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简述文化人类学的主要研究方法[5篇范文]

第一篇：简述文化人类学的主要研究方法简述文化人类学的主要研究方法？田野调查法田野调查法也称为田野工作，是一种对一个社会及其生活方式亲身从事的长期性的调查和体会工作。文化人类学家虽然也要利用图书馆、档案馆、博物馆等查阅有关资料，而其研究资料应主要来源于自己的实地考察。衡量田野调查的指标是民族志资料的准确与否，可靠的民族志资料需要通过一定的人类学田野调查程序和方法获得。通常而言，对一个民族或社区做调查，为了了解一个群体及其文化，人类学家必须花上数月、半年，甚至一整年的时间，深入到当地民族的生活之中学习并使用当地的语言，与他们进行沟通，参与当地人的生活，尽可能地将自己融入到当地人的日常生活里，观察、体会和了解当地人的生活，与他们建立良好的社会关系，研究其社会结构，并致力于了解当地人的观点，以期达到研究该社会整体文化或定向专题调查的目的。田野调查法是文化人类学家了解人类行为和收集文化资料最常采用的基本方法。当然，文化人类学家的田野调查工作没有一个单一的模式可循，在牵涉到每一个问题和每一种研究环境时，同一个人对不同文化的研究经验和不同的人对同一文化的研究经验都是彼此独立的、分开的，因此，人类学家对不同的研究计划肯定会选取不同的研究方法。尽管如此，大多数人类学家的田野调查工作都还是有一些共同的规律可循，在民族学实地调查的长期实践中，形成了许多行之有效的具体方法，1、观察与参与观察；2、访谈法；3、调查会；4、问卷法；5、谱系调查法；6、自传调查法；7、定点跟踪调查法；8、文物搜集法；9、概率取样。实地参与观察法这是文化人类学最有特色的研究法。文化人类学家特别注重通过直接的观察，收集每一手证据。那些研究现代民族生活方式的文化人类学家，则深入到这些民族中间，通过参与他们的活动、与他们交谈和观察他们的活动来了解其社会和文化。实地参与观察法是人类学的基本研究方法，它是一种观察法，其资料来自现实的广阔天地。这种研究法使得文化人类学家可以既作为参与者又作为观察者的身份深入到一种文化的内部去观察这种文化和使用这种文化。实地观察可以使人类学家把目光集中在对其文化有意义的行；模式上，他会去寻找那些有规律的行为特征的先后次序，注意其在不同情况下的变化。全面考察法采用这种方法，人们在选择研究一种人类行为时，必须全面考察与之相关联的问题。这样，一位研究某地区经济发展的人类学家会发现，要想对这一地区经济变化的过程进行全面的描述，就必须探讨礼仪的始末以及家庭关系的问题。比较法比较法在文化人类学的研究中无时无刻不在使用。例如，当一位文化人类学家在印度的其一村落中研究其社会结构时，他道德了解村民是怎样自己组织起来的，然后通过对比村落里各个不同的群体，来确认他们之间的异同。雍容华贵比较法可以运用在所有水平上的分析之中。文化人类学与其它学科的关系概念分析法概念分析法即构建一个或若干个概念以分析各种社会文化现象。它首先从个别文化的经验材料中归纳出一般原则，然后把它作为分析文化的工具，以分析其他文化现象。第二篇：人类学研究方法《人类学研究方法》论文题目：朝鲜族传统婚礼习俗学院：人文社会科学学院专业：社会学2012级姓名：尹哲锋学号：21141640582015年12月摘要:从朝鲜半岛迁徙过来的朝鲜族，在迁入中国的一百多年中，其传统婚礼经历了几个历史发展阶段，新郎、新娘的婚礼呈现出本民族的独自特点。受外来文化与现代文明的影响，朝鲜族婚礼兼具时代气息和民族特色。关键词:朝鲜族；传统婚礼；服饰；民族文化文化是一个民族的重要标志。每个民族都以独特的文化特征显示其独有的行为方式和思维方式，同时不同的行为方式和思维方式所创造出的文化也以各种途径和方式在一个民族中不断传承。从人类学的角度讲，婚礼表达着一个民族的人生价值观，传递其对婚姻的基本看法和态度。婚礼不仅是人生礼仪的重要组成部分，也是一个民族特殊且重要的社会文化现象，有着丰富的文化蕴涵。民族传统婚礼服饰是融合民族特性、文化特性、美学特性、现实需求性为一体的综合艺术创造。我们进行民族传统婚礼的研究，对弘扬民族文化、传承民族传统、认识民族心理具有重要的意义。一．朝鲜族传统婚礼仪式朝鲜族男女的联姻中间需要一个“媒人”。首先，男方家要让媒人到女方家“看善”，这一点与汉族的“相亲”相似。如满意，小伙子即正式向姑娘求婚。女方家答应了这门亲事，男方家就要往女方家送“四柱”。“四柱”就是在一张纸上写好小伙子的姓名和星辰宿象（出生的年、月、日、时）。女方要拿姑娘的“四柱”与之对“穹合”。所谓“穹合”，就是指男女的生辰八字是否相顺而不相克。如果相合，女方就托媒人通知男方，说两个人的“穹合”相对。这时，男方可以确定举行婚礼的日期并将彩礼送到女方家，一般要有“青缎”、“红缎”等。结婚仪式在新娘家举行。新郎一行人手捧用