让人民当家作主 《论人民民主专政》读后感（范文模版）.docx

让人民当家作主《论人民民主专政》读后感（范文模版）

第一篇：让人民当家作主《论人民民主专政》读后感（范文模版）让人民当家作主！——读《论人民民主专政》有感还记得高中语文课本上就有《论人民民主专政》这篇文章的节选，但是自己当时就看的不是很明白，听老师讲完以后也觉得好像是些什么高深的政治化大道理，感觉好像离自己很远。现在到了大学里，又有了这样一次与这篇文章接触的机会，实在觉得有必要好好理解、钻研一番。兴致勃勃地到图书馆找到了这篇文章的原文，老实说，花了半个多小时看了一遍，还是难以理清伟大领袖毛主席在此文里所想要表达的思想。于是又仔仔细细一五一十地精读了一遍，并做了一些读书笔记，帮助理解。在这里，我特意在最后附上了原文以及我当时标注的一些不明白的点，亦或是帮助理解的小总结，希望老师在看完我的读后感与读书笔记之后，能给与一些理解上的帮助。这篇文章创作的日期，一九四九年六月三十日，那是新中国前的中国共产党的最后一个生日，领袖毛主席发表了《论人民民主专政》这篇文章，说明了他所要建立的新中国的雏形，表达了他将领导的人民民主专政实际上是无产阶级专政的内政外交思想路线，表达了他的革命初衷及最终目的。审视历史，我们也会发现，他始终是沿着这条路线矢志不移地走了下去，虽然其中不免有一些过错与失误，但他为中华人民做出的贡献绝对是不可估量的。既然是论人民民主专政，那么究竟什么是人民民主专政？先从文字字面解读。由单独字义上解释，可知：人：生物名词、民：指劳动群众特性的国家基本成员。人民：的本意就是普通百姓群众”，至于“人民”里面是否还能够包含比百姓更高的阶层或阶级，那得看那个阶层或阶级究竟在多大程度上真正代表了群众百姓的利益。至于民主:我国在中学政治教材的说法，“民主就是人民当家作主”。在现代国家，恐怕没有一个国家的政府不是声称自己的政府是人民当家作主的政府。反对民主实质就是反对人民。因此谁也没有这个胆量反对民主。专：是独一，单纯的意思、政：意思是治理国家施行的措施行为、从事治理国家事务活动。专政：一词原意指无限的权力，绝对权力的统治者和统治方式。或专业从事政治活动、人民民主专政意思是：普通百姓和劳动群众当家做主来执行对国家的治理和绝对统治的权力。毛主席在这篇文章里的核心论点是：中国共产党绝对不能领导一个资产阶级主导的国家，绝对不能维持一个资本主义的社会。这个核心论点就是人类进步的远景的问题，也就是党章党纲所规定的最终目的。毛泽东在文中首先就阐明这个问题。他说：“中国共产党已经走过二十八年了。像一个人一样，有他的幼年、青年、壮年和老年。中国共产党已经不是小孩子，也不是十几岁的年青小伙子，而是一个大人了。人到老年就要死亡，党也是这样。阶级消灭了，作为阶级斗争的工具的一切东西，政党和国家机器，将因其丧失作用，没有需要，逐步地衰亡下去，完结自己的历史使命，而走到更高级的人类社会。”消灭一切阶级，消灭一切特权，消灭依寄生在人民身上的国家政权，实现世界大同。这一论断是一条无可挑剔的真理，符合马克思哲学的观点，是全世界无产阶级联合起来推翻剥削阶级建立无产阶级专政实现共产主义而奋斗的结果。因此，中国共产党必须坚定地站在最广大人民的立场上，大力发展生产力，消灭剥削，消灭压迫，缩小贫富差距，最终实现中国之大同理想社会。然后，把中国的经验向全世界推广，影响并引导世界走向共产主义高级阶段，实现无阶级、无政党、无政府和无国家的全球和谐的社会。这是怎样美好的理想。再看文章，“他们必须懂得，消灭阶级，消灭国家权力，消灭党，全人类都要走这一条路的，问题只是时间和条件。”这是毛主席告诉所有青年朋友的真理。当然这原理并不是毛泽东的发明创造，而是马克思、恩格斯在《共产党宣言》里表达过的原理。毛主席告诉我们：中国在取得了资产阶级民主革命胜利之后，摆在中国共产党面前的也只有两条路，要么是继续帮助资产阶级,由资产阶级领导,实行资本主义民主社会，要么继续领导无产阶级实现社会主义民主社会，舍此没有第三条道路。而就现在的中国社会而言，我们选择了社会主义，同样我们的社会也是适应社会主义发展的。其实，很多时候，我都不免会听到很多诸如“也许中国走资本主义路线会发展的更好”这样的论断。我觉得，不能说这样的讨论是对是错，而应该说这样的讨论在当今社会而言是完全没有实际意义的。文章在总述完之后，便开始追溯历史。鸦片战争失败之时，我们就开始向西方国家寻找救国的真理。文章里说：洪秀全、康有为、严复、和孙中山，代表了在中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物。要救国，只有维新，要维新，只有学外国，因为只有它们成功地建设了资产阶级的现代国家。但是学习、维新倒是做了不少，却着实少有成效。就在国家的每况愈下、紧急危难之时，中国人找到马克思主义，这时，从思想到生活，才出现了一个崭新的时期。这充分体现了马克思主义对中国社会深远的