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社交礼仪

第一篇:社交礼仪浅谈社交礼仪播下行为的种子,你会收获习惯,播下习惯的种子,你会收获性格,播下性格的种子,你会收获一生的命运,人生的改变往往就在不经意的瞬间.---题记有这么一个值得我们深思的预言故事:有一天,一只老青蛙遇见一只老蜘蛛,大吐苦水道:“我一辈子都在辛勤工作,但只能勉强糊口.现我年老力衰,等待我的命运却是要饥饿而死.而你,我从没见你劳动过,却衣食丰足,即使现在老了,仍不愁吃喝,自有投网者,送来美味佳肴,这世道真不公平啊!”老蜘蛛回答说:“你说得不对,想当年,我每天操劳,日复一日地织我这张网,好不容易生活才有了依靠.就是现在,我还随时要修复经常出现的破洞.你之所以生活艰辛,老而无靠,那是因为你是靠四条腿在生活,而我是靠一张网在生活,网不会因我年老而衰,所以我虽然年事已高,而生活不愁.如果我也像你一样靠我这几条纤细的腿来生活,我会过得比你还惨百倍.”人又何尝不是如此?靠个人能量,搏不过狮子,但倚仗外来的能量,却可以把狮子关在笼子里供人观赏.所以,个人的能量大小和成功与否,来自于人际关系,良好的人际关系,则来自于良好的社交.在没学社交礼仪的时候,对社交基本上不懂,总以为做那些是多此一举的事情,但是学过我才恍然大悟,原来社交礼仪还是挺重要的,其小则代表个人,其大则代表国家代表民族,所以社交礼仪是不容忽视的问题,它是个人是国家的形象.社交礼仪虽然是生活小节,也许有人不以为然,但在某些场合这却代表了民族,国家的形象,标志着一个国家和民族文明程度的高低,它也是衡量人们的教养和道德水准的尺度.我国是一个文明古国,有五千年的文明历史,一向有“礼仪之邦”的美誉.在日常生活和社会交往中,我们应该仪态大方,彬彬有礼,举止庄重,不卑不吭,表现出良好的精神风貌和礼仪行为.我国是世界文明古国,有着悠久的礼仪传统,并以“礼仪之邦”著称于世,我国古代思想家,教育家们十分重视“礼”的教育.在春秋末期的孔子就曾提出:“不学礼,无以立.”重视学生日常行为方面的培养教育,要求学生衣冠整齐,走有走的样子,坐有坐的姿势,为人处世要彬彬有礼,温文尔雅.同时礼仪学习也能让人学会相互尊敬,战国时代的孟子曾说:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之.”战国后期的荀子提出的“礼论”:“人无礼而不生,事无礼而不成,国无礼则不宁.”古代礼仪教育强调从小抓起,养成习惯,做到体貌兼习,文质彬彬,举止与表情一致,行为美与心灵美相统一.中国是一个礼仪之邦,可是,不讲文明,不懂礼仪的现象还在我们少数同学身上体现,张口就是粗话,脏话,随地乱扔垃圾,倒脏水,丢纸屑,果皮,课间追逐打闹,见到老师不打招呼,未经老师允许随意进老师办公室,不经允许就使用别人的东西,更有甚至采取不光彩的方法拿取别人的财物,招惹事非,不接受老师的批评和教育,更有甚者,顶撞父母和老师,缺少应有道德良知……自私,蛮横,不懂礼貌几乎成了某些独生子女的通病.所有这些,与我们倡导的文明礼仪之风是格格不入的.加强和改进未成年人思想道德建设,把礼仪教育放到重要位置,让孩子们讲文明懂礼貌,从小养成良好的道德行为习惯,将为学校德育教育带来新的契机.良好的道德同样也会在工作上给我们以帮助.因为现在是商业时代,在商业圈子里不懂礼仪规则会给自己带来很多不必要的麻烦.以下是我总结的“潜规则”:比如商务交往中的着装问题,要注意三点:首先要注意“三色原则”,即全身颜色不多于三种颜色,其次要注意“三一定律”,即鞋子,腰带,公文包三个部位保持一种颜色,再次要注意“三大禁忌”,即袖子商标没拆,袜子出现问题,领带打法出现问题.同时我还了解到职场着装六个不准问题:1,过分杂乱2,过分鲜艳3,过分暴露4,过分透视5,过分短小6,过分紧身,虽然说没有法律来约束某人的行为,但是在商务场合,如果你违反了商务礼仪道德准则,那么你就要受到人们不同眼光的对待,受到人们的指责,也就是说你会同那个社交圈子脱离关系,因为你不注重那样的规则.再比如上车座次的问题,在社交场合座次是非常重要,非常有讲究的:1,要是主人开车,那么副驾驶座为上,要是两人同是要上车,则与主人有更密关系的到副驾驶座上,2,公务接待,那么后排右座为上.有人就较劲了我非不那样不行吗,回答是'可以',但是你要知道那样会给你带来什么样的后果没有因为每个人都希望得到别人的尊重,你的行为已经是对你的客人不尊重的表现了,试想客人会高兴吗,再向你们的合作会愉快吗?比如名片索取是现实生活不可少的一部分,我觉得学习这方面知识是非常有必要的.索取名片时要注意1,遵守交递方式2,交换时说“能否有幸得到你的名片”3,要谦恭4,要平等,注意这些会帮助你很容易得到你想要的名片,因为你索取名片的人认为你很有诚意,很有礼貌,很懂得人情社交的规则,那样他自然而然的就愿意和你交友,因为在他的印象中你是个不错的人.我在社交礼仪课上学到
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