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红楼梦读后感之王熙凤五篇

第一篇:红楼梦读后感之王熙凤红楼梦读后感之王熙凤《红楼梦》的四大主角儿是宝、黛、钗、凤,而在《红楼梦》众多人物中,塑造得最鲜活、最生活化又最出彩的是‚凤辣子‛王熙凤。已故红学家王昆仑先生这样评价凤姐:《红楼梦》的读者恨凤姐,骂凤姐,不见凤姐想凤姐。如果把王熙凤这一人物从书中抽了出去,《红楼梦》全部故事结构就要坍塌下来。王熙凤是云南郡王的女儿,也算是仕宦之家,有些来头,可惜是‚女子无才便是德‛的赝品,半字不识,由于是贾政之妻王夫人的侄女,嫁到贾府成为贾琏的妻子,这段婚姻对贾家来说到底是富还是祸呢?王熙凤一出场的时候,贾母说‚这是我们南省的泼皮破落户,你叫她‘凤辣子’就是了‛,‚凤辣子‛是贾母对王熙凤的昵称,可以说是一种爱称吧。在贾府,除了贾母谁都不敢得罪她,为什么?就因为在这个狗仗人势的地方,贾母是最大的,她喜欢凤丫头,谁敢说不字,更何况又是王夫人的侄女,也有人照着,再加上她的聪明能干,做事干脆俐落,对待下人一丝不苟,可以说正是因为王熙凤的存在,贾府才能在一段时间内保持着繁华的景象,但也可以说是贾府给了王熙凤施展才能的舞台。历来融化在中国女性人格中深入骨髓的从属意识,在王熙凤身上相对弱化,不仅可与男性争驰,甚至还能居高临下。王熙凤不仅才识不凡,并且具有强烈的自我实现的欲望。这一切,当向男性中心的社会示威时,我们觉得很痛快,扬眉吐气;当她为所欲为,算尽机关,为无限膨胀的私欲践踏他人乃至他人生存权利时,又不能不使人心寒、深恶痛绝。这二者交织、纠结、迭合而形成了一个所谓‚凤辣子‛的中国女性性格的奇观。我们说王熙凤性格的某些素质在今天的‚女强人‛身上复现,同样,其演化为某些毫无教养的泼妇无赖,也不足为怪。王熙凤在《红楼梦》中的地位,假如说,我们把王熙凤这个人物从《红楼梦》里面抽掉,那么《红楼梦》的艺术结构就要坍塌,她有一种支柱的作用,还可以说是一种聚焦的作用,或者说是一种辐射的作用。因为《红楼梦》不单是写宝钗黛的爱情婚姻,他还写这么大的一个家族,这么四百多个人物,那么你设想,如果没有了王熙凤,这个书会怎么样。我们可以这样说,如果把贾府中长幼、尊卑、亲疏、嫡庶、主奴等等关系的错综交织比作一张网的话,王熙凤这个人物就处在一个相对中心的位置上。她要同各种各样的人物打交道,所谓上有三层公婆,中有无数叔嫂妯娌兄弟姐妹以至姨娘侍妾,底下有大群管家陪房奴仆丫环小厮等等。凤姐同其中任何一个人物或者联结、或者矛盾、或者又联结又矛盾的这样的关系,都是某一种社会关系的反映。在凤姐身上概括了各种各样的矛盾,不能看成是一种很琐碎的、一种家长理短的那种家务事。因为在中国封建的宗法社会里,家国是同构的,历来一脉相通,家是国的一种简化的形式。封建帝王‚家天下‛内的权势消长、朋党倾轧、派系争斗,它的雏形、它的胚胎都可以在家族里面看到。所以从王熙凤,以她为焦点,或者说她辐射出去的种种矛盾,就是给人一种纵深感,不能够就事论事的看成是一种家族的矛盾。在处世应对中,凤姐像一个高明的心理学家,她非常善于察言观色,辨风测向。常常是这样的,对方还没有说出口呢,她已经猜到了;对方刚说,她已经办了,这种例子是很多的。林黛玉出场,刚进贾府,王夫人说是不是拿料子做衣裳呀?凤姐说‚我早都预备下了‛。对待不同的人,对待不同的对象,凤姐也有不同的语言。因为凤姐是个当家人,要和各色人等打交道,交接对应,凤姐能够分寸得宜,不卑不亢的处理各种人际关系。那个语言的艺术也是值得我们来欣赏,来体味的。举一个熟悉的例子,刘姥姥一进荣国府,往往我们认为很熟了,不经意就看过去了,刘姥姥第一次进荣国府来打抽丰,凤姐怎么样来接待刘姥姥?怎么样说话呢?凤姐要揣摩对方的身份,彼此的关系,刘姥姥是一个年高积古的农村老太太,她跟贾府并不沾亲带故,不过是偶尔来走动,那么也不能够简慢。凤姐揣摩对方的身分和彼此的关系,神态之间凤姐的那种高贵,矜持自然可以看出来。但是她说话还是很得体的,说出来的话既有谦词,‚我年轻,不大认得,也可不知是什么辈数,不敢称呼‛,知道自己是小辈,说自己家里‚不过借赖着祖父虚名,作个穷官儿‛;同时呢,又告艰难,‚外头看着轰轰烈烈的,殊不知大有大的艰难去处‛,这句话很有名了,被引用甚至在国际关系里头被引用,‚大有大的难处‛这是凤姐的话,她就说‚不过是个空架子‛,就是说既有谦词,又告艰难,而且还不乏人情味,她说,‚亲戚之间,原该不等上门来就有照应才是,你又是第一次开口,不好叫你空手回去,如果你不嫌少,这二十两银子你暂且拿了去‛。你看这样一些语言,这样的接待。这次接待,凤姐是请示了王夫人的,她的语言应该说符合既不热络又不简慢、既不丢份又不炫耀的原则,还是很得体的,可以看作一个豪门当家的人,看作一个上对下即凤姐接见打抽丰的穷亲戚的例子。再举一个下对上的例子,凤姐怎么样对待那些宫里来的太监。
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