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诚说诗歌

第一篇：诚说诗歌春夏秋冬，花开花落！天上人间，缘起缘没！爱恨情仇几多？看淡人生谁说？可把往事心愁,伴随风雨而过？往事难忘，谁无伤感落没！人来人往，谁无难言寂寞！可否笑看人生，活出精彩自我？有缘相赠心说，盼尔解脱解脱！啊亲爱的兄弟姐妹，切莫只顾伤感落没，莫让美好青春虚过！我们有缘相遇，真诚诉说，这分情感珍贵不多，相知相惜相互解说，期盼明天美好生活！啊亲爱的兄弟姐妹，切莫只顾伤感落没，莫让美好青春虚过！我们有缘相遇，真诚诉说，这分情感珍贵不多，相知相惜相互解说，期盼明天美好生活！！第二篇：牧羊人说诗歌总是在夕阳落下时才挥别挽留的手总是在风儿迁徙时才想起尘封的种子总是在最寂寥的时刻才忆起亲人的声音/也曾尝试着托举带着晨雾的朝阳托起朝阳就托起了记忆的河流也曾尝试着把风儿关进老屋关进老屋面就能面对面聆听你的故事也曾尝试着拨打你的电话听到忙音如同世界凝固了一般/在极冷的寒夜用月光铸剑刀锋就能封锁流动的沙漠马帮驼队神秘地说用苜蓿和沙柳拧成的绳索鞭打土地土地就会流出甘霖碧波垦荒者和牧羊人爽朗地说/70度酷暑不算什么有多少当午你赤脚走过干涸和汗水不算什么有多少日夜我们和骆驼一起挨过多少次无语离别后收拾行囊又走进这片沙漠《日子》我思考的时候喜欢打开窗我写作的时候喜欢关上门好像木匠小心翼翼地雕琢斧凿的文字洋溢着生活的欢乐/我把手机放在右边口袋里我把钱包放在左边口袋里更多的时候我把他们抛弃一个人独行虽然两手空空心里却不寂寞/我们白天享受阳光雨露和繁华我们夜晚吐露痛苦不幸和委屈当我们拚力争取的时候时光已从身边悄然划过/太阳跳进西海爬出东海轻装简从就像出征的将士一些东西留给了过去一些记忆留在了骨子里第三篇：《雨说》诗歌赏析《雨说》赏析《雨说》一诗以四月温柔多情的雨为主体意象，构筑了一份充满画意美与诗情美，流淌着视觉美与音韵美的境界，通过田圃、牧场、鱼塘、小溪，还有柳条儿、石狮子、小燕子„„这些鲜明的意象，给读者以心灵和精神上无尽的愉悦与美感。下面就几个方面加以分析。一、饱含希望的写作背景郑愁予，现代诗人。原名郑文韬，祖籍河北宁河，1933年生于山东济南。1949年随父至台湾。重要诗作包括《梦土上》《衣钵》《窗外的女奴》《郑愁予诗选集》《郑愁予诗集Ⅰ》《燕人行》《雪的可能》《莳花刹那》《刺绣的歌谣》《寂寞的人坐着看花》等14种。诗人在80年代曾多次选为台湾各文类“最受欢迎作家”。他思维敏捷，感慨殊深，融合古今体悟，汲取国内外经验，创作力充沛。他的诗作以优美、潇洒、富有抒情韵味著称，意象多变，温柔华美，自成风格。他的成名作《错误》（1954）在台湾首次发表时，因为该诗的最后一句“我达达的马蹄是个美丽的错误/我不是归人，是个过客”，一时间整个台湾岛都在传诵“达达的马蹄”之声。《错误》也是他流传最广的作品，在台湾被誉为“现代抒情诗的绝唱”同时，他也被称为“中国的中国诗人”。这首诗写于20世纪70年代末,当时正值我国结束“文革”灾难后不久，诗人身在台湾而关注中国大陆。经历十年浩劫的中国，一切都开始显露生机，正如春雨降临大地，万物复苏，而诗中的“雨说”，其实也就是诗人在说。这首爱之歌，是诗人对“生活在中国大地上的儿童”的祝福，也是他对中国美好未来的祝福。《雨说》是诗人郑愁予借春雨的拟人化形象，对生活在中国大地上的儿童充满“爱心”的倾诉，是诗人心灵唱出的一曲动人心弦的爱之歌。全诗以雨为中心意象，开阖发展，形成从展示(第一节)到发展(第二至第七节)到概括(第八节)的充满快乐气氛的“春雨交响曲”。在诗人笔下，“雨”和其他事物都被赋予生命的灵性。二、安排得当的诗歌结构这首诗是诗人借春雨的拟人化形象，对生活在中国大地上的儿童充满“爱心”的倾诉，是诗人心灵唱出的一曲动人心弦的爱之歌。（一）逐层递进的情感线索全诗分为九节。其中五次以“雨说”为提示语，是“雨”的诉说的内容变化和情感递进的线索。第一节，雨来探访四月的大地。诗以“（雨说：四月已在大地上等待久了„„）”开始，请注意这一句是放在括号里的，它仿佛是幕布开启时的画外音，预示了雨的“出场”，又使人感到某种久久的期待和强烈的愿望。诗人描绘了春雨到来之前，“田圃跟牧场”“鱼塘和小溪”都“等待久了”；大地失去生机，田圃里的种子、牧场里的牛羊、鱼塘里的游鱼以及会唱歌的小溪都没有了活力。然而，度过严寒的冬天，经过料峭的春寒，蛰伏已久的四月就该显现它的身影，迎接大地春暖花开的时节。就在此时，“雨说，我来了，我来探访四月的大地”。“好雨知时节，当春乃发生”──这“雨”，俨然是一位春天的使者。第二节，雨轻轻地来了，满怀着爱心。雨“走得很轻”，并且“温声细语”。“像丝缕那样把天地织在一起”，展示了雨对所有儿童的博大的爱心。“我呼唤每一个孩子的乳名又甜又准”，表现了雨对每一个孩子的熟悉和亲昵。“我来了，雷电不喧嚷，风也不拥挤”，雨是静静