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艺术修养实践作业

第一篇：艺术修养实践作业摘要人文即人性文化，“以人为本”就是以人性为本。人文价值即只尊重人性为本的价值理念。正《尚书·舜典》云:“帝日:夔,命汝典乐,教胄子。直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。诗言志,歌永言,声依永,律和声。八音克谐,无相夺伦,神人以和。”这是关于音乐教育最早的记载。中国古代音乐教育的基调也由此确定下来,既重视“八音克谐”的音乐艺术规律,又标榜“神人以和”的音乐艺术境界,同时也提出了音乐教育的人文价值和教化标准,所谓“直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲”。所谓:“人文”者,乃“文人”之功,就音乐而言,即要以“人为之节”一类音乐之“文”去规制“操牛尾投足以歌”的原始冲动和自然感兴,进而以乐治心,以乐养性,再进而以乐化民,移风易俗。《周易·贲》曰:“观乎人文,以化成天下。“此所谓人文1我院音乐欣赏课程模式我院音乐欣赏课程模式对提高大学生综合能力和促进大学生可持续发展具有十分重要的现实意义。在探讨音乐基础理论知识与人文素养知识的构建,音乐感性经验与理性认知的构建,不同类型《音乐鉴赏》课教学模式的构建基础上,可以分别从音乐鉴赏的理论依据、音乐鉴赏的两种不同方式、音乐鉴赏教学模式理论与实践总结三方面揭示高等院校《音乐鉴赏》课教学模式的理论意义。音乐鉴赏是欣赏者对音乐音响进行直接体验的、最为普遍的一种音乐审美实践活动,它是人们接触音乐艺术的基本方式。聆听音乐、感受音乐美,早已成为人们生活中难以缺失的重要内容。通过音乐鉴赏,人们的精神世界(思想、情感、意识)发生了变化,给人们认识世界和改造世界注入了活力2我院音乐欣赏课程的人文价值现代教育在提倡学生文化素质的同时，注重综合素质，但由于传统教学文理分科，现行中学生年龄偏小，应试教育的局限性，使得少部分学生文科不懂物理、化学，理科不知历史、地理，而对于如中世纪欧洲文化以及历史相关的人文知识，更是模糊，对古典音乐作品包含的人文精神似懂非懂，因此，教学需要培养人文精神。1什么是人文价值自从c.p.斯诺、萨顿诸人倡言科学与人文已形成两种文化以来，几十年倏尔过去，论者自论之，科学与人文的歧异，却似乎有增无已。1986年的《威尼斯宣言》称：“研究自然体系而形成的世界观，与人文学术和社会生活中的价值观之间，呈现重大歧异，对人类生存已构成威胁。”此种分歧与危机，不仅表现在外部，即科学共同体与人文共同体之间难以交流，而且更深刻地表现在内部，即科学作为求知体系，其客观基础与主观的人文历史因素之间的张力已经表面化，而使科学的理性基础受到质疑。尽管近年来人类的技术力量呈空前的膨胀式发展，然而科学的自信，科学在学术中的尊严，却已空前低落。十八世纪诗人颇普所谓“上帝说要有牛顿，于是有了光。”的那种对科学的崇敬，十九世纪对科学文明进步的信念，以及本世纪中期以前对科学可靠基础的信心，皆已受到种种批判而发生动摇。2我院音乐欣赏有什么人文价值21世纪的中国学校教育和教学所承担的现实责任,不应再是简单地传递知识,更不应是单纯地强调智力、能力、个性或者别的什么具体的价值。当前国际上很多国家和地区都进行了不同程度、不同形式的基础教育课程改革,其总体趋势和基本理念都是为了人的发展的需要,中国应借鉴世界上基础教育改革较成功的国家的经验,并结合我国国情,针对基础教育改革的成果和现实问题,提出新的要求、新的高度,以知识为基础,关注人性发展为宗旨,把提高学生的人文素养作为艺术教育的重中之重。音乐教师如何面对现在和未来?如何面对学科综合和课程改革?音乐教学应该怎样为培养具有全面文化素质的新世纪人才作出自己的贡献?高中音乐欣赏,仅仅教给学生一些音乐知识、介绍一些音乐作品是远远不够的,高中音乐欣赏教学更应当关注人的自然发展、生命的健康成长,承认个体差异、尊重个性的健康发展,重视情感的熏陶感染,尊重个体的独特体验;关注现实生活,关注现实人生,更贴近生活,富有鲜明的时代气息,强调品味人生,突出学科的人文性特点。同时也要反映现实中的人生态度,以及人与人之间的关系。正如高中课程改革所说的:“在选择中学习规划人生,确立发展方向。”今天的音乐教师,重点不在教给学生多少音乐知识技能、多少音乐名作,而在于是否通过教学使学生学到扎实的知识、接触到富于生命力的文化,是否在教学中培养提高了学生的思维能力、实践能力、创新精神、合作精神及综合的文化素养。3我院音乐欣赏的人文价值是如何体现的一、名作欣赏中的人文价值体认名作欣赏的人文价值体认往往是一个复杂的综合体，有必要对其所指的模糊外延作一条分缕析。其价值体认的外延包括以下几个方面。首先，作者的价值取向。任何一个作者在完成一部作品的时候都有其特定的价值取向。我们在欣赏作品的时候，离不开对作者创作本意价值取向的探求，这当然包括了文学、人文、时代精神。但是，作者的价值取向会不可避免地受到时间空