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老板学“国学”有利于构建企业文化

第一篇：老板学“国学”有利于构建企业文化昨天，北京大学哲学系开办的“乾元国学教室”开班，来自全国的40多名企业老板来北京大学“闻道”，他们1年的学费为24000元，每月开一次课，不少人是专门坐飞机来学哲学的。《四书》、《道德经》、《庄子》、《周易》精读，《史记》与史学、儒家与诗教等都是“国学教室”课程表的内容。(11月20日《北京晨报》)国学与企业从表面看沾不了一点边，如今的老板大多学经济管理、MBA；但深入看，任何一家企业离不了文化，既然是文化，那就离不了国学。一位著名经济学家曾说：“现在中国的问题在经济，经济的问题在企业，企业的问题在企业家，企业家的问题在企业文化。”这是因为企业是当代中国的中坚力量，企业健康发展了，中国的强盛也就指日可待。但目前中国的企业普遍存在“五缺”现象：即缺文化、缺信仰、缺使命、缺品牌、缺战略。五缺带来的是中国的中小企业普遍的难以壮大；假冒伪劣产品大行其道；偷税漏税成为常态；一些暴富起来的企业老板奢靡浪费，道德沦丧，个人品质恶劣。对民工肆意盘剥；对权势人物行贿腐蚀，甚至与黑道勾结，无恶不作。为什么中国百姓有仇富心理？究其因还是这些老板自身行为不受约束所造成的。因此，除了法律的刚性的制约外，用中华传统道德文化来提升企业老板品质，来促成他们内心自省和良心发现，应该是可行的。办企业需要企业文化，企业文化是什么？就是企业的精神理念、精神信仰！这是文化的内核。而中华文化最本质的内核就是经典著作所蕴涵的文化，如学习《论语》，我们可以～“从心所欲不逾规矩”洒脱，可以建设“父慈子孝”的家庭文化，可以培养“半部《论语》治天下”的素质，可以让我们的社会走向“老安少怀”，天下归“仁”之路。同理，我们学习《孟子》，我们可以感受到“威武不屈、富贵不淫、贫贱不移”的凛然正气，明白人人皆有“四心”的基本道理，明白可以由“仁”而“义”，成就仁义治世的伟业的道理。中华文化博大精深，不论中外，影响都极其深远。美国攻打伊拉克发给指挥官的是《孙子兵法》。日本的许多企业发给员工的是《三国演义》。美国人写的一本书叫《日本工业秘密》，其中说道：“日本工厂是一个家庭，是一个娱乐场所。这一观念，美国人做梦也不会想到的。”用家庭这种方式把员工组织起来，以和为贵，发挥员工的主观能力，这事实上是中华传统文化，《周易》太极学说就是这样宣扬的。在当前，在科学发展观、构建和谐社会的战略方略已定，十一五规划蓝图已绘的大好形式下，企业的规范经营，永续发展是企业老板应思考的重心。而企业老板全面学习国学，对于提高企业家的个人道德修养，建设积极向上、同心同德的企业文化，对于把中华传统经典文化的精神，特别是“德治”文化精神导入到现代企业，是十分必要的。因此，即使这次企业老板的学习付出了不菲的学费，我以为，这也是非常值得的。愿更多的企业老板都能来学一点国学，因为，这无论对己对国都是有莫大好处的。第二篇：老板与企业文化老板与企业文化有人说，企业文化即是“老板文化”，因为从根本上说，企业文化总是反映了某个企业老板特定的价值观念和领导风格，不论这个老板是私有企业的真老板还是国有企业的假老板。科学与否颇有争议，但有一点是无可辩驳置疑的，老板必须当好企业文化建设推动者这一角色。一、老板必须善于根据企业的发展要求，从实践中提炼出企业的核心价值观。企业文化的核心是理念，或者说是价值观体系。这理念不仅要具有时代的特色、行业的特色，更要求带有企业的特色和企业家的个性，因而它不能从书本上抄来，它只能从企业自己的实践，从企业家自己的实践中提炼出来。根据某些研究者的观察，任何价值观体系最初总是由某一个人提出来的，是由他（或她）经过自省提供出思想的素材，经某一班子从文字上进行推敲润色，最后才定稿。著名的松下电器公司八万员工，每天早上上班第一件事，就是全体起立，齐声朗诵公司的“七精神”，即“工业报国，光明正大，团结一致，奋斗向上，礼貌谦虚，顺应时势，感恩戴德”。这“七精神”构成一种独特的价值观体系。“工业报国”是就公司与国家的关系而言，强调发展工业，是为了振兴国家；“光明正大”是就公司与社会的关系而言，强调公司在与社会各界的交往中，光明磊落，真诚守信；“团结一致”是就公司中员工之间的关系而言，强调同舟共济的团队精神；“奋斗向上”强调的是对事业的开拓精神；“礼貌谦虚”强调的是对顾客的服务精神；“顺应时势”强调的是适应环境变化的创新精神；“感恩戴德”强调的是员工对公司的忠诚。而这样一个价值观体系是由创始人松下幸之助提出后，以理念的形式，注入到每个成员的精神中，使大家愿为企业的共同目标而努力奋斗。当这家企业还是一个街道弄堂小厂的时候，创始人松下幸之助就制定了公司的纲领：“努力为社会生活之改善提高以及世界文化之进步作出贡献”，“生产广泛需要的贵重生活物资，要象管理中心流水线