西游记通用版.docx

西游记

第一篇：西游记作者姓名：周宏敏学校班级：五年级指导老师：董娜娜联系电话：5910241学校地址：山西省太原市清徐县西谷乡碱场营E---mail：[e-mail]家庭住址：山西省太原市清徐县西谷乡碱场营《西游记》读后感《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的故事，每每读起西游记，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。记得小时候我，我常问妈妈，我是从哪里来。妈妈总是笑一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。我们可以回想一下自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼，当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣：当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然地去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，我就是孙悟空。唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好象我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得可胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。由此，我想到了我们的学习。学习就像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有得像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有得则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。有的像孙武，活灵活现，足智多谋。而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧、孙悟空、沙僧，有对学习的信念，那一定会取得成功。随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良、宽容、嫉恶如仇，有面对困难的勇气。第二篇：西游记《朝花夕拾》练习一、填空1、《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集，共10篇。目前，我们学过其中的《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》。2、《二十四孝图》着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》。4、《五猖会》中，父亲让我背（鉴略），让我感到痛苦。5、鲁迅小时侯最喜欢在（百草园）玩耍。6、《二十四孝图》中，（子路负米）、（敦巨埋儿）、（老菜娱亲）等都是孝道故事的名称。7.鲁迅在仙台学医时发生了（三）件重大的事。8.“赛神会”中“我”和许多人喜欢看（活无常）。9、迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京________。(江南水师学堂)10、“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《》篇。(《琐记》)鲁迅在《琐记》一文中,用了“____________”一词来讥讽洋务派的办学。(乌烟瘴气)鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的____________。(强烈欲望)13《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个_________。(生活片段)14《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时_________的一生中重要的经历。(弃医从文)15鲁迅在《二十四孝图》里,针对“__________”、“__________”、“__________”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。(“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”)16《五猖会》记述了作者儿时盼望观看_________的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。(迎神赛会)17鲁迅在《》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。(藤野先生)作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路负米”，“黄香扇枕”，“陆绩怀橘”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑，还有“卧冰求鲤”的故事，如模仿则有性命之忧了。19作者在文中用“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表达了鲁迅先生对“妨害白话者”的愤怒之情。20鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竟天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在，《琐记》中提及。21朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如《无常》，《五猖会》。22在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别。23鲁迅在《无常》一文中,通过对__________的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。(无常)24鲁迅寓居的