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诵读千年古诗

第一篇：诵读千年古诗诵读千年古诗，营造书香校园——畅想白芒营镇中心校低中高年级“晨诵午读”活动的开展作者：白芒营镇中心校陈四凤生本教育改革的春风，如一位灵动的妙龄少女盈盈而来，让所有人的眼睛为之一亮，如掀帘而出的新娘，掩着几分喜悦，含着几分娇羞，令所有的人万分好奇。语文生本教育教学的成败建立于大阅读的基础之上，海量阅读一时成了语文老师目前必须完成的第一件大事，因此学校计划开展“晨诵——午读”活动，旨在不但要提高学生的阅读量，而且要提高老师的阅读量。就在此时，老师们的困惑也随之而来：如何进行晨诵午读，才能促进低、中、高年级学生的知识积累呢？如何开展不同年级的晨诵午读，效果才会更好呢？我想，每个学年段的孩子都有他们各自的心理特点，他们年龄不同，认知特点存在差异，在读书学习的过程中显现出的思维活动特征也不同，故得出结论：小学低、中、高年级的晨诵午读的方式方法也必须各有千秋。要想有所行动，就得先有梦想。学校的晨诵午读的活动马上就要开展起来了，我想趁此机会谈谈我的想法：如何开展低、中、高年级的晨诵午读活动。一、确定诵读古诗文周波老师说过，读什么，比怎么读更重要。因此，开展“晨诵午读”活动最关键的一步，就是要在选择诵读的内容上下功夫。我认为，古诗文应该是首选的读书内容。中华古诗文兼跨德育、智育、美育三大范畴，凝结了前人对于人生、社会、自然万物的文化观察，闪烁着中华民族所特有的智慧光芒。学生通过诵读古诗文，陶冶其性情、健全其人格，发扬诚信、仁爱、正直、宽容的民族精神。教学生诵读古诗文，就是教学生“读书明理”，明白做人的道理。历史证明，熟读成诵，或者吟唱中华古诗文经典之作，不仅能出口成章、写文章时引经据典，更重要的是能够从中获得一种取之不尽、用之不竭的精神资源。作为学校，我们应该充分挖掘优秀的传统经典资源，弘扬祖国的优秀文化传统，从大处着眼、小处入手，古为今用，让学生与经典同行、与道德同行，更好地促进中华民族经典文化的积淀和传承。二、校本培训古诗文在美国正在推行所谓“大阅读”的理念。大阅读里的“大”字，一是指范围，读书不再是一个人的事了，有效营造“共读一书”的氛围将有助于人们重回书香世界。“大”字的另外一层含义指的是阅读视野，让人们的目光从畅销书回到传统文学的范围之内，不再仅仅为畅销书排行榜的狭窄天空包围。其实我们中国跟美国在阅读上也是大同小异。中国上至领导老师，下至学生娃娃，都不知阅读为何物了。我们的读书风气渐弱。如今，大阅读观经周波老师之口，已经让所有老师都认识到了它的重要性。要想生本教育开展顺利，师生必须共同进行大阅读。尽管我们老师的观念已经改变了，可是长时间以来没有进行阅读的老师们，早已胸无点墨，又怎么会引导孩子们进行吟诵古诗文呢？看来，只有进行古诗文培训，才能更好的开展古诗词的晨诵午读活动。第一步，编制古诗文校本教材；第二步，教师学习古诗文教材；第三步，老师导学生读古诗文。由学校指定人员通过仔细讨论研究推敲，精选出古诗文，按不同类别编排校本教材，学校再组织所有老师培训校本教材。晨诵午读初期，学校要求班主任或语文老师必须在晨诵午读时间引导学生每天学习一首或两首古诗文。三、层次引读古诗文由于大阅读处于实施初期，低中高年级学生的课外阅读量差异不大，可一同从诵读古诗文开始抓起。以读为本，这是诵读古诗文的最基本的要求。当然，诵读古诗文，这对于所有孩子来说，这是一个前所未遇的老大难题。如何引导学生理解古诗文，教师在引导诵读时便得有一个尺度。教师要以培养兴趣、诱发自信、开阔眼界、拓展知识、丰富内涵、提升素养为宗旨，针对不同年级不同层次的学生提出诸如音读、情读、意读等等，不同层次的朗读要求。由于低中高年级学生的古诗文阅读才刚刚起步，所以除了朗读要求不同外，其他的要求都可一样。1、低年级学生重音读对低年级小朋友的诵读要求要降低，“不求甚解，只求熟背”就可。一般情况下，低年级会有学生在一首古诗词中有读不通的地方，如有的字词不会读，有的地方不会断句等，教师首先应该帮助学生清除这类障碍。教师可通过范读或播放录音解决音读中出现的障碍，也可让学生查工具书解决这类问题。在学生读顺一首诗词的同时，他们已初步感受到其中美的意境，形成初步的印象。然后可以用故事、绘画等直观形象的方式，简单地引导学生理解古诗的大意。如教学《一去二三里》这首古诗时，可将古诗内容编成一个故事来，娓娓动听的讲起来：“一个小孩子，牵着妈妈的衣襟去姥姥家，一口气走出二三里；眼前要路过一个小村子，只有四五户人家，正在做午饭，家家冒着炊烟。娘儿俩走累了，看见路边有六七座亭子，就走过去歇脚；亭子外边，花开得茂盛，小孩子越看越喜爱，伸出指头点数儿，嘴里念叨着‘„„八枝，九枝，十枝’。他想折下一枝来，戴在耳丫上，把自己打扮得像个迎春小喜神儿。他刚要动手，妈妈喝住他，说：‘你折一枝，他折一枝，