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论语学习心得(学习习主席和十八大心得)5篇

第一篇：论语学习心得(学习习主席和十八大心得)《论语》中的现实意义学习党的十八大、十八届三中、四中全会精神和总书记系列重要讲话精神有感作者：大义镇吴集小学闫法学《论语》虽然是一本语录，可细细品来，孔子及其弟-子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等几乎都包含在语录的字里行间。《论语》是我国的经典作品，是儒家思想的核心著作，古人云：“半部论语治天下”,其地位不言而喻。近期学习党的十八大、十八届三中、四中全会精神和总书记系列重要讲话精神，不知不觉中找到了《论语》的影子。这里和朋友一起分享，不知对否。敬请指教。一、主张以“德”服人中华民族自古以来就重视道德文明，留下了许多宝贵财富。孔子主张“仁者爱人”，希望在成己成人的过程中确立德治仁政的社会格局。他还特别强调“为政以德”；“远人不服，则修文德以来之”；“德不孤，必有邻”。子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”意思是：孔子说：“用道德来治理国家，自己就会像北极星一样，处于一定的位置，群星环绕着它。”这段话代表了孔子的“为政以德”的思想，意思是说，统治者如果实行德治，群臣百姓就会自动围绕着你转。这是强调道德对政治生活的决定作用，主张以道德教化为治国的原则。这是孔子学说中较有价值的部分，表明儒家治国的基本原则是德治。儒家所崇尚的道德不仅理论完备、自成体系，而且注重知行合一，强调道德实践。儒家的道德学说不限于学理范畴，更重要的还在于它是可以变化气质、提升生命境界的生活哲学。儒家认为，人有两种生命：一是生理生命，二是德性生命。生理生命短暂，德性生命永恒。如果两者发生冲突，应以生理生命去成就德性生命，这就是儒家一直倡导的“杀身成仁”、“舍生取义”。如何更好地在安身立命的价值观层面发挥以儒学为主导的中华优秀传统文化的积极作用，是我们当前加强思想道德建设应深入思考的问题。习主席在山东曲阜考察工作时指出，国无德不兴，人无德不立。注重思想道德建设是中华传统文化的重要特征。今年5月4日，习近平在与北京大学师生进行的座谈会上，更集中引用了10余句源自以《论语》为主的儒家经典的话。比如：“民惟邦本”、“天人合一”、“和而不同”、“大道之行也，天下为公”、“君子喻于义”、“君子坦荡荡”、“言必行，行必果”、“人而无信，不知其可也”、“德不孤，必有邻”、“仁者爱人”，等等。在这次讲话中，他提出：“像这样的思想和理念，不论过去还是现在，都有其鲜明的民族特色，都有其永不褪色的时代价值。这些思想和理念，既随着时间推移和时代变迁而不断与时俱进，又有其自身的连续性和稳定性。”这番话明晰地表明他对重拾中国传统价值观的决心。深刻阐述了青年如何传承五四精神、培育和践行社会主义核心价值观以及高校和社会各个方面如何教育引导和服务青年成长成才等重大问题，为高校弘扬五四精神、完成好立德树人的根本任务、办好人民满意的高等教育指明了方向、提供了遵循。习主席指出：“每个时代都有每个时代的精神，每个时代都有每个时代的价值观念。”社会主义核心价值观是对社会主义核心价值体系的概括和凝练。作出这样的概括和凝练是很不容易的，需要在理论上、实践上进行长期探索。资本主义核心价值观的形成经历了几百年，我国古代社会形成仁、义、礼、智、信等核心价值观用了上千年，而新中国成立只有70年，现在我们能够从3个层面用24个字把社会主义核心价值观概括出来，充分体现了中国共产党人高度的价值自觉和巨大的创新勇气。社会主义核心价值观以马克思主义为指导，以中国特色社会主义共同理想为主题，汲取古今中外的有益文明成果，把涉及国家、社会、公民的价值要求融为一体，主题鲜明、内涵深刻，简练生动、通俗易懂。我们要准确把握其科学内涵和精神实质，把“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”这3个层面、24个字的基本要求内化于心、外化于行。在当代中国，加强思想道德建设的基本任务是全面提高公民道德素质，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，弘扬中华传统美德，其切入点是积极培育和践行社会主义核心价值观。围绕这个目标，要倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。习近平同志指出，只要中华民族一代接着一代追求美好崇高的道德境界，我们的民族就永远充满希望。二、主张以“和”为主，反对战争。请看《论语》中下面对话：季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣！虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费