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端午节作文

第一篇：端午节作文端午节而今天就迎来了一年一度的端午节．一提到端午节，人们都会马上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名，后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。西晋周处《岳阳风土记》中记载：“俗以菰叶裹黍米，„„煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”可见这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。粽子还是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期，粽子已极为有名，市场上常有粽子卖。现在，我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。粽子有不少花样，有南北之别，东西之分。南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多见不杂别的食品，而去品味粽叶的清香的；北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。小小的粽子，似乎已经成了中国传统的象征，在人们心中占据着一定的位置。农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。第二篇：端午节作文听夜雨，闻粽香，寄乡思„听，屋窗外那一缕嘀嗒零碎的细雨声；闻，念相中那一连飘香甜醉的粽子味；寄，离乡人那一份浅淡忧郁的故乡思。————————-题记/文。冬雪不知道为什么，浓浓的夜色总会让我波澜的心得到十分平静，淡淡的思绪也总会让我从中恍然醒悟。今夜，即是如此„„此时，不停的点动着网页上那一行又一行用优美、淡雅、浅恬、清新、幽情、缅意„„的文字所编织成的一篇篇文幅使得看似平静的我又一再的被之所动。不停的沉浸在这些文字里面，不断的被这些文字勾起心中那一波又一波涟漪„„每当压抑不住时，就时不时抬起头，仰望天，静静地聆听窗外的那一缕缕轻风细雨。才发现，这种感觉是那么的舒服，那么的心适。不足的是在这寂静无比的黑夜之中。如若是在白天，我会毫不犹豫的跑出屋外，漫漫的与雨共舞，同雨呼唤，与之化为一体。伴随着雨滴痛快的激情热舞后化作一缕清烟消失在大自然中„„稍纵即失，时间总是过得如此之快。翻开日历，又是一年端午佳节。当然，又是独自一人在异乡过着这个节日。掰开手指数下，才发现自己早已忘记有多少个端午节没有在家更别说和亲人们一起度过了„„一个人，萧瑟地走在繁琐嚣嚷的大街上，夹杂在一波又一波行云在马路中的密积人群里，显得我是那么的微不足道，渺弱无助，寂静落寞！只有不远处的小餐馆里一直飘外出那另我甜醉无比的粽子香，才渐渐的刺动着我的思绪与情感„„看见了那一排排被绿绿的衣裳裹着的粽子。我想它们吃起来一定是很美味，粘密，鲜嫩。想着想着，眼睛又湿润了。脑子浮现出了小时候，看看妈妈包粽子的情景。是那么的清晰，可仿佛又是那么的模糊。也许是离家太久了，离开妈妈太久了。也忆起了，小时候不听话的我偷吃粽子被爸爸碰个正着的小插曲。更怀念起，一大家人齐坐在奶奶家吃团圆粽子大餐的热闹景象„„对于一个离家太久的人来说，每当逢年过节之时，总会思念起那家乡的水，家乡的土，家乡的人，有关的家乡的一切一切。“每逢佳节倍思亲”这句诗总是能代表着每一位异乡游子的心„„因为今天上海在下雨，所有今晚的夜显得格外的平静。没有了夏天本应该有的炎热与烦躁。因为如此的宁静才让些时的我联想万千，思绪涌动。才会想到有关家乡的一切„„故乡的一草一木，早已是扎根在我心里的，对故乡浓烈的感情也早已浸在骨子里的，不管过去多少年，故乡的一切想起来还是那样的清晰，时间越久远，对故乡的感情不仅不会淡忘，还会更加浓烈„„我想起了我家房后的那