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群文阅读教学设计

正文：群文阅读教学设计群文阅读教学设计群文阅读教学设计1永遇乐京口北固亭怀古千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？菩萨蛮书江西造口壁郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。青玉案元夕东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。学习目标：品悟辛弃疾的英雄情怀。学习课时：一课时学习过程：（一）通过填表格方式，梳理三首词到12，64岁的辛弃疾被执掌大权的韩侂胄所起用。这之前，辛弃疾被迫退居江西乡间已有十多年了。当时蒙古已崛起，金则日益衰败，并起了内乱。韩侂胄要立一场伐金大功，以巩固自己的地位，于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。12，辛弃疾被任作镇江知府。镇江那时正处于抗战前线。辛弃疾到任后，做了大量的准备工作，但是韩侂胄把持朝政，只想侥幸求逞，不愿认真准备。韩侂胄听不进辛弃疾的劝告，并把辛弃疾调离了镇江《永遇乐京口北固亭怀古》是辛弃疾被起用又被降职时，登上北固亭，满怀悲愤而写下的。读词上下阕，很容易体会出辛弃疾悲愤之情。《菩萨蛮书江西造口壁》写于1176年，当时辛弃疾南归十余年了，在江西担任刑法狱讼方面的官吏，经常巡回往复于湖南、江西等地。一天，辛弃疾来到造口，俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水，词人的愁绪也似这江水般波澜起伏，绵延不绝。一个“愁”字，刻画出辛弃疾当时的心情。《青玉案元夕》，作者写于南宋淳熙元年（1174年）或二年（1175年）。当时，强敌压境，国势日衰；而南宋统治阶级却不思恢复，偏安江左，沉湎于歌舞享乐。洞察形势的辛弃疾，交织成了这幅元夕求索图。这首词，描绘了元宵佳节的一片繁华热闹景色；也点出作者所寻“那人”在灯火阑珊处。前两首词风格豪放，作者抒写了力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉了壮志难酬的悲愤感情，并对南宋上层统治集团进行无情揭露和批判。而《青玉案元夕》呢？作者到底在抒发怎样的情感？（二）探究：“那人”是谁？生1：作者的意中人。她是一位高贵的女性。她与众不同、非同一般。她躲开了狂欢极乐的人群，独自一人在灯火稀疏的冷僻处，有一点孤独，又自甘寂寞，不同流俗。生2：女人在元宵夜晚，不都出门看花灯凑热闹嘛。为什么躲到“灯火阑珊处”？是情人，很难说通。我认为是作者自己，是作者英雄无用武之地，而又不肯与苟安者同流合污的`自我写照。生3：我认为是作者的理想和抱负，冷清孤寂，难以难实现的收复失地的凌云壮志。生4：也有可能是作者一直寻寻觅觅的知音。知音难觅，知音总是不同凡俗、自甘寂寞，那个不在“蛾儿雪柳”之众、却独立在灯火阑珊处。国难当头，朝廷只顾偷安，人们也都“笑语盈盈”，有谁在为风雨飘摇中的国家忧虑？作者在寻觅着志同道合的知音。所幸，作者寻到了。师：“那人”还可能指什么？（看见没有人回答，继续提示）王国维在《人间词话》中，将此句作为做学问、成大事的第三种境界。王国维在《人间词话》说：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”(晏殊《蝶恋花》)此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”(柳永《蝶恋花》)此第二境也。王国维从《青玉案元夕》词联想到了做学问的境界，把这种境界——“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”称之为成大事业者、大学问者的第三种境界，即经过艰苦奋斗，目标终于达到。生5：老师，还可以指一种“灵感”。当我们苦苦思考一道数学题时，突然来了灵感，得到了正解。（生笑）师：很好，无论灵感说，还是王国维境界说，都是对原词的拓展，赋予原词以一种哲理。当然，辛弃疾无论是路过造口郁孤台、登临北固亭，还是眼见元宵节的花千树，难以忘却的总是自己的理想抱负。这让我们不仅为辛弃疾的爱国情怀而感慨万千，斯人已逝，精神永存。（三）拓展阅读播放《学习强国》视频：《浅斟低唱亦英雄》此视频，选自《中华经典资源库》，是由中国人民大学国学院教授诸葛忆兵讲解。诸葛教授从辛弃疾的艳情词入手，对比此类词南宋与北宋的不同，并阐释《青玉案元夕》中辛弃疾的别有寄托，即另一类的英雄怀抱。先是讲解内容，指出“那人”不是实写，而是虚写，用了比兴寄托和虚构象征的手法，意在阐明“那人”寄托作者的感情，是英雄怀抱的另类表达。诸葛教授深入拓展：比照辛弃疾的另外一首艳词《祝英台近晚春》，比照南宋的姜夔，周邦彦等爱国词人；追溯到屈原《离骚》，屈原曾以“臣妾”自比；引用清人周济的评价“北宋人无寄托，南宋人有寄托”。以《青玉案元