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西游记

第一篇：西游记《西游记》读后感同学们你们看过《西游记》吗？（无论是在电视上看，还是拿一本厚厚《西游记》看。）《西游记》是我国四大名著之一，还是一部老少皆宜的作品呢！《西游记》以孙悟空、猪八戒、沙和尚守护唐僧去西天取经的故事来写的。其中，孙悟空被压在五指山的情景让我最感动，他并非抗拒，等待着他师傅来救他，不管是春夏还是秋冬，是干旱还是下雨，他无日无夜等着，等着。有一天，唐僧终于出现了，他把孙悟空从石缝里救了出来。在这件事中，让我读懂了：坚持就是胜利。我从中学到了：无论难易都要坚持，坚持也可能改变人生。《西游记》第七回描写如来佛将孙悟空压在五指山下，孙悟空被“压帖”镇住。“压帖”即是六字真言：“唵嘛呢叭咪吽”。直到唐僧去西天取经途中，路过此处。《西游记》第14回描写唐僧在两界山把写有六字真言的“压帖”揭下后，孙悟空便从五行山里蹦出来了。孙悟空为什么要被压在五行山下？解救出来为什么还要带上紧箍咒？(2011-02-0409:21:12)转载标签：孙悟空五行山宋体▼分类：西游研究《西游记》大闹天宫杂谈《西游记》第七回描写如来佛将孙悟空压在五指山下，“压帖”即是六字真言：“唵嘛呢叭咪吽”六字真言源于梵文，《显密圆通成佛心要集》说：若诵此咒随所住处。有无量诸佛菩萨天龙八部集会。又具无量三昧法门。诵持之人七代种族皆得解脱。此咒是观音菩萨微妙本心。若以金宝造如来像数如微尘。不如书写此六字中一字功德。若人得此六字大明。是人贪嗔痴不能染著。若戴持此咒在身者。亦不染着贪嗔痴病。永不复受生老病死等苦(《广如大乘庄严宝王经说》)。孙悟空为什么要被压在五行山下，因为孙悟空象征者人心，象征着普通人都可能有的想法：以自我为中心，为所欲为，异想天开。这是人性普遍的弱点：狂妄、贪婪、高傲、永不满足、自以为是、为所欲为。有了这样的心，就缺少仁爱，就没有怜悯，就不知世界的真相，就会执迷不悟。这正是佛教所提出的“三毒”：贪、嗔、痴。这是凡夫成佛的大敌。孙悟空被压在五行山下，被“压帖”镇住，就意味着定下了这颗狂躁的心。从此可以去掉贪婪的欲望、愤怒的心态、不明白世界真相的“三毒”也说明孙悟空大闹天宫以后，抛弃了仙道家文化，开始了弃道从佛的西天取经过程。可以肯定的是大闹天宫以前，孙悟空和猪八戒一样所修炼的是道家功法。大闹天宫以后，孙悟空被佛教文化的佛家功法所征服。《西游记》第14回描写唐僧在两界山把写有六字真言的“压帖”揭下后，孙悟空便从五行山里蹦出来了。请读者注意，这两界山本身也是一个象征。哪两界？从魔到人。孙悟空完成了第一次飞跃。悟空原本是大闹天宫上方的太乙金仙，在归依佛教之前，他虽然颇有神通，却只是“圣者”依然是“旁道”佛教所称为的旁道，也叫外道，是指不正确的修行道路。而从五行山被唐僧解救出来以后，就成了保护唐僧西天取经的孙悟空行者。请大家应注意：孙悟空被压在五行山下后，他的野性少了很多，但他被唐僧解救出五行山之初，仍然十分顽皮，经常不听管教，并没有完全“定心猿”虽说从心里感激师傅，但他还是经常犯脾气，不高兴就一个斤斗云一走了之，唐僧对他没有一点办法。这时，观音菩萨化作老妇人，告诉唐僧：把化作小花帽的紧箍咒给孙悟空戴上后，紧箍咒就可以控制孙悟空了。《西游记》中如来就紧箍咒作用对观音说，“他若不听使唤，可将此箍儿与他戴上，自然见血生根。个依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来”。后来观音又对孙悟空说，“若不如此拘系你，你又逛上欺天”，“须是这个魔头，你才肯人我瑜伽之门哩”。所以，菩萨对唐僧说，紧箍咒又称作“定心真言”，有了紧箍咒，才能管住心。大家要注意：紧箍咒又称作“定心真言”，绝不是作者信手拈来的一个名称。这和五行山一样，象征外在力量对人心的制约和束缚。如果我们注意看小说，便可以发现：唐僧最初遇到的几难，都是由于孙悟空的顽皮或过失引起的。比如，16回“观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟”这是孙悟空因虚荣心与观音院主比谁的袈裟好，结果使观音院主起了歹心，为谋取锦襕袈裟，竟放火烧唐僧借宿的僧房。所幸，孙悟空借来避火罩保护，唐僧才安然无恙，但毕竟使唐僧遇到一难。小说24回“万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参”，是说唐僧师徒来到五庄观，镇元大仙本来已经嘱咐弟子好好款待，弟子将该观十分珍贵的人参果送来，唐僧因不识此物，以为是婴儿，拒绝食用，结果孙悟空在猪八戒的撺掇下偷偷摘了四个，因此与五庄观道童发生争吵，一气之下，将人参树推倒，大闹五庄观，然后溜之大吉。结果，被赶来的镇元大仙将他们全部虏去。最后在观音菩萨的帮助下，医活了人参树，才得以解脱。在车迟国，也是孙悟空首先惹事，他和猪八戒和沙和尚到三清观，偷吃了那里的供果，还捉弄了三个道士，让他们品尝了自己的尿，即所谓的“圣水”，为此，三个国师拒绝给他们换关文放行。经过好一番周折，唐僧师徒才得以脱身。在人类发展史上，接