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红楼梦读后感 第一篇:红楼梦读后感我觉得红楼梦的第六回“刘姥姥一进荣国府”前前后后的描写中,十分生动的表现出了中国人的思维方式与交际方式。刘姥姥进荣国府的起因就是狗儿,文中说:谁知狗儿利名心最重,听如此一说,心下便有些活动起来。又听他妻子这话,便笑接道:"姥姥既如此说,况且当年你又见过这姑太太一次,何不你老人家明日就走一趟,先试试风头再说。刘姥姥进了大观园之后也是寒暄再寒暄,直到周瑞家“一面说,一面递眼色与刘姥姥.刘姥姥会意,未语先飞红的脸,欲待不说,今日又所为何来?只得忍耻说道:“论理今儿初次见姑奶奶,却不该说,只是大远的奔了你老这里来,也少不的说了。”而凤姐对待刘姥姥也是一团和气,说什么应什么,还主动送了二十两银子。竟然不知道刘姥姥是谁,问过周瑞家之后才说:“我说呢,既是一家子,我如何连影儿也不知道。”在西方人的眼里,这种交际方式以及交际圈已经不仅仅是relationship一词所能表达的了。一个在香港住了四十年的外国人研究这一现象时,直接用“guanxi“一词来表示,就是中文的“关系”的拼音形式。维基百科中甚至直接有“guanxi”一词:GuanxiFromWikipedia,thefreeencyclopediaGuanxiTraditionalChinese關係SimplifiedChinese关系[show]Transcriptions政治学原理的陈先兵老师也在课上屡次讲到,在中国国内“要带着感情去工作”,并说“中国是按照两种规则运行的国家。”很明显的,在中国明面上面,有一套法律法规制度规则,这是两种规则中的一个。而另一个却是没有明确的文字叙述,但大家都了然于心。据我观察好像潜规则的威力远远大于明面上的规则。这又是为什么?原因肯定在历史中,在这一现象形成之前的历史里面。西方的思想史与中国的思想史中有好多相似甚至想通的地方。比如中国人的“贤君”与柏拉图的“哲学王”,比如孔子说“唯女子与小人难养也”,亚里士多德说“女人天生就是受制于人的”,比如莱布尼茨的微积分与周易当中的二进制。但是中西之间又确确实实存在着极大地不同,下面我试着在西方思想史中找出产生这种不同的蛛丝马迹。由于爱琴海以及地中海附近的土地较为贫瘠,所以古希腊人主要以经商为生。这样以来,公平的概念就在他们的心里生根发芽,到后面的一人一票的选举制度以及陶片放逐法,“人人平等”的概念都贯穿于始终的。时间一久,经过几代人的熏陶,形成了那种文化环境,或许,公平以及众人平等这些概念已经固化成为了古希腊人以及古希腊文化继任者心中的潜规则。也许就是这样,我们所谓的两套规则对于他们就变成了一套。而中国。农耕文明给中国带来了什么?富足的衣食,大量的人口,稳定的生活。或许就是没有西方的那种对公平平等的认识。但是这也没什么不好的。如果近代到现代一直是中国最强的话,西方人就应该学习我们的传统,然后上一门叫做“中国道德思想史”的课,最重要的是,他们就会变成按照两周规则运行的社会,一种是明面上的中国式道德,一种是自己传统中的规则意识。这样假设是不是很神奇?事实却是我们去学他们的,而且还没学好。现在社会上的好多事件给人的感觉就是中国像得了精神分裂一样。比如:【多名因三鹿事件受处官员复出】2008年9月22日,时任国家质检总局局长的李长江因三鹿牌奶粉事件引咎辞职。2009年12月,有媒体曝光李长江复出,担任全国“扫黄打非”工作小组专职副组长。同样因三鹿牌奶粉事件被免职的石家庄市委书记吴显,被媒体发现出现在2011年河北省党代会现场。【广州海事法院原院长免职2个月后复出】2009年12月30日,广东省政协十届九次常委会议上,广州海事法院原院长罗国华被任命为省政协副秘书长。罗国华曾因出国“豪华游”被曝光,于2009年10月15日被免职,距此次复出仅仅过去2个月。这一类的事件很明显有两套规则的痕迹,被免职是明面上的规则,复出则是潜规则。第二篇:红楼梦读后感《红楼梦》第六十五回贾二舍偷娶尤二姨尤三姐思嫁柳二郎——读后感第一次接触《红楼梦》,是小时候看的《红楼梦》电视剧,但是总觉得云里雾里,看不明白,对里边涉及到的人物以及人物关系更是“剪不断,理还乱”,便逐渐没了兴趣。但是随着年龄的增长,每每看到电视里红学家对《红楼梦》的种种细致推敲,揣摩,我又对《红楼梦》产生了强烈的好奇,于是读完了整本《红楼梦》。读过之后,宝玉的与众不同,黛玉的可爱“尖酸”,晴雯的泼辣正直,凤姐的干练狠毒都给我留下了深刻的印象。似乎很多人都因为宝玉的那句“女人都是水做的”而认为宝玉具有冲破封建礼教的精神而赞美他,因为黛玉的“出淤泥而不染”而喜欢她,我也不例外。但是除了宝玉,黛玉,还有两个书中人物,也给我留下了深刻的印象,她们就是尤二姐和尤三姐。作为贾珍妻子的异母妹妹,尤氏姐妹出落的非常标致,尤二姐温柔顺从,尤三姐活泼大胆。尤氏的

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