语文教学设计编辑精选.docx

语文教学设计

第一篇：语文教学设计课题：有的人活动一：预习展示1、认真朗读诗歌，注意停顿的节奏。（1）骑在人民头上：“呵，我多伟大！”（2）情愿作野草，等着地下的火烧。（3）他活着为了多数人更好地活。（4）群众把他抬得很高很高。2、《有的人》是作者在新中国成立后，为，怀着情感而写的。3、“有的人”诗中指和的人。鲁迅先生属于一种人。全文采用手法，褒贬鲜明。作者从鲁迅生前，去世后这两点来表现他的伟大。4、我能理解诗句中的几个词语5、这首诗可以分为几部分？每部分的主要内容是什么？第一部分（第节）第二部分（第节）第三部分（第节）6、我有几个问题要与同学交流活动二：合作探究、品析作品阅读提示：通过有感情地朗读，体会作者对鲁迅先生的崇敬，怀念的思想感情。1、第一节诗中两个“活”字和两个“死”字各有什么含义？2、这首诗从哪些方面把两种人作了对比？如何进行对比的？3、我会写出“骑在人民头上”和“俯下身子给人民当牛马”中“骑”和“俯”字的妙处。4、“把名字刻入石头的名字比尸首烂得更早；只要春风吹到的地方到处是青青的野草。”我是这样理解这节诗的。5、对比是这首诗歌的主要写法，我认为它的好处是：活动三：展示交流：15分钟，组间竞赛活动㈠组间交流质疑活动一，活动二的内容㈡必展示题目：活动四：课堂小结：从这首诗中，我体会出一个这样的道理。你还知道哪些为人民服务的典范？活动五：拓展阅读野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存。但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。1.上文的体裁是＿＿A.旧体诗B散文诗C散文2.文中的“野草”是指＿＿A荒野中的杂草B象征普通百姓C旧的封建势力D一切革命者3.“地面”像征＿＿＿＿＿“地火”像征＿＿＿＿＿4.上文的中心是＿＿A.赞美野草，表达作者对腐朽势力的憎恶。B.赞美野草，表达作者甘愿牺牲一切的精神。C.以野草自喻，同时表达将自己的一切奉献祖国的人民的愿望。D.以野草自喻，同时对黑暗社会以猛烈的抨击。第二篇：语文教学设计语文教学设计语文教学设计1一、关于《荷塘月色》的感悟：在教学以前，我自己重新精读过这篇课文。我不认为传统的教材分析可取。我完全抛弃他人已有的分析，用自己的笔，自己的头脑去钻研，用自己的心去感受，结果我有了很多独特的想法。比如我发现朱自清带上门出去前他其实是很想同人交谈，如果有一位知己可以与他共享这份苦闷，我想他就不会如此不平静如此寂寞了。他的妻子，迷迷糊糊哄着孩子睡觉，他必须寻找一个倾诉的对象。这时候就想起了日日走过的荷塘。我认为这篇文章一直是作者与荷塘――他心目中艺术的美，或者说简直就是他追求的“艺术的女人”对话。他本来一直处在一种落寞的心境中，找不到倾诉的对象，找不到心灵相通的人。他在煤屑路上走，他体验着一个人的自由，他说他喜欢这样，但这看来又似乎是他的自嘲，他还是不甘心寂寞，他还是在寻找对话的客体。于是他开始了“受用”荷塘月色，其实不是“受用”，而是和这样一个宁静幽美的月下荷塘展开了对话。既然是对话的客体，当然不是静静美丽着的自然，荷塘在他心中不断幻化成脱俗曼妙的女子，他心目中的“艺术的女人”。这些女人亭亭玉立，有体态轻盈、随风起舞的，有羞涩如明珠般闪烁的，还有通灵清透的出浴美人。这些艺术的女人在他面前尽现其娇羞、柔媚的一面，他似乎听到了美人渺茫的歌声，他似乎看到美人心底的那丝颤动。“艺术的女人”在他面前慢慢虚化幻化，她们开始做梦，那是一个朦胧而美好的梦，让人不忍心去触碰，唯恐不小心惊动了梦中静谧、祥和而又柔美的女人。他无奈，只能把视线移开荷塘，移向四围，像鬼一样黑黢黢的树影中，他终于又发现了新的艺术女人，新的对话客体――丰姿绰约的杨柳。杨柳的倩影是无论什么烟雾都遮挡不了的，连影布荷叶都显得那么和谐，也只有名曲才可以有如此谐和的演奏。他很高兴，但是杨柳似乎没有荷花那般通人性，她的美总是让人觉得无法接近。于是作者再寻觅新的对话者，然而没有了，他的视线越过了树梢，看到远山，看到树缝里的灯光，听到嘈杂的蝉声和蛙声，他知道又是回到了人世，那些通灵美妙的女子不再和他对话，他没有心情了。他再次感到落寞，他说“我什么都没有”。他不甘心没有人与他对话。他回想起古代的女子，他们是多么活泼可爱，唱着艳歌去采莲，那个风流的季节多么让人向往，但一转念，向往归向往，还是不能回去与他们对话。没有对话的人好让人惆怅啊。作者觉得自己像《西洲曲》里的女人，唉，想着想着，不由得怀念家乡了，也许只有家乡才能找到真正可以对话的人。他带着一腔无处诉说的失落走着，走着，已然看见过去的一切，继续罢。苦闷，暂时放在心里。待来日希望找到红颜知己，让我