孔子身边走过，，，，，不学礼怎么能够为人处世呢？孔子说：“文质彬彬，然后君子也”文，是文明、文采，质，是本质、品质。文采加本质然后君子也。孔子说：“四海之内皆兄弟”，孟子将孔子的思想发扬光大，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。管子对齐桓公说“礼义廉耻，国之四维，思维不张，国乃灭亡”，对一个国家而言，最基本的要素就是礼义廉耻。荀子说：“人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不成。”《礼记》中有一句话：“不失足于人，不失色于人，不是口于人”，指人的行动、态度、语言都不要失礼。我们中国传统文化本来就源于礼、成于仁、归于理，源于“礼”，就是礼仪的礼，“仁”就是仁者爱人的仁，“理”就是伦理道理的理。我们是礼仪之邦，讲理讲到什么程度？（习武的例子）（孔子与老子的例子，儒家讲入世为忠良，道家讲隐士为高贤，按理说道不同不相为谋，但是孔子向老子问道，毕恭毕敬，孔子回来，学生问孔子，你去见老子了，老子是个什么样的人啊？孔子说，老子不得了啊，鸟在天上飞给射下来了，鱼在水里游给钓上来了，兽在地上跑给网子罩住，有一种东西云里来雾里去，看到头看不到尾，你真拿它没办法，那大概是龙吧！孔子欣赏老子为龙，孔子一生有好几次向老子问道，孔子走了，老子的学生问老子，孔子是什么样的人啊？老子说，孔子不得了啊，三千弟子，七十二贤人，左贤右智，如百鸟之首，那大概是凤吧！孔子欣赏老子为龙，老子欣赏孔子为凤。老子与孔子一龙一凤，亦师亦友，乃千秋双杰。刚才我说，中国人道不同不相为谋，还能做到温良恭俭让，更何况我们志同道合呢？礼仪是人和人之间在接触交往中，相互表示敬重友好的行为规范。它体现一个国家，一个民族的一种文化风格。每一个国家，每一个民族，都有它特定的文化背景。在长期的交往活动中形成了适应自己文化背景的一套约定俗成的礼仪惯例。以为男大学生去机场接两位法国客人，他的行为很端庄，语言很流畅，那天他穿了一件橘黄色的外套，里面穿了件绿色的衬衣，从美学上讲，墨绿和橘黄是可以搭的，穿起来比较青春，比较阳光，还会趁着皮肤比较白，整个人看起来比较有朝气，但是我从那两位法国客人脸上看到了一丝不悦，问题就出在那件橘黄外套和墨绿色衬衣上，法国人忌讳绿，绿色是纳粹军旗的颜色，法国人包括世界上所有基督徒都忌讳黄，因为犹大出卖耶稣的那天穿的是黄色的衣服，黄代表的是不忠诚。可在我们中国，黄可是高贵和权威的象征，一群群白色的大雁掠过紫禁城，红墙，黄瓦。一个男大学生到