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观《于丹》有感思修作业

第一篇：观《于丹》有感思修作业认识自己需要学习----------观《于丹认识你自己》有感记得小时候看过一个漫画，是这样画的，画上有一个年轻的男子，感觉很颓废，肩上扛着一个大口袋，一半耷拉在胸前，一半耷拉在后背上，在胸前的这个口袋上写着“别人的缺点和自己的优点”，在后背上的口袋上写着“自己的缺点和别人的优点”。很讽刺的漫画，但是其中寓意在我们自己身上又多多少少的难以避免。久了，我发现自己即是自己感觉最熟悉的一个人，亦是自己感觉最陌生的一个人，因为认识自己还真的不容易。（一）离我们最近的往往是我们最难认知的从我们呱呱坠地一直到现在，从开始懂事起就已经上学了，小学到中学到高中再到现在的大学，我们脚步匆忙，少有停留，忽略了身边的人和事也是常有的，但是如果说，我们连自己也忽略了，或许有点可怕，但事实确实如此，只是我们不知道而已。想想我们什么时候长到160，什么时候开始不喜欢牛仔裤的，什么时候开始不和爸妈顶嘴了，因为什么我们难受了好几天，因为什么我们紧张到结巴，我们喜欢买什么味道的汉堡，是谁教会我们跳绳，是哪年哪月我们学会了一加一等于几？这些这些，想想都什么时候，在哪里发生的，记忆一下子就模糊了，我们真正喜欢什么，真正讨厌什么，究竟自己真的了解吗？我想说，不是的。人生有太多的变化，都是不经意间发生的，有很多阶段，我们都不知道自己的身边究竟发生了什么，也根本注意不到自己的优点和缺点，不了解自己内心真正想的是什么。因此，我们应该把生活过得慢一点，让时间不要如流水那般快的让我们无法察觉和细细感受。慢生活，是个很好的名词，慢下来，静下来，细心起来，体会到自己的生活和内心是很重要的生活片段。（二）仅仅站在自己的角度，推断所有事物，会产生巨大偏差这是我们难以认识自己的一个很大障碍，就像我所说的那个漫画一样，我们很多时候都是那样的。鲁国的国君用自己认为对待人最高的待遇去对待很大的海鸟，国君认为自己做得很好了，但是最后海鸟却死了，就是因为这样海鸟失去了自己的生活方式，被迫去接受自己不愿意的方式，最后不适应，只能导致了它的死亡。我们日常的生活就要避免这种事情的发生，每个事物都有自己既定的规律或方式，应该顺其自然，千万不可自以为是的把自己的想法强加于别人，因而违背了客观规律就无法认清客观事实了。在平时和同学的日常相处中，有些很普通的小事情，总会反映出来。好比我跟她说话了，她没回答我，我就会站在自己的主观角度想很多她是不是生气了，是不是我惹她不高兴了，可是事后聊起来才知道她也就是没听见而已。这样类似的事情很多。我们很容易站在自己的角度想些有的没的，其实事实上什么都没有发生。就是这样。每个人都这么想很多自己的认为，人们才会产生那么多误会，才会与事实产生很大的偏差。（三）不要因为世俗的标准，而远离了自己的赤子之心我们很少在内心追问这个命题，因为我们离自己已经太远了，很多物理的属性，我们一眼看去可以一目了然，但对我们自己终究看不清。人世间很多事情效率是出在它的科学上的，也就是说用一种准确的方式迎合物性去做，这就是最高的效率，而不要违逆它，用人为的想象去判断，去处理去强加于人。我们现在的追风问题很是严重，追求另类，追求昂贵，在学生中普遍存在着。似乎总在被所谓的“时尚”牵绊着自己，总是用它来要求自己，作为自己的标准。似乎很多人脸上都写着高傲，很多人都忘记了自己最初的标准，远离了自己的心，甚至背道而驰。要是我们能静下来，看到自己内心真正喜欢和适合的，我想会发现我们丢失的一些东西，一些我们认为并不重要的东西，其实正是需要我们紧紧抓住的。时刻看着自己的心，面对自己的心对认识自己是很有帮助的。（四）我们每个人在成长的过程中，一定有某种潜能从来没有被开发出来据说普通人的大脑只开发了2%，而爱因斯坦的大脑也只开发了12%。就是说最聪明的人也还有88%的大脑未被开发出来。就是说我们藏在身体里的某些潜能一定一直未被开发。说起来有些可惜，但是很多人安于现状，不愿接受更多的挑战，没有挑战怎么会知道自己的潜能的存在呢？没有人会不劳而获的，而发现这种潜能存在的人只能是自己。认识你自己的能力，总结成两个字，叫做“心斋”。用心的斋戒，去真正反躬内省，看看你自己，会发现自己的潜能的。最后，我想说我很喜欢于丹的一句话“每一条路都是你必须要用自己的脚步去丈量”，我希望以此激励自己，在以后的成长道路上，能够认识自己，正确对待自己的人生。第二篇：观于丹教授观于丹教授《感恩教育》有感入则孝，出则悌；谨而信，泛爱众，而亲仁；行有余力，则以学文。——孔子孔子这句话的意思是孩子们在家要孝顺父母，出门要尊敬兄长，做人言行要谨慎讲话要讲究信用，广泛地与众人友爱，亲近有仁德的人，这样做了还有余力，就用来学习各种文化知识。实际上这句话代表了如今的孩子们三个不同的教育方式“入则孝，出则悌”应该代表