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论理论创新、马克思主义与中国特色社会主义现代化建设

第一篇：论理论创新、马克思主义与中国特色社会主义现代化建设论理论创新、马克思主义中国化与中国特色社会主义现代化建设所谓马克思主义中国化，就是运用马克思主义解决中国革命、建设和改革的实际问题；把中国革命、建设和改革的实践经验和历史经验提升为理论；把马克思主义植根于中国的优秀文化之中。正如《宣言》中所说的，“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。马克思主义要成为一个民族的无产阶级的理论思想和行动纲领，就必须回答和解决当时当地的实际问题。反过来说，一个民族的无产阶级及其政治上的先锋队——共产党，要想成功地实践马克思主义的基本原理，也一定要将这一原理和本国的实际相结合，用新的实践、新的内容、新的语言来丰富和发展马克思主义。如果形而上学地、僵化地、保守地、片面地坚持马克思主义，不重视社会实践，不联系国家现状，我们的社会主义事业就会遭到严重的挫败。因此，我们党十分重视理论联系实际，坚持结合国家社会的现状、针对存在的问题，提出最适合国情的指导思想，坚持将马克思主义中国化，从而形成了适用于中国特色社会主义现代化建设的理论系统。以毛泽东为代表的中国共产党人，围绕什么是新民主主义革命和怎样进行新民主主义革命的一系列根本问题进行新民主主义革命和社会主义革命，并对如何进行社会主义建设进行了艰辛探索，从而实现了马克思主义中国化的历史性飞跃，形成毛泽东思想。以邓小平为代表的中国共产党人，围绕什么是社会主义，如何建设社会主义的主题进行了科学回答，开创了中国特色社会主义的成功之道。以江泽民为代表的中国共产党人，围绕建设一个什么样的党，如何建设党的核心主题，继续推进中国特色社会主义建设，提出了“三个代表”重要思想这一马克思主义中国化的最新理论成果。十六大以后，以胡锦涛为总书记的党中央继续从理论和实践两方面向前推进，提出树立科学发展观和构建社会主义和谐社会的两大战略思想。这些指导思想理论体系都是针对当时中国发展的特点及出现的问题而提出的，对促进中国特色社会主义事业建设有重大意义。现以邓小平理论和科学发展观为例，证明党始终坚持与时俱进、坚持将马克思主义中国化。20世纪70年代末，经过“文化大革命”十年内乱，国家的政治和经济遭到严重破坏，党内政治局面混乱，经济处于缓慢发展和停滞状态，国民经济到了崩溃的边缘。以邓小平为核心的党的第二代中央领导集体科学地分析了建国以来一些失误产生的原因。首先在思想路线上进行拨乱反正，强调全党应解放思想、求是、团结一致向前看，创造性地提出了关于社会主义本质的科学论断：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”在十一届三中全会上，邓小平做出把工作重点转移到社会主义现代化建设上来的战略决策，而实施的方法，就是改革开放。邓小平坚持社会主义理论和实践的基本成果，抓住“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个根本问题，深刻揭示了社会主义的本质，这是对马克思主义的重大发展，对于建设中国特色社会主义具有重大的理论和实践意义。改革开放二十多年来，我国的经济建设取得了举世瞩目的成绩。但不可否认，某些方面也出现了不少的矛盾和问题，发展不全面、不协调，可持续发展能力薄弱。许多地方出现这样的怪圈：生活水平提高了，身体素质下降了；经济指标上升了，环境污染严重了；经济建设发展了，生态资源破坏了，严峻的形势令人关注。为此，以胡锦涛为总书记的党的第四代领导集体提出了科学发展观，要求坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展，按照“统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放”的要求推进各项事业的改革和发展。由此可见，马克思主义中国化过程正是一个解放思想、实事求是、与时俱进、不断开拓创新的过程，正是有了这种开拓创新的品质，才使马克思主义中国化理论创新成为可能，成为现实。人类社会是不断发展的，社会实践也是不断发展的。因此，我们的思想认识也必须不断前进、不断发展，我们的理论必须根据实践的要求不断开拓、不断创新。只有在坚持马克思主义的世界观和方法论指导地位的同时，不断丰富和发展马克思主义，才是真正的马克思主义的应用，才是真正的马克思主义中国化。在新的历史条件下，我们必须进一步实现马克思主义基本原理和当代中国具体实际的结合，不断推进马克思主义中国化的历史进程，从而不断促进中国特色社会主义现代化建设。第二篇：论科学发展观对马克思主义的理论创新论科学发展观对马克思主义的理论创新马克思主义理论从诞生起,就在实践中不断创新,不断发展,坚持与时俱进的态度,锐意进取,使得每一个历史发展阶段中,都有一些优秀的与时俱进的马克思主义理论精髓诞生,科学发展观正是马克思主义中国化的与时俱进的产物，是马克思主义关于发展的世界观和方法