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2025-08-28
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观《辛亥革命》.docx

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观《辛亥革命》

第一篇:观《辛亥革命》观《辛亥革命》近期中央一套播放电视剧《辛亥革命》,也是断断续续的看了几集,一直有一些想法,没得时间整理,今天抽空想写一点东西。两点感受。一是中央电视台在这样一个民怨沸腾、社会矛盾紧张、国际风云变幻莫测时候播放这种“革命”性质题材的电视剧,可能是很有深意。这也可能是自己的一孔之见,但电视剧的内容还是叫人看的血脉喷张。一群早期的革命仁人志士为了推翻封建专制置生命与度外,那种视死如归的大无畏精神,实在是让人感叹不已。也许革命的成功正是有了这些为了真理、信仰敢于献出生命的人才得以实现。我不由得想到了当下的社会,现在可以说是一滩烂泥,国家公信力到了一个历史最低的时期,整个社会道德沦丧。有人说“世界的道德洼地在中国,中国的道德洼地在官场”此言极是。人与人之间好像已经没有什么信任可言,你不知道谁可以使你能够信任的朋友,你也不知道“领导”在台上讲的话那句是真的。可以说已没有一个人是能够信任的。君不见昨天还在台上大讲廉政的官员下台后就被双规;君不见一身正气的官员哪一个身后不是有几房二奶。现在的官员都是满嘴仁义道德,一肚子男盗女娼。不仅如此我们的官员还为下一代做了一个好榜样,这些官二代们横行霸道,危害一方,较之过去的土豪劣绅有过之而无不及。这样的社会百姓没有希望、没有安全感,更谈不上有什么幸福感。而一些领导所谓的“幸福年”,可能只有他们能感受到。以前还觉得不管怎么样教育这一块阵地还基本上能算是一个相对纯洁的地方,能守住也还算不错。可是现在的教育腐败和其他行业比起来一点也不逊色。可能是腐败起步较晚的缘故,唯恐被其他行业的腐败落下,现在也是变本加厉。这样的教育长此以往我们的国家能会有什么好的前途?国家大计都快丢失,匹夫甚忧!看《辛亥革命》的另一点感受就与教育有关。韩愈在《师说》中说“师者,所以传道受业解惑也”。现在的教师在教育的大环境下已经没有“传道”了,只有“授业解惑”。现在每个学校比较的是你的升学率,老师比较的是你带班级的成绩。成绩高的就是优秀,你就会得到很多荣誉,就会直接影响到你的职称,也就是会影响到你的经济利益。而现在的社会人何人相比较的就是你的经济实力。所以现在的老师都在变本加厉的提高自己的成绩。至于学生将来会是一个什么样的人,那不是我应该管的。我就在想现在很难再出现像章太炎、邹容、陈天华、徐锡麟、秋瑾这样的仁人志士。真正会以“国家兴亡,匹夫有责”那种铁肩担道义的大丈夫气概来拯救世风日下的社会。没有了。这一切都应教育而消亡。这是国家的悲哀,这是民族的悲哀!第二篇:观辛亥革命有感观《辛亥革命》电影有感影片以秋瑾为革命牺牲的鲜血拉开了电影《辛亥革命》的标题,那滴滴鲜血刺激了我的眼球,让我深深的感受到革命前辈的勇敢与爱国精神,震撼了我的内心。广州起义,年轻的革命军们丝毫没有不成熟的表现,反而各个冲锋陷阵,奋勇杀敌,毫无畏惧!影片将那份为信仰而战的豪情表现滴淋漓尽致,那宏伟滴战争场面更是震撼!最后喻培伦手持手榴弹冲进敌军中同归于尽!那份舍小我成就大我的精神着实感人!即便大家都挺身奋勇,但是最后广州起义还是败了,几乎全军覆没!起义中,黄兴断指,林觉民被抓。看到这里深深的觉得惋惜。在张鸣岐审讯林觉民时,一句“大清索我命,我诛大清心!”震撼所有人的心!最后被抛掷海底,那无悔的神情,心中只存在革命胜利的希望与信心!最后徐宗汉等人冒死前去寻找骸骨,海岸边遗躺着具具革命者滴尸体,让我不禁潸然泪下。影片以推翻封建君主专制建立民主共和制度为线索,结合战争与演讲,对辛亥革命进行还原。影片中革命无处不在,而革命的动力,就是为人民获得幸福、为民族获得尊严的信仰。孙中山作为《辛亥革命》的中心人物,促进并见证一路来信仰的崛起。影片将孙中山设置为一个演讲者,一位思想的传道人。他召集有识之士,建立同盟会,策划广州起义;到国外演讲,筹集革命资金;到欧洲,游说四国停止向清政府提供贷款,影响了大清驻外使节及其女儿;回国后,建立中华民国;清帝退位,孙中山辞去临时大总统职位,制定《临时约法》。星星之火可以燎原,革命的信仰便是这燎原之火,点燃了每一颗有民族责任感的心。影片中,不仅仅刻画了无数不畏牺牲的革命者,也叙述了一些食古不化、阴险狡诈的偷生者;更是巧妙地描写了被唤醒的有良知的中国人。大清驻外使节唐维雍及其女儿唐曼柔,本应对钦犯孙中山处死,但却用自己的生命,挽救了孙中山,做了“那个王朝的殉葬品”。他们挣扎过、反抗过、愤怒过,但他们知道革命是为了改变命运,让活着的人活得更好。他们期待革命的胜利——“我以我血荐轩辕”。虽然历史告诉我们,辛亥革命并没有成功,但革命的信仰,却在崛起,影响着中国未来的革命。就如孙中山先生所说:“我以为,革命是让社会进步的理念从此深入人心,人们懂得了‘敢有帝制自为者,天下攻击之’。革命是让我们将有中国人自己的工厂、银行、铁路、
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