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诚信期末论文作业：诚信与责任担当

第一篇：诚信期末论文作业：诚信与责任担当诚信与责任担当管理学院1009市场营销林颖慧10513496摘要：我们中华民族文化是神传文化，历史悠久而源远流长。古人历来重视道德修养，把诚信作为人道德修养最基本的内容，作为修身、齐家、治国、平天下的最基本的道德规范。以诚治国，国在民心；以信取民，民心为国。如此，国可永泰，民可久安。因此，毛泽东对执政者说：为人民服务；对人民说：要做主人翁。这就是我们共同的诚信，这就是我们共同的责任！然而社会上仍然存在许多不讲诚信的现象，下文将通过分析缺乏诚信的原因，提出解决该社会现象的策略。关键字：诚信；道德规范；责任担当；；策略正文：诚信是高贵的美德，责任是美德的归属，是生命价值的具体体现。在中华民族上下五千年这条历史长河中，涌现出许多关于诚信的软事：范式千里赴约，曾子守信杀猪，雷义获金付县曹等等。但其中最令我感动的要算“不失信于羌人”这个故事了，种世衡是北宋中期的一员名将，由于他在治理西北军事上做出了十分显著的成绩，在当地有着很高的威望。在种世衡的辖区内，有一位叫奴讹的羌族酋长，他正直刚强，不屈服于任何人，也从来没有到郡城拜会过地方长官，这次因为听说过种世衡的威名，破例参加了郊迎，种世衡深知少数民族搞好关系的重要性，因而主动与奴讹交谈，并约定次日去拜访羌族。谁知，天公不作美——当天晚上下起了大雪，地上的积雪足以没过两膝，而羌族部落又在偏僻的山沟里，怎么办呢？众官纷纷劝种世衡改天再去，种世衡为了不失信于羌人，坚持上山，冒险而进，奴讹看到这样恶劣的天气，心想，那些汉族大官平日养尊处优惯了，肯定不会来，所以便卧在帐中没有起来。当种世衡一行披着雪花来到羌族部落时，奴讹根本就没有思想准备，直到种世衡开玩笑地用脚踢他起来时，才如梦方醒：“在您之前，从来没有大宋官员到我们部落来过，这样的天气您居然还来了！难道不疑心我会借机对您不利吗？”种世衡坦然大笑：“我们是以真诚之心对待真诚之心呀！”这个故事告诉了我们：诚信是为人之本，只有讲诚信才能得到尊敬和爱戴，也可见诚信是一种责任，若种世衡没有责任心，他也就不会顶着大雪冒险而进，也就更谈不上所谓的诚信。在学习生活中，家长对儿女抚养的责任；儿女对双亲孝顺的责任；商人对顾客的责任；民警保卫人民生命财产安全的责任，责任无所不在，诚信也就遍布了每个角落。社会就像一台巨大的机器，诚信是这台机器中的一个齿轮。试问，倘若社会这台机器失去了诚信这个齿轮，后果会怎么样？每一个人都与诚信背道而驰，每个人都丢开了理应承担的责任，到处充满了虚伪、狡诈、欺骗，这是多么不堪设想的后果呀！但在我们现实生活中，的确有一些人为了眼前的利益。不惜鄙弃诚信，丢开责任，这是多么的愚味！多么的可悲啊！记得有一次，我乘巴士去市区，上车后坐下，听到女司机在前面一直在骂一乘客，后来我才知道，原来是那个乘客把一角钱的硬币当成一元钱的硬币来使用，被女司机发现了，所以女司机才破口大骂，诚信缺失在中国社会已经蔓延开来了，我认为，这名乘客应该要有所悔改。应该要把钱补上，而不是理直气壮的走到后排坐下，这是缺乏诚信的表现，并且，作为一名公民，有义务在乘公交车的时候把钱交齐，这是一种社会责任，也许这个社会还有很多像这位乘客一样的人，令人感到心寒。有位教育家曾经说过：“诚信与责任关系着一个社会的发展和一个民族的进步。”一个国家，一个社会，要想富强起来，关键之处还是要抓好公民的素质问题。真诚的诚信教育，就不应该把起点放在要不要诚信，而应该放在怎样建立诚信，使社会多点诚信。因此对于诚信的建立不仅是每一个家庭、学校的责任，更是全社会全人类的责任。诚信是最宝贵的美德，是我们取信于人的根本，没有比信任危机更可怕的了。信任危机是社会的毒素，是我们蔑视诚信所付出的代价，它无声无息却充满负面的能量，足以销蚀人的勇气和良善，更会使一个国家、民族丧失最后的团结精神。诚信与责任是一个企业的品牌形象，品牌就是产品的一张名片，是产品质量的象征，是消费者对企业的认同。没有品牌，这个企业就很难发展，可以用三句话进行总结：一是没有品牌的竞争是无力的竞争，二是没有品牌的市场是脆弱的市场，三是没有品牌的企业是危险的企业。2009年12月18日，由品牌中国产业联盟主办的“第九届品牌中国高峰论坛”在北京举行。李福成，北京燕京啤酒集团有限公司董事长兼总经理，他强调，燕京啤酒的发展特别注重诚信经营和社会责任。1980年，燕京投资643万元人民币建成一个年产1万吨的小型啤酒厂。30年过去了，燕京已经发展到世界啤酒产销量前8名，燕京品牌已经达到230亿元。可以说，燕京发展的30年，是创造品牌的30年，是品牌不断提升的30年。成为一个有社会责任的品牌，首先，应该对广大消费者负责。也就是说，企业必须生产出符合人民日益增长的物质文化生活需要的、安全健康的