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老师,我想轻轻地告诉你

第一篇:老师,我想轻轻地告诉你老师,我想轻轻地告诉你太乙一小6.1班孙玉超老师,让我轻轻地告诉你:我们爱你„„一直以来,都觉得我很幸运,觉得我们班的同学很幸运,因为我们每个人都有两个妈妈:一个生我们养我们,一个爱我们教育我们。那就是您啊——我们亲爱的杨老师。还记得五年前刚入学的那个日子,阳光明媚。带着稚气,带着好奇,我们来到了您的身边。您说您有65个孩子,我们就是那其中的64。今天,我们早已在心里亲切地称您为“杨妈妈”。老师,让我轻轻地告诉您,对您,我们心存感激,尤花之于水。感谢您带领我们走进知识的殿堂,赋予我们学识。是您教会了我们第一个字母“a”,是您教会了我们第一个汉字“日”,是您教会了我们第一句唐诗“鹅鹅鹅,曲项向天歌”„„从此,在您的引领下,我们开始徜徉在唐诗宋词,开始流连在秦砖汉瓦,我们领略到了上下五千年华夏文明的灿烂与辉煌„„感谢您赋予我们人生的美德,让我们在“已所不欲,勿施于人”,“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”中,慢慢懂得。感谢您在雨天为我们撑起一把伞,陪我们走过坎坷;感谢您在我们些许进步时那轻轻的赞许;更感谢您的是,让我们学会用感恩的心面对生活的所有。忘不了五年来您为我们的成长和学习操碎了心,忘不了五年来您那忙碌的身影:同学们生病了,有您无微不至的照顾;同学受挫了,有您细心的指导。生命中,总有一些爱,有一些人,像风雨过后的泥土,渐渐沉淀,直至溶入生命的最底层。老师,五年来,您的一举一动,您的一颦一笑,都深深地嵌入了我温柔的记忆里。入学时,怕做错事,因为怕您眼中的威严;而今,依旧怕您,因为怕您的担心和失望。原来,无论长多大,老师永远是老师,即使白发苍苍时心中还会敬着爱着。五年来,我把您赋予的知识、赋予的爱,一并装进生命的行囊,一遍又一遍的阅读,一遍又一遍的咀嚼,在学识和为人的世界里徐徐而行。老师,让我轻轻地告诉你——谢谢您一直把我们牵挂,我们爱您。谢谢您把我们当做您的孩子,我们爱您。谢谢您,杨老师,我们亲爱的“妈妈”。(指导教师:范登建)第二篇:让我轻轻地告诉你让我轻轻地告诉你,哪些人是有罪的原题为《悠着点儿,慢着点儿》莫言本文是作家莫言在东亚文学论坛上的演讲,是一篇有思想深度的好文章,非常值得欣赏,更值得进一步反思。感谢而且佩服朋友们,为论坛选择了这么一个丰满的议题。人类社会闹闹哄哄,乱七八糟,灯红酒绿,声色犬马,看上去无比的复杂,但认真一想,也不过是贫困者追求富贵,富贵者追求享乐和刺激——基本上就是这么一点事儿。中国古代有个大贤人司马迁说过:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”中国的圣人孔夫子说过:“富与贵,人之所欲也;贫与贱,人之所恶也。”中国的老百姓说:“穷在大街无人问,富在深山有远亲。”无论是圣人还是百姓,无论是知识分子还是文盲,都对贫困和富贵的关系有清醒的认识。为什么人们厌恶贫困?因为贫困者不能尽情地满足自己的欲望。无论是食欲还是性欲,无论是虚荣心还是爱美之心,无论是去医院看病不排队,还是坐飞机头等舱,都必须用金钱来满足,用金钱来实现。当然,如果出生在皇室,或者担任了高官,要满足上述欲望,大概也不需要金钱。富是因为有钱,贵是因为出身、门第和权力。当然,有了钱,也就不愁贵,而有了权力以后似乎也不愁没钱(经典之言)。因为富与贵是密不可分的,可以合并为一个范畴。贫困者羡慕并希望得到富贵,这是人之常情,也是正当的欲望,这一点孔夫子也给予肯定。但孔夫子说:尽管希望富贵是人的正当欲望,但不用正当的方法得到的富贵是不应该享受的。贫困是人人厌恶的,但不用正当的手段摆脱贫困是不可取的。时至今日,圣人二千多年前的教导,早已经变成了老百姓的常识,但现实生活中,用不正当的方式脱贫致富的人比比皆是,用不正当的方式脱贫致富但没受到惩罚的人比比皆是。虽然痛骂着那些用不正当的方式脱贫致富了的人,但只要自己有了机会也会那样做的人更是比比皆是。这就是所谓的世风日下,人心不古。古之仁人君子,多有不羡钱财,不慕富贵者。像孔夫子的首席弟子颜回:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”三国时的高人管宁,锄地见金,挥锄不顾。同锄者华歆,捡而视之,复掷于地,虽心生欲望,但能因为面子而掷之,已属不易。庄子垂钓于濮水,楚王派两个使臣请他去做官,他对两个使臣说:楚国有神龟,死后被楚王取其甲,用锦缎包裹,供于庙堂之下。对神龟来说,是被供在庙堂之上好呢?还是活着在烂泥塘中摇尾巴好呢?使臣说,那当然还是活着在烂泥塘中摇尾巴好。庄子的这则寓言,包含着退让避祸的机心。尽管古人为我们树立了清心寡欲、安贫乐道的道德榜样,但却收效甚微。人们追名逐利、如蚊嗜血、如蝇逐臭,从古至今,酿成了无量悲剧,当然也演出了无数喜剧。文学作为反映社会生活的艺术形式,当然会把这个问题作为自己研究和描
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