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让学校教育成为民俗文化传承的舞台(共5则范文) 第一篇:让学校教育成为民俗文化传承的舞台(共)让学校教育成为民俗文化传承的舞台文山州丘北县一中柯贞述邮编:663200内容摘要:民俗文化的传承,尤其是非物质文化遗产的传承,不应只期盼于民俗学家的整理与收藏,而应调动全社会的广泛参与。又由于学校在文化与社会中的衔接作用,所以学校教育更不应该民俗文化传承中缺席。在新时期,应调动各方面的因素,深入思考,大胆创新,让学校教育肩负起文化传承的重要作用。关键词:民俗文化;学校教育;传承Abstract:Folkculturalheritage,especiallyisimmaterialculturalheritage,shouldnotonlylookatthehouseandcollectionoffolklore,andshouldarousewideparticipationofthewholesociety.Andbecausetheschoolcultureandsocietyintheschooleducation,somoreshouldnotbeabsentinthefolkculturalheritage.Inthenewperiod,shouldmobilizevariousfactors,deepthinking,boldinnovation,maketheschooleducationundertaketheimportantroleofculturalheritage.Keywords:Folkculture;theschooleducation;inheriting正文:中华民族五千年的悠久历史,留给世人的不仅仅是四大发明、万里长城、丝绸之路和汉唐盛世,更多的是点点滴滴的民俗文化,如文化庙会、花会、农民画及民间艺术及民居习俗。“十里不同风,百里不同俗”,在中国广袤的土地上,56个民族的丰富民俗文化,几千年来被世世代代传承着,成为民族文化之根,穿透人生、代代相传。它不仅是一个民族久远的历史记忆,也是一个民族现代文明所赖以存在的基础。然而,现代化运动改变了所有的传统社会,冯骥才在《紧急呼救》里说,我国的民间文化遗产需要拨打120——紧急呼救。其实濒临灭亡的何止是民间文化,各种民俗也大都无声无息地烟消云散了。在城市化高速发展的现代社会,我们不得不正视的是,中国民俗在国内面临传承式微的堪忧境况。人们常说,越是民族的,就越是世界的。任何一种文明传统的断裂,都是我们这个时代的悲哀。民俗的复兴是本土文化觉醒的标志。环顾中国民俗的传承与遗失,如何让优秀的传统民俗文化得以很好的传承与保护,让民俗文化这畦艺术之花璀璨盛开,是一件具有战略意义的大事。“年轻人思路开阔,富有朝气,应当是中华民族文化传承的中坚力量,他们的‘缺位’并不利于传统节日文化的传承和发展。”因此,在新的历史条件下,继承和弘扬祖国的优秀传统文化,培养并提高学生的民俗意识迫在眉睫。对此,1国家领导人在《加强义务教育教材建设的几点意见》中强调“要把五千年文化教育的传统融化到教材中去,要让我们的学生有文化修养。”强调“象春节的鞭炮、端午的粽子、中秋的月亮等这些传统的东西,应很好地落实到教材中去。”为了在全球经济一体化的浪潮中,真正保存民族的传统文化,培养并提高学生民俗意识,我认为学校教育的作用是不容忽视的,因为学校是文化传承、文化增值最重要的场所。云南省自2009年起开始实施新课程改革,随着课改的不断推进,学校课程结构也发生了变化,也为民俗文化的传承提供了肥沃的土壤。在现行条件下,我认为至少可以从以下三方面来教育学生进行民俗文化的传承:一、利用语文学科教学渗透民俗文化教育从民族文化的自身的保护和发展来看,民族文化的保护需要全社会的参与。民族文化保护的主体不是某一特定的民族文化艺术,而是民众。保护民族文化如果仅仅有政府和文化部门的积极性和紧迫感,而没有包括教育部门,特别是青年学生的积极参与和密切配合,显然是不可能的。我们要让学生了解民族文化的巨大作用,感受它深厚的底蕴,感受劳动人民的创造魅力,从而可以激发起民族自豪感。唤起青年学生的自觉的保护意识,其动力还来自责任感,面对着课堂教学中渗透的那么多灿烂的民族文化正在日趋消亡,每一个青年学生都有责任去抢救、去保护。动力还来自于使青年学生从抢救、保护民族文化的实践到书本上难以学到的知识,进一步拓宽知识面,增强民族凝聚力,有利于学生在学校语文教学中学到的民族文化知识,通过实际体验转化为生活能力、生活智慧。从解读课本这一角度来看,在中学语文课本中存在着大量的民间文化的内容。我国古今大手笔名著─曹雪芹的《红楼梦》、鲁迅的《阿Q正传》、《祝福》、《药》、老舍的《茶馆》、沈从文的《边城》等,作品涉及大量平凡的民族生活相描写中,来分析人物艺术

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