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精简《红楼梦》读后感

第一篇：精简《红楼梦》读后感读《红楼梦》有感其实自己在很小的时候就有接触到《红楼梦》这这部名著，记得当时家里还是黑白电视机，每天午饭后，母亲总爱守在电视机前看看四大家族的人情世故。当然，对于孩提时代的我来说一部没有激烈打斗场面的电视剧显然是不如和小伙伴们捉鸟玩泥来得有乐趣，于是乎，小孩子时代的我就只记得了一个嗓门很大的凤姐。慢慢地，自己知道了四大名著，知道了《红楼梦》，但毕竟家族兴亡，儿女情长的故事终究在那个年龄的认知上抵不过降妖除魔，英雄义气。于是乎，《红楼梦》便成了最晚的一部自己去仔细了解的四大名著。当然这都是后话了，毕竟关于她的作者以及对她的解读，研究，已不是只停留在字面那么简单了。一千个读者，就有一千个哈姆雷特。其实在我看来，我们大家品读《红楼梦》也是这样的结果。每个人都怀着自己不同的心态去读这部包含了众多人物众多思想的巨著时都不免会看到一些自己理解的影子，这个影子可能是自己的，也可能是别人的，可能是对历史的认识，也可能是对现实的体会，所以人们对《红楼梦》才会有了那么多的解读，那么多的看法，甚至是建立“红学”去深入的研究她。我不能说自己对于《红楼梦》能够有多深刻的理解，也不能说对于其中的某个人物或是事件有什么独到的看法，只是想单纯的从文学角度去评价她，《红楼梦》确实是一部伟大的作品，甚至可以说是空前绝后的，以至于她的影响力如此巨大，范围如此广泛，时间如此久远。或许人们对她的研究还将持续很多年，但就像曹雪芹说的那样：满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。第二篇：红楼梦读后感红楼梦读后感1000字（1）：曾经对于《红楼梦》的认识始终停留在“大皆不过谈爱情”，也曾为了宝之悲，黛之惨而愕腕叹息。如今取下束之高阁的《红楼梦》，如品茶一般细细品读，忽觉爱情不过是其中不可或缺的一味香料。《红楼梦》缘起灵河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉过多故五内郁结。至于石头如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了贾宝玉，我们不得而知，只觉得颇有些神化色彩。再说那降珠草下界幻化为人形，名黛玉，以一生泪水报答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非与天俱来。她幼年丧母，寄居在外祖母家中。但这并非是一个有温暖与爱的家庭，而是一个龌龊之地。贾母看似慈善，对刘姥姥施恩有加，实则自吹自擂，不过是出“携蝗不嚼”的闹剧，在“上层”人物中最吃得香的秦氏，拍马手段，黛玉视之，指出那些是“贫嘴贱舌”。极善奉承迎合旁人的王熙凤，在黛玉看来，不过是“放诞”，“无礼”。自命清高的“槛外人”妙玉，黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。就连被王夫人认为“识大体”的袭人，蒙得过湘云，却也逃不过黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的本质——“我只拿你当嫂嫂待。”于是，黛玉被认为“小性，多心，心窄”，没有大家闺秀风范，不能入选“宝二奶奶”，终成了“世外仙姝寂寞林”。黛玉虽为“主子姑娘”，却又被称为“小鸡肚肠”，但她除了一颗痴心外别无其他。她是不谙人情，是恃才傲物，但“芙蓉吹断秋风狠”，不要过份指责她的“多心”，那实则不为她之过，周遭使她不得不多多考虑。众钗中可与黛玉之才相比的非宝钗莫属，她家私雄厚，善于处世，这两点胜过身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家闺秀的典范。她没有木石前盟，却相信金玉良缘。初到贾府，便“连下人也都多与宝钗亲近”，赵姨娘也称她厚道。生日会上，她知贾母“喜欢热闹戏文”，“爱吃甜烂之物”，使“依着意思”去说。蘅芜院她布置得素净简单，给人以恬静的淑女之感，让人觉得节俭。金钏投斗，她帮王夫人解除心中梗结。宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥，独无描写宝钗之笔，是曹翁忘了这号人物，并不然，只是她维持了大家闺秀的仪态。一方面她让王熙凤认为“不干已事不张口，一问摇头三不知”，一方面又让老太太，王夫人觉得“小惠全大体”。对黛玉的讥讽听若惘闻，让人以为她从不记恨，又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时，扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高明与黛玉的清高形成鲜明对比。于是，宝钗被认为“大家闺秀，温顺，识大体”，选上了“宝二奶奶”，终成了“山中高士晶莹雪”。对于宝钗，我一直无法喜欢，从情感上无法接受她与宝玉的婚姻。她的处世圆滑，她的性格温顺，在我看来皆是虚伪之举。借由一些小事拉近与黛玉的关系，让黛玉认为与她“情同姐妹”。对待宝玉，更是好之又好，顺之又顺，全然不同与黛玉的猜忌。黛玉死时，只说了半句“宝玉，你好„„”，便命丧黄泉。如果要我填满这句，我想必当是“宝玉，你好狠。”为何狠心抛弃黛玉，另娶宝钗，这令黛玉情何以堪，一个空有痴心的女子，如果连痴心也化为灰烬，又如何撑得下去。殊不知，这只是王夫人的掉包计，宝玉并非无情，只是一直认为迎娶的是黛玉。再说那宝钗，堂堂公侯女，千金小姐，竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人。宝玉掀开红盖头之后，发现林妹妹成了宝姐姐大失所望，就那么把宝钗冰在那儿，不再理会