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论语选读-为政治国(九年级必修)

第一篇：论语选读-为政治国(九年级必修)课程计划一.专题题目：为政治国二.教学内容：1.孔子与《论语》2.孔子思想的现实意义3.《论语》的语言个性4.《论语》主题（自学）5.专题解6.为政第二7.八佾第三8.颜渊第十二9.子路十三......(注:“为政第二”等篇选讲其中与本专题相关的若干章)三.教学方式:1.教师讲述与学生研讨相结合2.使用课件教学四.教学时间安排:每周一课时,共计14课时授完本专题《〈论语〉选读》教案第一讲:《论语》与孔子教学目标:1.让学生明确学习《论语》的思想意义,懂得一些人生哲理;2.学习孔子的高尚人格和伟大智慧;3.了解孔子生活的时代背景,学会辨证地分析问题。教学方法:讲述,用灯片展示相关资料。教学内容和步骤:一.导入:中国文化博大精深,经典著作汗牛充栋,以孔子为代表的中国古代文化具有普遍的公理性,它能适应一切时代和一切民族;今天我和大家一道来共同探讨世界文化经典之一______《论语》,具有十分重要的意义。二.板书课题:《论语》与孔子(一)为何校本教材定为《论语》?1.深刻的思想性2.语言的文学性3.陶冶性情,吸取智慧4.现实生活中人的缺失(二)孔子其人三.教材的编排体制共三编：主题选讲论语原文综类撷英四.我主讲的内容：“为政治国”专题简介孔子与其弟子和当时的诸侯国君的对话录......一个人可以无为政之机但不可无为政之才。五.课后作业:2.品读《论语》中“为政治国”部分第二讲:为政治国一.抽学生谈阅读论语的心得体会二.学生提问,教师解疑语言______思想______理趣三.南怀瑾先生诠释孔子的为政思想四.“为政治国”篇选讲五.作业:写一篇关于阅读论语的心得体会的文章(特别提示:不求面面俱到,只求就一点阐发引申;标题自拟。第二篇：《论语》选读(完整)《论语》选读1.子曰：‚弟（通‚悌‛）子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。‛（《学而》）孔子说：“为人弟为人子的人进家要孝顺父母，出外要顺从兄长，行为时常谨慎、守信，博爱大众，而亲近仁者。在上述几点全部做到之后，若有余力，则可研习六艺之文。”2.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也己。”（《学而》）孔子说：“人格高尚、道德品行兼好的人,饮食（可以）不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,与有道的人接近，（不断）修正自己身上的不足,这样可以说是好学了。”3.子曰：‚《诗》三百,一言以蔽之,曰：思无邪。‛（《为政》）孔子说：“《诗经》三百篇,可以用一句话来概括它,就是‘思想纯正’。”4.子曰：‚君子不器。‛（《为政》）孔子说：人格高尚、道德品行兼好的人，不能囿于一技之长，不能只求学到一两门或多门手艺，不能只求职业发财致富，而当“志于道”，从万象纷呈的世界里边，去悟到那个众人以下所不能把握的冥冥天道，从而以不变应万变。5.子曰：‚君子周而不比,小人比而不周。‛（《为政》）孔子说：君子以公正之心对待天下众人,不徇私护短,没有预定的成见及私心；小人则结党营私.。6.子曰：‚富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也；贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。‛（《里仁》）孔子说：“富裕和显贵是人人都想要得到的,但不用正当的方法得到它,就不会去享受的；贫穷与低贱是人人都厌恶的,但不用正当的方法去摆脱它,就不会摆脱的.君子如果离开了仁德,又怎么能叫君子呢?君子没有一顿饭的时间背离仁德的,就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事,就是在颠沛流离的时候,也一定会按仁德去办事的。”7.子曰：‚朝闻道,夕死可矣！‛（《里仁》）孔子说：“早晨得知了道,就是当天晚上死去也心甘。”8.子曰：‚君子喻于义,小人喻于利。‛（《里仁》）孔子说：“人格高尚、道德品行兼好的人看重情谊,而小人看重自己的利益。”9.子曰:‚德不孤,必有邻‛（《里仁》）孔子说：“有道德的人是不会感到孤单的，一定会有志同道合的人来和他相伴。”10.宰予昼寝.子曰：‚朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!于予与何诛?‛子曰：‚始吾于人也,听其言而信其行；今吾于人也,听其言而观其行.于予与改是。‛（《公治长》）宰予大白天睡觉。孔子说：“腐烂的木头不可以雕刻，用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说：“起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为；现在我对于人,听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”11.子曰：‚知者乐水,仁者乐山；知者动,仁者静；知者乐,仁者寿。‛（《雍也》）孔子说：“聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山；聪明人活动,仁德者沉静；聪明人快乐,有仁德者长寿。”12.子曰：‚默而识之,学而不厌,