苏东坡传 读后感精编.docx

苏东坡传读后感

第一篇：苏东坡传读后感《苏东坡传》读后感“大江东去浪淘尽，千古风流人物„”。他是一代文坛领袖，他是一位豪放大师，他是一个书画大家„，在他的身上，闪耀着许多光点，他就是苏轼，带有传奇色彩的东坡居士。少年读诗书，赢得考场春风得意；凭心论时事，惹来宦海几度沉浮„科举崭露头角，令其文章天下皆知；为官造福一方，赢得百姓赞许一片。作文文人士大夫，它秉承了“齐家，治国，平天下”的理念，为国谋利，为民谋福。官场风云变幻，他却不趋炎附势，而是坚持自己的原则，导致受到排挤攻击。君子与小人，往往是在非常时期才能区分，放眼当时的朝堂，君子小人，一目了然。京官虽做不得，地方亦为父母。转辗数十地，造福千万家。地方远离是非之地，落得个逍遥自在，闲余时间游山玩水作诗论道，成就了这位生活上的艺术者，思想上的智者，文作上的大家。官场上的种种遭遇，更让他坚定了自己的追求，愿得闲云野鹤般悠闲自在，成就他豪放洒脱的精神生活。官场几重失意，生活几分多姿。他的足迹在任职期间的山水上留下，他的精神在文墨飞扬的诗作中显现。生活对他成为了一种艺术，自食其力，即使艰辛的生活也让他过得别有一番滋味。他独创多种饮食方法，颇得其乐；他寄情万水千山之间，怡然自得。他的态度积极乐观，他的心境豪放开阔。“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。平生最满意的生活不是身居庙堂，紫袍玉璋，而是心恋自然，美食佳酿。读得万卷书，挥笔能成文章；听取一佛语，细品豁然开朗。他的精神已不简单地系于儒家文化，更是汲取了佛家思想。集众家所长，这就是作为学者的苏东坡。纵观东坡一生，其人生经历丰富坎坷，其为人理念坚定不移。在今天我们看来，他留个我们的不仅是其诗文作品，而且他对待生活的态度更是我们所要学习的。不以物喜，不以己悲，他的生活态度是对这句话的诠释。也许正是因为这样，他才不仅仅是文人，更是生活中的智者，伟大的思想家。苏轼的人格不会随着大宋王朝湮没在历史的长河中，正如他所说的，大江东去浪淘尽，千古风流人物。真正的风流人物，大浪淘不尽，他，就是千古的风流人物。第二篇：《苏东坡传》读后感《苏东坡传》阅读体会自认为林语堂先生的《苏东坡传》更宜当作一本文学性著作而非历史类作品去阅读。林语堂先生虽然在序言中也提到过其资料的可信度，但是就原始资料本身的真实度来看，这本书里所呈现的苏东坡未必就是历史上真实的苏东坡。加之林语堂对苏轼其人一种天然的偏好和喜欢，难免在描述时掺加进自己的主观想法。抑或是写到某处情节时，他将自己对东坡居士的希望、同情和倾慕倾注进了他的笔下。苏轼本人的性格和林语堂先生似乎出现了有趣的重合，或者说林先生本人将苏轼看作是一个值得追求的完美对象：二人都是那般豁达、热情，待人是掏心窝子的真诚，是个秉性难移的乐天派，但同时也有其精明缜密的一面。似乎也同样是因为那孩童般的天真无邪，二人遭受到人生中的诸多不顺，饱受旁人的种种非议。由此看来，苏轼仕途上的不顺与林语堂人生中的坎坷是相似的，二人跨越千年的时光，通过这本书隐隐约约构建起一道桥梁。林语堂笔下的苏轼，带着他自己对这个人物的理解和赞美，颇有名士之间惺惺相惜之感。故而在对史料的取舍，尤其是叙述王安石新政时，对王安石的憎恶和为苏轼鸣不平，都显现出其著作本身的不客观性。林语堂把王安石写成一个无趣的政客，有时还明知故犯某些历史错误，在材料的选取上过于片面。王苏二人应是各有可敬可爱可褒可贬之处，林先生是对苏子瞻爱到极致了，也应了那句“写善恶是非最难”，故而林先生这本《苏东坡传》更适宜用文学传记的眼光而非史学书籍去看待。林语堂写《苏东坡传》，用明明白白的文字告诉我们，一个像东坡居士般有大爱、有理想、有智慧的人，是如何度过他的一生——并且以一种洒脱乐观而豁达的心态，以一种超然物外的姿态度过这一生。如果以一个更宏伟的视角来看，苏东坡也好，林语堂也罢，他们所处的那个时代对他们来说，大约都是不幸的。事实上，没有什么时代是完美的，但是反观苏轼的一生，抑或是林语堂的一生，他们都能够在不幸中寻找到最佳的生存方式，都以一种胜者的姿态度过了一生。林语堂大爱苏子瞻，写下了这本《苏东坡传》，不单为写史而写史，更深层地，他告诉世人该如何以坦然的姿态度过天生不幸的一生。第三篇：《苏东坡传》读后感《苏东坡传》读书心得今年寒假，奉老师之命买了厚厚一本林语堂的《苏东坡传》。本是是想草草读完草草了事，没想到自己却被苏东坡命运多舛的一生所深深震撼，对这位中国历史上最伟大的诗人产生了无限的敬意。首先，林先生在文中向我们先介绍了东坡的家世，对他影响比较大的应该是他的母亲程氏，他小时读完《范滂传》，东坡抬头望了望母亲，问道：“妈，我长大之后若做范滂这样人，您愿不愿意？”母亲回答道：“你若能做范滂，难道我不能做范滂的母亲吗？”。他母亲从小就给他进行好的道德熏陶，也是以后成长成才的一大要素。接着介绍了他的学习经历，