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词类活用

第一篇：词类活用词类活用（答案）词类活用就是在具体语言环境中一类词临时用作另一类词并且改变了原来的语法语义的语言现象。其特点：一是要有具体语境，没有语境就不能谈活用。二是语义语法的临时性，此处活用彼处未必。那么怎么辨别词类活用呢？最好的方法是句法分析。简而言之，就是划分句子成份，即把句子的成分先划出来，然后去分辨各个成分上的词类是否和正常的词类位置一致，不一致的就可能是活用。一、名词(1)、名词作状语1、朝济而夕设版焉（名词“朝”“夕”，分别充当动词谓语“济”“设”的状语，表时间：“在早上”“到黄昏”）《烛之武退秦师》2、既东封郑（方位名词“东”作动词“封”的状语，表处所：在东边）《烛之武退秦师》3、君子博学而日参省乎己（时间名词“日”放在动词“参省”的前面作状语，表示动作的经常性：每天）《劝学》4、上食埃土，下饮黄泉（方位名词“上”和“下”用在动词“食”和“饮”的前面作状语，表示动作行为的方向：向上、向下，指在地面上，在地下）《劝学》5、秋水时至（名词“时”作动词“至”的状语：随季节，按季节）《秋水》6、顺流而东行（方位名词“东”，作动词“行”的状语：朝东，向东）《秋水》7、有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意（名词“席”“包”“囊”分别作“卷”“举”“括”的状语，表示动作行为的状态；像席子那样，像包裹那样，像口袋那样）《过秦论》8、天下云集响应（名词“云”“响”分别作“集”“应”的状语，表示动作行为的状态：像云那样，像回声那样）《过秦论》9、赢粮而景从（名词“景”作“从”的状语，表示动作行为的状态：像影子那样）10、内立法度„„外连衡而斗诸侯（方位名词“内”“外”分别作“立”“连”的状语，表示行为动作的方向：对内，对外）《过秦论》11、项伯乃夜驰之沛公军（名词“夜”充当“驰”的状语，表示动作行为的时间：当夜，当晚）《鸿门宴》12、日夜望将军至（时间名词“日”“夜”充当动词“望”的状语，表示动作的经常性：每日、每夜）《鸿门宴》13、吾得兄事之（名词“兄”用作动词“事”的状语，表示对待人的态度：像对待兄长那样）《鸿门宴》14、园日涉以成趣(“日”作动词“涉”的状语，表示动作行为的经常性：天天；每天)《归去来兮辞》15、雄州雾列，俊采星驰（名词“雾”“星”用作“列”和“驰”的状语：像雾一样涌起，像星一样飞驰）《滕王阁序》16、人皆得以隶使之（名词“隶”作动词“使”的状语：当作奴隶一样）《五人墓碑记》17、内外多置小门（方位名词作状语）《项脊轩志》18、余自齐安舟行适临汝/事不目见耳闻（名词“舟”“目”“耳”分别作动词“行”“见”“闻”的状语，表示动作行为所用的工具：用船，用眼睛，用耳朵）《石钟山记》19、士大夫之族，„„则群聚而笑之（名词“群”作动词“聚”的状语，表示动作的情态：成群）《师说》20、辇来于秦（名词“辇”作状语，表示动作行为“来”所用的工具：用车子，乘车）《阿房宫赋》21、一夫夜呼（名词“夜”作“呼”的状语，表示时间：在夜间）《伶官传序》22、负而前驱（方们名词“前”作动词“驱”的状语，表示动作行为的处所：在前面）《伶官传序》23、仓皇东出（方们名词“东”作“出”的状语，表动作行为的趋向：向东）《伶官传序》(2)、名词的使动用法1、徐孺下陈蕃之榻（方位名词“下”，带宾语“榻”，用如使动词：使„„放下）《滕王阁序》2、荣于身后（名词“荣”后省宾语“之”，作使动词：使„„得到荣誉）《五人墓碑记》3、以夭梅病梅为业以求钱也。（病，名词的使动用法：使„„生病）《病梅馆记》(3)、名词的意动用法1、吾从而师之（名词“师”带宾语，用作意动：以„„为师）《师说》2、后人哀之而不鉴之（鉴：以„„为鉴；借鉴）《阿房宫赋》(4)、名词用作动词1、假舟楫者，非能水也（名词“水”受否定副词“非”和助动词“能”修饰，用作动词：游水）《劝学》2、子孙帝王万世之业也（名词“帝王”带省略介词“于”的补语“于万世”，用作动词：称帝称王）《过秦论》3、序八州而朝同列（名词“序”带宾语“八州”，用作动词：引、招致）《过秦论》4、道芷阳间行（名词“道”带宾语“芷阳”用作动词：取道）《鸿门宴》5、则思江海下百川（方位名词“下”，带宾语“百川”，用作动词：居于„„之下）《谏太宗十思疏》6、或师焉（“师”充当“或”的谓语，用作动词：从师）《师说》7、楚人一炬，可怜焦土（名词“炬”处于谓语的位置上，用作动词：放火）《阿房宫赋》8、族秦者秦也（名词“族”带宾语“秦”，用作动词：灭族，杀死合族的人）《阿房宫赋》9、义不赂秦（名词“义”充当省略主语“燕赵之君”的谓语，用作动词：坚持正义）《六国论》10、由山以上（方们名词“上”，受状语“由山”的修饰，用作动词；上走）《游褒禅山记》11、函梁君臣之首（名词“函”带宾语“梁君臣之首”用作动词：用木匣封装）《伶官传