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繁漪人物性格分析范文合集

第一篇：繁漪人物性格分析繁漪人物性格分析雷，是繁漪痛苦疯狂的呐喊。雨，是繁漪哀伤无奈的彷徨。（题记）鲁迅说：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。”那么，人生价值是什么？不同的人有不同的价值观。作品《雷雨》塑造的人物形象繁漪给我们的回答：人性的自由。当她的自由遭到外界的阻挠时，产生一种生命抗争意识，以寻求生存下去的可能，逐渐形成一种悲剧美。繁漪，富家阔小姐，美丽、深沉、有个性，全身散发着生命活力，读《西厢》、《新青年》等具有反抗倾向的书，受到了潜移默化的影响，从而为她追求个性自由奠定了坚实的基础。她嫁给了周朴园，可以享尽荣华富贵，但生活并不幸福，究其根源，周朴园是冷酷无情、道貌岸然的封建专制主义代表。繁漪要求个性自由、人格独立的现代美德与他奉行的封建伦理格格不入，性格上的差异导致了矛盾的激化。如“喝药”一场戏，繁漪竟敢违反平日的规矩把药倒掉时，周朴园便不露声色地叫四凤，把剩下的药再拿来，繁漪反复声明“不愿喝这种苦东西”，他不理，繁漪想等会儿再喝，他不依，硬是逼着周冲劝母亲当面喝下去，又令周萍跪着劝母亲，用“夫权”和“孝道”这双重的伦理枷锁迫使繁漪就范，这场戏的意义远不是喝药与治病本身，而是周朴园的意志能否贯彻，繁漪能否在子女面前做一个服从的榜样的问题，归根结底，是关系到封建秩序的大问题。因此，周朴园步步紧逼，毫不放松，使得具有强烈抗争意识的繁漪只得屈从。她的生命活力被抑制被扼杀，从此，长期被禁锢在黑沉沉的封建家庭中。繁漪,作为畸形社会的女性，对于对封建专制产生强烈的抗争意识．有追求个性自由的一面，但远不是主要的。曹禺曾把她比喻为“雷雨”，即具有雷电暴雨性格的叛逆者。她虽被囚禁了十八年，但时刻都在挣扎、反抗。当情欲被周朴园前妻之子周萍唤起后，她的生活充满了希望，沉浸在理想的世界里。同时，为了追求自由，实现理想，她勇敢地与周朴园的专制进行了斗争，最后发展到敢于劈开周公馆的内幕，揭示其中的黑暗与肮脏，繁漪面对人生的苦难，具有强烈的超越和抗争精神，那燃烧着自己生命的爱，却是同时代作品中的人物所未曾具有的。正如作者所说：“在周朴园黑暗的家庭中，她是一片浇不熄的火，一朵艳丽的花．一柄犀利的刀，她是一个敢于追求人生价值，敢于摆脱一切束缚，最有雷雨性格的女人。”然而，一个刚烈的斗士，一个追求自由的灵魂，抛弃了名誉、地位，作出了巨大的牺牲，追求着微薄的希望，却处处遭到压抑。三年前，周萍对繁漪那样海誓山盟，信誓旦旦，可三年后．由于伦理的压力，父亲的权威，这棵弱不禁风的小草害怕了，退缩了，他不愿意维持不正常的关系．这无异于抽掉了繁漪的灵魂．因此，她把热烈的爱变成阴鸷的恨，恐吓、报复、不择手段，终于因她恶作剧中的一场误会，导演了一场震撼人心的悲剧。假如说周朴园是由自制的力量抑制了自己对感情生活的自由追求，他心目中只有物欲横流，没有人性的灵魂，那么，繁漪的心田中却流淌着人性的清泉，但她被外在力量所制约，人性成了客观环境的牺牲品，人生中最有价值的东西已被毁灭。第二篇：繁漪的人物形象分析对繁漪的人物形象分析首先，《雷雨》剧中的繁漪作为名门之女，正值花样年华的繁漪，十八岁那年便被迫嫁给了比她大十几岁的周朴园，一个足以做她父亲的男人，被周朴园续娶为妻。繁漪与周朴园的结合，实际上却是貌合神离，无论在年龄上还是在思想上，他们两者之间都存在着巨大的差距。在物质方面，繁漪可以得到一切用来满足女人虚荣心的东西，但在精神方面，繁漪却一生的空虚。自己非但不能得到真正的爱情，还要被封建专制主义铐上精神枷锁。俗话说黎明前总是最黑暗的，如果对繁漪所处的时代、自身教养、家庭属性等进行分析，我们就不难看出繁漪有着资产阶级女性和旧式女人两个方面的因素。对繁漪性格上的两重性，曹禺先生也曾经这样说：“繁漪是五四以后解放的资产阶级女性（《雷雨》序）。”在繁漪的舞台指示中他又说：“她是一个旧式女人，有她的文弱、她的哀静、她的明慧。”而在新版《雷雨》中他综合了以上两种说法：“她是一个受过一点新式教育的旧式女人，有她的文弱、她的明慧。”显然，在繁漪这个追求个性解放的资产阶级女人身上还带有非常浓厚的封建色彩。繁漪出生在中国最后一个封建王朝的末年，同时她又经历了辛亥革命和五四运动，三个时期都在她的身上打上了深深的烙印。繁漪具有旧式女人的“文弱”、“明慧”，以及在仆人面前那种旧式大家主妇的风范，这主要通过繁漪对侍萍貌、四凤深重的阶级偏见（旧式女人的表现）。繁漪上过私塾，又“受过一点新式教育”，这不仅使她具有了较高的文化水平，丰富了她的感情，开阔了她的精神世界，更重要的是使她具有了较易接受新事物、新思想的条件，所以当资产阶级革命的浪潮掀起以后，受到资产阶级个性解放思想的影响，使她不能安于“三从四德”所规定的命运，她要挣脱封建礼教的束缚，改变身为“工具”的命运，力图作为一个“人”