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论文-白居易

第一篇：论文-白居易陕西广播电视大学课程论文课程名称：地域文化（专）分校(工作站)专业学号学生姓名年月【摘要】白居易在创作上的主要成就就是诗歌。他的许多诗歌，和李白、杜甫同样真实的反映了所处的时代，深刻揭露了当时的社会矛盾，强烈的表达了人民的呼声与抗议。在思想内容和创作方法上，对当时和后代，国内和国外，都产生过广泛而深远的影响。他所留给后辈的这份珍贵遗产，至今仍值得我们借鉴。【关键词】白居易诗歌艺术成就浅谈白居易诗歌艺术成就白居易（772—846），字乐天，晚号香山居士、醉吟先生，下邽（今陕西渭南）人。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年白居易去世于洛阳，葬于香山。他是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。白居易在江州时，曾整理、编集自己的诗歌作品，分成讽谕、闲适、感伤和杂律四大类。据其自述，讽谕诗是他“自拾遗来，凡所适、所感，关于美刺兴比者，又自武德讫元和,因事立题,题为新乐府者”;闲适诗是“或退公独处，或移病闲居，知足保和，吟玩情性者”；感伤诗是“事物牵于外,情理动于内,随感遇而形于叹者”；杂律诗则是“五言、七言、长句、绝句，自百韵至两韵者”。他认为讽谕诗反映了“兼济之志”，闲适诗显示出“独善之义”，都是他的人生目标的直接体现。感伤诗和杂律诗则“或诱于一时一物，发于一笑一吟，率然成章，非平生所尚”。因此，我将从这四类诗中来谈谈其艺术成就。一、讽喻诗白居易诗歌创作中最精华的部分,是他的讽谕诗,其中包括《新乐府》50首、《秦中吟》10首等代表作。这些诗篇广泛反映了中唐时期社会生活各方面的重大问题，着重描写了现实的黑暗和人民的痛苦。《秦中吟》据其小序，是写贞元，元和之间在长安所见所闻而感到可悲的事：或是民生的困苦，或是社会风习的窳败。《新乐府》所反映的问题有政治问题，经济问题，边防问题，社会风气问题，礼乐教化问题等，绝大多数都是属于针砭，批评的范围，特别突出的是朝政的弊端，君臣的腐败，穷民的哀苦。这些诗鲜明的表现了作者“为君为臣为民为物为事而作，不为文而作”的创作宗旨，那些反映挣扎在死亡线上的平民，农夫，哀苦无告的宫女，弃妇，冤民，写的特别真切，特别富于情感。如《观刈麦》中描写道：“足蒸暑土气，背灼炎天光”，农民们脚下是灼人的热气，脊背受着火辣辣的阳光的照射，在五月的烈日下耕作的辛劳跃然纸上。“复有贫妇人，抱子在其旁；右手秉遗穗，左臂悬敝筐”，这样一个贫妇人的出现，吸引了人们的视线，而作者对此进行了进一步的阐述：“听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠”——她家的田地因为缴纳官府的赋税而卖光了，只好捡别人田里剩下的麦穗充饥。而今天的拾麦者，昨天还是割麦人；今天的割麦者，可能成为明天的拾麦人。这首诗真切的描写，揭露了沉重的赋税使人民食不果腹的社会现实。讽谕诗在表现形式上，多数采用直赋其事的方法。《卖炭翁》、《新丰折臂翁》、《缚戎人》、《井底引银瓶》等,叙事完整,情节生动，刻画人情物态细致传神，对发展中国叙事诗的传统有积极的贡献。另一部分讽谕诗则采用寓言托物的手法，借自然物象以寄托作者的政治感慨，如《黑潭龙》写家家户户杀猪祭龙王，酒肉实际上喂了狐狸，而深居九重的龙王却什么也不知道，形象地描绘出皇帝耳目闭塞、官吏近侍贪污中饱和小民惨遭剥削的情况。《题海图屏风》则通过海中大鳌兴风作浪、鲸鲵助威肆虐,造成“万里无活鳞,百川多倒流”的景象，为当时藩镇割据、联合叛唐的政治局面作了真实的写照。还有把鹤、鸟、松、竹等动植物拟人化，用以表现社会生活中的各类人物及其关系，二、闲适诗白居易的闲适诗多用于表现闲情逸致，抒写对归隐田园的宁静生活的向往和洁身自好的志趣，不少篇章还宣扬了省分知足、乐天安命的消极思想。但也有一些醒目的警句，如“作客诚已难，为臣尤不易”、“直道速我尤，诡遇非吾志”（《适意二首》）以及“况多刚狷性，难与世同尘。不唯非贵相，但恐出祸因”（《自题写直》）等等,仍从侧面反映出对现实社会的不满,说明他追求闲适，只是无可奈何的自我解脱。闲适诗中也有一些描写自然景物和田园风光的佳作。如《观稼》、《归田三首》，写农村景象，质朴而清新。《游悟真寺诗一百三十韵》，以游记文的笔法依次记叙五日游山的经过，令人有身历其境之感。另外，白居易在平常的生活中发现了许多诗材，例如他关于家庭伦理方面的诗就很多，还很用情，很感人，他写给弟弟白行简的诗有14首，写给妻子，写到妻子杨氏的诗有40多首，都是前人所无。特别是写给妻子的，有他对妻子的真情告白，有二人的情感交流，还有生活细节的描写，十分动人。结婚之始他写《赠内》，表示要生死与共，贫贱相守，在人生的各个阶段如贬江州，移忠州，外任苏杭，都是夫妇同行，都有赠诗之举，直至临终之年他在《自咏老身示诸家属》中还写到夫妻恩爱。