话端午作文（小编整理）.docx

话端午作文（小编整理）

第一篇：话端午作文话端午作文无论是在学校还是在社会中，许多人都写过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编为大家整理的话端午作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。话端午作文1“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”爱国诗人屈原的这一名句想必大家都十分了解。端午节这一传统节日，则正是为了纪念他而来。我爱粽子，爱那粽叶中所蕴含的清香。将糯米包裹在粽叶中，包成类似于三棱体的形状，蒸熟即可食用。但粽子在最初却不是用来食用的，而是一位渔夫为了不让河中的鱼龙虾蟹去咬屈原的身体，用榛树叶包饭，外缠彩丝并投入水中。而当时的这一切便逐渐发展成了今天的端午节吃粽子的习俗。粽子美味。每当打开一个粽子，我总是先去观察它的形状、色彩，而后细细品味。在那冒着热气的米粒中，我仿佛看到了当年的屈原：冒着生命危险回到宫中，向楚怀王陈述利害。但楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。屈原怀着那颗爱国的心，却无处安放。打开粽子，第一口咬下去，屈原抱石投入汨罗江中的情景浮现在我眼前。听到郢城被攻占的消息后的他万念俱灰，已对楚国不再抱有任何希望。在五月五日，写下绝笔之作《怀沙》之后，抱石投入汨罗江中。屈原对国家的忠心，就像包裹在粽叶上的那条彩线，都早已经紧紧地连在一起。国家的安危也就是屈原的安危，他也选择了同自己的国家一起离开。再一口，江上的渔夫争先恐后地去打捞屈原遗体的情景闪烁了起来。每个渔民的脸上无不显露出着急哀伤的神色，一个个拼命地划着船，只为了能使屈原的遗体不受到伤害。遗体没有打捞到，渔夫们又将船上所携带的饭团、鸡蛋等投入江中，只为了不让屈原的遗体被鱼虾咬伤。最后一口，如今的端午节的场面映入眼帘：大街上，小巷里无不飘着丝丝粽香；赛龙舟的人也多了起来，在五月初五的河面上时常见到些蓄势待发的龙舟。随着人们对传统文化的重视，之前只有在史书中才可见的往河中扔粽子、倒雄黄酒的场景如今也能见到了。我再打开第二个粽子，粽叶的清香依旧，形状却有所不同。家人们将它包裹成了方方整整的正方形，而不是像之前死板的三棱体的形状了。我细细的品味，在味蕾的刺激下，我仿佛回到了远古时代，来到了五月五日的汨罗江边。屈原依旧抱石投入汨罗江，但是，他的爱国精神早已流传千古，烁古耀今。端午悠悠，粽香悠悠。话端午作文2时维五月，序属天中，有道是端午至已。晨曦从青黛色的窗帘漏进来，打在我脸上。迷朦中睁眼，吸进的第一口空气便混着粽香沁入口鼻，再入心脾，让人口舌生津。顿时起身，直奔客厅，外婆已将大小绿叶粽蒸好，整齐地码在大圆桌上。顾不得什么，我揣几个到兜里便嚷嚷着今天要去看龙舟赛。当我到了闽江边，才不过辰时。眺望，飞云过天，变态万状，燕上柳梢，轻声呢喃。行人三三两两，有一老人坐在石桌旁，但见他生的圆脸，一对鹊眼，虽不复少年，瞳孔犹是清洌，白发红颜，矍铄得很。他摇着一把折扇，不急不躁，舒缓而有节奏;另一手拍击石桌，打着拍子，说着屈原纯净的灵魂，高贵的品质，爱国的拳拳之心，不得志的抑郁。用厚实的声音描摩出“世人皆浊我独清，众人皆醉我独醒"的他：屈原身材高瘦，你看他“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离兮"，你看他“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”;屈原在瑟瑟的秋风中孑然一身，行吟泽畔，眉间有几缕抹不开的愁思，为了自己的不得志，也为了晦暗没有光明前路的楚国。“不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路......”老人的声音戛然而止。我如梦初醒，回神才发现群人熙攘，身旁有一母亲拍了拍孩子的脑门，“龙舟赛要开始了。”倚栏凭望，江面浟湙开阔，二十多支龙舟就绪。龙舟长近二十米，狭长细窄，龙头以木雕成，绘以红、黑、绿多色;每舟上乘三十余人，无一不精壮，但听裁判令下，大臂像转轮一般舞动得有力而齐整;船桨如长枪一样狠狠扎进澄莹的江水，顿时水花迸进，像给电清的江水饰上朵朵清泠的百花，水珠扩散，将龙舟隐去半截，只见龙头不见龙尾，一切好像都模糊起来。龙舟从我眼前划过，后面还拖着长长的白练，前端无限延伸，后端渐渐淡却，后来谁家夺魁倒也忘了，只记得豆沙馅的粽子味混在口腔，耳边是高呼如海波浪一样沿着闽江层层排开，惊动了树上栖息片刻的鸟。槐幄如云，榴花半吐，吃不完的粽子，飘不断的艾香，讲不完的屈原故事。无论风雨，是挡不住的端午味道，是弥之不忘记忆深处的痕迹。端午不仅仅是一个假日，更是一个民族难以割舍的情怀，更是每个人血液里隐藏的联系。端午，端午。话端午作文3“五月五，是端阳。插艾叶，戴香嚢。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”听到这首儿歌，我就知道一年一次的端午节又到了。传说两千多年前，爱国诗人屈原提出了一个能富民强国的好建议，可国王不采纳，还把他流放到很远的地方。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，在五月五日这天，写下绝笔作后，抱石投汩罗江而死。人们为了纪念他的爱国精神