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论语读后感

第一篇：论语读后感《论语》读后感《论语》是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家的重要经典之一。其内容都与学习和为人处事有关，是孔子教育思想中最有价值的部分。一、作者简介孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。他是以“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。他后来被尊称为“圣人”。孔丘排行老二，汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是世界最著名的文化名人之一。二、《论语》一则子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(选自《论语》之《为政》)三、翻译孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。”四、解释意思只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。这则讲了学习与思考的辩证关系，强调学习要和思考相结合，二者不可偏废。五、我的理解学习与思考是人们在获取知识过程中，两个相辅相成，密不可分的思维活动。只学习不思考不行，只思考不学习也不行。只有将二者正确地结合起来，才算真正懂得了学习与思考的辩证关系。同样，如果学习书本知识而不思考，就会不辨真伪，更不能融会贯通，学以致用；如果只是苦思冥想却不认真读书，就会孤陋寡闻，才疏学浅，更不能做到博见约取，标新立异。孔子的这两句话阐明了学习与思考的辩证关系。学习是思考的基础，思考是学习的升华。在学习的基础上思考，思考才能深入；在思考的前提下学习，学习才有效果。同时对所学的知识必须结合实际反复运用，知识才能巩固，技能才可纯熟，这就是我们掌握知识的必由之路。我们从中可以看出是孔子所提倡的学习方法就是：只有把学习和思考结合起来，才能学到有用的真知。一味的读书，而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所拖累，从而，就会被书本表象的迷惑而不得其解。所谓尽信书则不如无书。然而只是一味的埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累，进而对知识进行研究推敲，也只能是流于空想，问题仍然不会得到解决，也就会产生更多的疑惑而更加危险。六、联系大学生活实际在日常的学习和工作之中，我们通过不断的学与思，审视自己在工作过程、工作环节、工作结果中的成与败、得与失，在回顾、反省基础上思考、探索、寻找解决问题的新方法、新途径，从而使认识不断提高，经验不断充盈，知识不断更新。因此，思考与学习的的根本目的在于促进个人素质的稳步提高和工作能经验的不断增加。在生活实践中，我们都有这样的经历：良好、激情、宽松的思考和学习的氛围可以促成我们思维活跃，兴味盎然，而沉闷的学思氛围，则使我们思维受到很大的抑制，工作效果大打折扣。由此可见，营造宽松和谐的学思氛围，建立良好和谐的学思网络是个人不断发展不断进步，向成功的关键。在我们现实生活中有不少同学，为了学习而学习，缺少必要的思考，只是一味地学习，大脑却一片空白，学习只为了追求数量，而不在乎质量，结果那就可想而知了。学习在思考，也在于吸收。也有不少同学，为了思考而思考，缺少必要的学习。只是一味地思考，没有一定的学习指导，结果思考钻进了死胡同，就难免是非不分。因学习而思考，而感到充实。因思考而学习，而感到明智。可见，学习与思考紧密结合，缺一不可。这些都是强调学习与思考相结合的重要性。七、对我的启示一个人从就手知识到运用知识的过程，实际上就是一个记与识，学与思的过程。学是思的基础，思是学的深化，这正如人摄取食物一样，若只学而不思，那就是不加咀嚼，囫囵吞枣，食面不化，难以吸收、消化，所学知识无法变为“已有”，除了学思并重之外，积极地吸收新知，也是一中能拓展知识领域的做法。当然在吸收新知的过程中，还是必须兼顾到学思并重的原则，如此方可得到正确的新知。第二篇：《论语》读后感读《论语》心得郑旺中心小学郇金娟伴随着寒假假期尾声将至，我的《论语》学习笔记也已完成，但对孔夫子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等等各方面的学习还远远没有结束，孔夫子给我们留下的宝贵财富值得我们一生追寻。在这个短暂的假期中再一次领略了先人“万世师表”的风采。在一定意义上说，他也是全人类历史上一个伟大的教育家，被后人称为“万世师表”。孔子思想的内容很丰富，归纳起来说，其核心是“仁”论。孔子“仁”论贯穿于他的哲学、政治、教育、伦理、文化主张的诸多方面，即所谓“一以贯之”。因为我是从事教育教学工作的，通过这个假期的学习对他的教育思想、教学方法、治学态度，以及所倡导的互敬互爱的师生关系深有体会。孔夫子的“一以贯之”体现在4.15章，子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”其中15.3章里的“非也。予一以贯之。”通过读孔子的言论，深刻感受到其人伟大的人格感召力。孔子思想以立身为出发点，他认为人能立身于世的首要条件就是具有“君子”人格。，君子要有仁爱之心，自重自律，表里如一，言行一致等等。孔子的教育学说