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胡适《读书》读书笔记

第一篇：胡适《读书》读书笔记读书笔记qq：洁ae《要怎么收获，先怎么栽》胡适其中有一段关于读书与做学问的评论，对于目前从事教学与科研的高校教师们有很大的启迪：“理想中的学者，既能博大，又能精深。精深的方面，是他的专门学问。博大的方面，是他的旁搜博览。他用他的专门学问做中心，次及于直接相关的各种学问，次及于简洁相关的各种学问，次及于不很相关的各种学问，以及毫不相关的各种泛览。须是大其心使开阔：譬如为九层之台，须大做脚始得。为学要如金字塔，要能广大要能高。”对于一个高等教育教学工作的从业者来说，人随着眼下信息化社会的发展，学生们获得知识的渠道变得丰富多样，他们不再仅仅局限于课堂获得知识，信息技术、现代科技手段打破了时间和空间的局限，使我们的学生能够随时随地进行学习。同时，在强调个性化发展的今天，社会、家长希望教师能够发挥每一个学生自身的闪光点，因材施教，这就对教师自身的素养提出了更高的要求。传道之人，必须闻道在先。“教”的形势也变得多种多样，不仅来自于书本，更多得则来自于实践。所以，我们也应该看到“蜡烛”精神强调的“牺牲”、“燃烧”在当今的社会中也存在其自身的局限性。教师也应有教学职业之外的生活，创造条件发展自身的专业素质，与时俱进，充实自己，培养新的技能，不断掌握新的知识，加强自身的修养，充实自己。教师也不能一味地将自己的精力与时间奉献在自己的教学岗位上，他也需要自己的时间来充电，终身学习，不断充实丰富自己以求更好地“教”。这样才能够打破陈旧的知识框架给学生带来的桎梏，满足他们的求知欲，开拓他们的视界，引导他们进行更高层次的探索。另一方面，学生往往是“度德而师之”，一名教师的人格魅力往往也会给他的学生们带来潜移默化的影响。教师作为“人类灵魂的工程师”，还要起到“以身立教”的作用。这就要求教师们要不断加强品格的修养，以教师职业道德修养来严格要求自己，以德治教，以德育人，在教育学生的同时突出自己人格魅力和道德品质的影响，让学生从老师身上收获的都是积极的正能量，为人师表，促使学生不断进步。教师的职业生涯，不能仅似“蜡烛”般无畏地燃烧自己发光发热，那么在燃烧殆尽之后呢？他是一种长续的付出，要使这种光芒持续长久，就必须不断地用新理念、新思维、新知识来武装，要通过不断地自我学习、自我提高来使这种教学能量持续永久。而其中还有另一段：《我的信仰》——胡适从不转背而挺身向前从不怀疑云要破裂虽合理的弄糟，违理的占胜而从不作迷梦的，相信我们沉而在升，败而再战睡而再醒（勃朗宁胡适译）这一段，只是让我想到了荧幕中的那两个形象，深有感触。第二篇：读书笔记：胡适与鲁迅阳光总在风雨后——读《胡适与鲁迅》有感胡适与鲁迅是20世纪知识分子的典型代表。鲁迅以其犀利尖锐的笔锋直指黑暗，如同闪电般照亮混沌的社会。恰恰相反，温和的胡适却更像是阳光，在外面将黑暗照亮。这是《胡适与鲁迅》的作者邵建先生在该书封面就急于告知读者的观点，而全书更是贯彻了这一思想。通读全书，胡适与鲁迅仿佛不是我们经常接触的形象，至少我读完后，对他们有了重新的认识，也萌生了对他们思想观念的一些思考，再结合现实的生活，实在受益匪浅。一本书的作者必然会将自己的爱好喜恶渗透入自己的作品中，不论他如何再三强调自己论断的客观性，他的价值倾向多多少少会影响读者的态度。邵建先生虽然重在还原两位知识分子的真实性，也多引用原文原话，但在书中还是能捕捉到作者对胡适“tolerance”、“自由主义”的赞赏向往以及对鲁迅某些行为态度的不认同。不可避免的，我深受作者思想的影响，鲁迅的闪电虽然刺穿了黑暗，让黑暗现出原形，但未免太过激进，憎恶分明，睚眦必报，我不喜欢他这样独断的个人主义。阳光在黑暗中是没有立足之地的，所以胡适的思想在当时可能被传为笑谈，这并不意味着它就是错的。相反，胡适的思想是正确的，只是不能为当时的人所用，或者可以说是当时人们无法实现，如此一来，他的思想便沦为笑柄。但黑暗不会永远占据着世界，总有一天会雨过天晴，到了那时，胡适的思想就会像阳光那样，将世界一寸一寸地照亮，为大地提供温暖。依稀记得从小到大我们的语文课本里永远充斥着鲁迅的文学作品，他塑造的阿Q，祥林嫂，闰土等等一类的文学形象深入人心，他们不仅仅是简单的名字，甚至可以用作形容词，它们可以生动地勾勒出一些具有此类典型特征的群体。他描绘的百草园，他课桌上的“早”，他故乡的山水田地，伙伴邻居似乎离我们如此之近，仿佛我们亲临过现场。对于鲁迅的面容我没什么印象，但他的形象会一直烙印在我心里，他的勇敢无畏，他的仇恨叹息，他的呼喊沉默都十分清晰。很奇怪，我对鲁迅的印象都是从课本里得来的，而书里的鲁迅永远是一副鞠躬尽瘁死而后已的先锋模样。老师口中的鲁迅永远是一副圣人的样子，他们从来不会告诉我们鲁迅是怎样言辞刻薄的骂人，骂一切他不喜欢的人，只要他所