红楼梦研究论文.docx

红楼梦研究论文

第一篇：红楼梦研究论文红楼梦研究论文悠悠五千年中华历史，也正是五千年中华文明史。它就像一座丰富璀璨的文化宝库，给后人提供了智慧与力量。中国古典四大名著就是中华民族智慧的结晶，也是中国文学史上的明珠。千百年来，它深受广大人民群众的喜爱，成为家喻户晓，千古传诵的作品，也对中国文化产生了深刻的影响。《红楼梦》产生于我国十八世纪中期，是一部现实主义的文学巨著。全书120回，前80回为曹雪芹著，后40回一般认为是高鄂续作。它以贾府的大观园为主要舞台，搬演了一出中国封建社会后期的社会历史悲剧，特别是贾宝玉，林黛玉，薛宝钗之间的婚姻爱情悲剧，散发着摄人心魄的文学魅力。书中语言优美生动，人物刻画栩栩如生，具有很高的思想性和卓越的艺术性。据作者曹雪芹自己说，《红楼梦》原来叫做《石头记》，为什么叫《石头记》呢？传说，远古时候，因为水神和火神打仗，把天捅了个窟窿，天上的火都掉下来了。有一位女神叫女娲，从东海边采来五色石子，炼石补天。最后，只剩一块石头没有用上，这块石头认为自己没有补天之才，常常独自叹息。但经过锻炼之后，它的本质虽然依旧是石头，外形却晶莹如美玉，还能够变换，可以缩小到扇子坠儿那么大。后来，茫茫大士和渺渺真人把这块石头带到太虚幻境做了神瑛侍者，在太虚幻境里还有一棵绛珠草，神瑛侍者常常用水灌溉它，这草才得以存活下来，经过很多年的修炼，成了一个女仙。神瑛侍者在太虚幻境里呆久了，觉得很烦闷，便想下凡做人。绛珠草也要下凡做人，她说要用一生的眼泪来报答神瑛侍者的灌溉之恩。结果，这神瑛侍者投胎到了京城贾府，出生时嘴里含了一块美玉，就是《红楼梦》的男主人公贾宝玉。绛珠草则投胎到了扬州盐课林如海家，就是《红楼梦》女主人公林黛玉。这就是所说的“木石前盟”。贾、林两人前生的恩怨纠葛又延续到了今生。第二篇：红楼梦研究论文《红楼梦》中尤三姐人物解读内容摘要：《红楼梦》中尤三姐虽然出场极少，但性格却鲜明独树一帜，本文通过对她性格与爱情两方面讲述了一个封建社会下女性的悲剧命运。关键字：《红楼梦》尤三姐人物解读《红楼梦》是大家耳熟能详的古典作品，里面的各色人物也是家喻户晓。在众多女性形象中，我独爱尤三姐。没有宝钗的稳重老成，也没有黛玉的娇气使性，完完全全不同于《红楼梦》中的其他女性，她是一个刚烈女子，为了追求可以不惜一切的精神对我来说简直就是如获至宝，甘之如饴啊！在那么多形形色色的女性中我觉得尤三姐活的最有骨气，最有意义，她的死不仅摆脱了封建社会中女性的悲惨结局，更值得欣慰的是，她死后柳湘莲因后悔和内疚而遁入空门，也算了却了她的心愿吧！尤家三姐妹是贾珍之妻尤氏的继母的女儿，既不是贾府的主子，也不是贾府的奴仆，只能说是个远方的亲戚吧！她们的出身可以想得出很贫困，很卑微的，尤二姐的未婚夫张华于是那么一个流落汉，她们姊妹的文化教养当然和大观园中的小姐有天渊之别。在《红楼梦》这座琳琅满目、流光溢彩的艺术宝库中，尤三姐所占的文字篇幅并不多，但她以洒脱、果敢、泼辣、刚烈的鲜明个性给读者留下了深刻的印象。尤三姐敢爱敢恨、敢做敢为，少了些许女性的柔弱气质，多了几分男儿般的壮志豪情。作者创造尤二姐和尤三姐本是一个最直接最切近最鲜明的对比：一个那么柔，一个那么刚；一个那么犹疑无主，一个那么明察果断。但更重要的是一个贫苦依人的小家庭，有一个不甘出卖自己、反抗豪门侮弄的奇女子。一、性格她有鲜明的个性特征，首当其冲的就是叛逆洒脱。尤三姐不仅有着令人目眩神迷的姿色，更有着令人刮目相看的个性。与大观园中优雅高贵的公侯千金们、战战兢兢的丫鬟们形成对照，尤三姐在《红楼梦》里显得突兀而独树一帜。她本出生在小户人家，又寄人篱下、仰人鼻息，却不折不扣是封建礼教的反叛者和嘲弄者。尤三姐始终把自己看成是“金玉一般的人”，把个人尊严看得比生命都尊贵，从不自轻自贱。因此在人格上，她始终居高临下地睥睨着贾珍那群骄奢淫逸的衣冠禽兽，在她看来，“白叫这两个现世活宝玷污了去，也算无能！”。当贾琏百般撩拨、眉目传情时，尤二姐“也十分有意”，尤三姐却“只是淡淡相对”。一个不敌诱惑，轻易上钩，一个冷若冰霜，用沉默表示了无声的反抗，两相对比，更凸显了尤三姐个性的卓尔不群。至此，尤三姐的个性已经初露锋芒，呈现出剑拔弩张、一触即发的蓄势状态，一旦遭到更大侮辱，与贾珍等人的矛盾激化，使她内心深处的火山便轰然爆发，迸射出愤怒的火焰与尊严的光芒。在小说第六十五回中有一段精彩的描写，酒席间贾琏为虎作伥，拉过尤三姐来，不怀好意地说“你过来，陪小叔子一杯。”时，她愤怒的情绪更是一发不可收拾的，书中写道：三姐儿听了这话就跳起来，站在炕上，指着贾琏冷笑道：“你不用和我花马吊嘴的，咱们清水下杂面，你吃我看见。提着影戏人子上场儿，好歹别戳破这层纸儿。你别糊涂油蒙了心，打量我们不知道你府上的事。这会子花了几个臭钱，你们哥儿俩拿着我们姐儿