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罗素自传

第一篇：罗素自传201011014041雷欢10小学教育《罗素自传》第二卷1914—19441.说战争会使人恢复青春似乎很怪，但是事实上它使我摆脱了一些成见并使我重新思考了许多根本性的问题。——伯特兰·罗素著，陈启伟译，《罗素自传》，商务印书馆，2011年·北京，P1。2.我强烈地认为，英国应当保持中立，而且征集了很多教授和研究员在以此意发表于《罗彻斯特卫报》的一份声明上签名，到了宣战的那天，他们几乎全都变了卦。——伯特兰·罗素著，陈启伟译，《罗素自传》；商务印书馆，2011年·北京，P1。3.战争爆发后的最初一些日子，我感到大吃一惊。我的一些最好的朋友，如怀特海夫妇，都持异常激烈的好战态度。——伯特兰·罗素著，陈启伟译，《罗素自传》，商务印书馆，2011年·北京，P3。4.战争的前景使我满怀恐惧，但是使我尤感恐惧的却是这个事实，既：约近百分之九十的人在预料到战争造成的屠杀时竟是极大的欢乐。我不得不修正我对人性的看法了。——伯特兰·罗素著，陈启伟译，《罗素自传》；商务印书馆，2011年·北京，P4。5.我曾经以为，人们大都爱财甚于爱别的任何东西，但是我发现，他们甚至更喜欢毁坏。我曾经以为，知识分子总是爱真理的，但是我在这场战争中发现，知识分子中宁爱真理而不沽名钓誉者不足百分之十。——伯特兰·罗素著，陈启伟译，《罗素自传》，商务印书馆，2011年·北京，P4。6.作为一个热爱真理的人，所有交战国的民族宣传都令人厌恶。作为一个热爱文明的人，向野蛮的倒退使我惊骇。作为一个早失父母亲情的人，对青年人的大屠杀使我心痛欲碎。——伯特兰·罗素著，陈启伟译，《罗素自传》，商务印书馆，2011年·北京，P5。7.我把冲动分为两类：占有的和创造的，认为最是建立在创造性冲动之上的生活才是最好的生活。我以国家、战争和贫困作为占有的冲动的具体例子，而以教育、婚姻和宗教作为创造的冲动的具体例子。——伯特兰·罗素著，陈启伟译，《罗素自传》，商务印书馆，2011年·北京，P8。8.他有一种神秘的“血”的哲学，我不喜欢。他说：“除了大脑的神经，意识还有另一个所在，在我们身上有一种血意识，独立于通常的心理意识而存在。我们在血中生活，认知，并且在血中有我们的存在，而与神经和大脑无涉。这是属于隐秘状态的那一半生命。——伯特兰·罗素著，陈启伟译，《罗素自传》，商务印书馆，2011年·北京，P11。9.这时我同奥托兰的关系已经渐渐疏远了。1915年她离开伦敦，住到牛津附近加辛顿的庄园宅第去了。那是一幢古老的华丽的宅第，曾被用作农园，她一心要把它的全部潜能都恢复过来。我常去辛顿，但是发现她对我比较冷淡了。我在寻找另一个女人来安慰我的愁苦，但是在遇见科莉特之前，一直没有找到。——伯特兰·罗素著，陈启伟译，《罗素自传》，商务印书馆，2011年·北京，P16。10.科莉特的爱在这一时刻是我的一个避难所，不是从残酷本身逃脱出来，那是不可能的，而是使我摆脱了由于认识到那就是人的本质而感到极度的痛苦。——伯特兰·罗素著，陈启伟译，《罗素自传》，商务印书馆，2011年·北京，P17。11.傍晚时分，我们到路易斯车站乘车回伦敦。站上挤满了士兵，他们大部分要返回前线，差不多都喝醉了，有一半的人有喝醉的妓女陪着，另一半人则由妻子或恋人陪伴，他们都不顾一切，都发了疯。——伯特兰·罗素著，陈启伟译，《罗素自传》，商务印书馆，2011年·北京，P17-18。12.我们到巴克斯顿沼泽地的猫琴小旅店度了三天蜜月（由于工作忙，我不可能有更多的余暇）。时当严寒，壶里的水清晨都结了冰。但是萧索荒寒的沼泽地却正适合我们的心情。它们是荒凉的，但给人一种浩瀚无际的自由感。我们把白天都消磨在长距离的散步上，夜晚则是在一种能把人世间一切痛苦都消融的激情中度过的，这种激情使我们从痛苦中升华到一种几乎是超乎人类的销魂忘形的境界。——伯特兰·罗素著，陈启伟译，《罗素自传》，商务印书馆，2011年·北京，P18。13.在此期间，三一学院所有年轻的研究员都被授以军衔入伍了，老一些的人自然希望尽他们的一份职责。因此他们剥夺了我的讲师职位。当年轻的人们在战争结束后返回剑桥时，我又被邀请回学校，但是到这个时候我已不再有这样的愿望了。——伯特兰·罗素著，陈启伟译，《罗素自传》，商务印书馆，2011年·北京，P26-27。14.群众仍然心浮气躁，除了比以前更加不管不顾地及时行乐外，在战争恐怖时期没有学会任何东西。在人们欢宴庆祝之际，我感到一种一样的孤独，仿佛是从另外一个星球偶然落到地球上来的一具幽灵。诚然，我也感到欢欣喜悦，但是在我的喜悦和群众的喜悦之间找不到任何共同之点。——伯特兰·罗素著，陈启伟译，《罗素自传》，商务印书馆，2011年·北京，P34。15.从很年轻的时候起，我觉得在完事背后、在一切欢乐背后暗伏着孤寂的痛苦