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诸葛亮悼词 第一篇:诸葛亮悼词诸葛亮的悼词伴随着五丈原的萧萧秋风;伴随着无力统一汉室的绵绵长恨;伴随着对后主的悠悠牵挂,你不情愿地走完了人生的历程。54个春秋,对于担负社稷之任的你,即使再延长一两倍,也不会是那么的充足。常年的南征北战,鞍马劳累;常年的焦虑,苦苦思索,呕心沥血;常年的日夜操劳,耗尽了你的心血和智力。“志殃身歼军务劳”是唐代大诗人杜甫为你的履历表上所填的充满感叹而又无不惋惜的一句话。那是豪杰辈出的年代。而你,更是这些英雄豪杰中的佼佼者。你很明智,没有选择当时已“谋臣如云,武将似雨”的一代奸雄曹操,也没有去寻择“雄踞江东,已历三世”的孙权,而是把目光投向那位名播九州兵微将寡相对仁厚的刘备,因为着这更符合“良臣择主而事”的标准,更何况他的政治抱负与你的又是如此合拍,“相见便若平生”于是在长久的蛰伏中已熟谙韬略的你在被三顾之後终于出山了,其实你年方三九。躬耕南阳卧龙岗十年,集天地之灵气、纳日月之精华,你的出山使刘备如鱼得水,如虎添翼。从此,漂泊四方行踪不定的刘备,终于可以微微地松一口气了。他的实力也逐渐列于那些实权在握的列强之中。你总是以胜利者的形象出现。绝代的智慧是你的资本。博望用兵,初出茅庐的你使十万曹兵上天无路入地无门,舌战群儒,面对东吴群臣,你风流潇洒,应付自如;三气周瑜,面对劲敌你从容不迫,游刃有余,七擒孟获,为平定边患你深入险地,刚柔兼济。伴随着刺骨寒风,就在这危难关头,就在这天下大乱,三分未定的形势下,您与世长辞。您的去世,令刘阿斗确实是扶不起来了,您的去世也给后人留下了一个不幸的梦。智者的化身,忠臣的楷模——诸葛亮,愿你永远安息。感悟恍然,错觉那是一个远行的父亲对留在家乡的儿子的谆谆教诲。然而,篇首的“臣亮言”三字,又无情地表明了这只是一个出征的臣子向君父所上的奏章而已。从指出“今天下三分,益州疲敝”危机到”陟罚臧否,不宜异同”的规劝,诸葛之心可谓人神共鉴。其一生擒孟获定南方,出祁山伐中原,的确做到了他所许下的“鞠躬尽瘁,死而后已”的誓言,自己一生苦心扶持的蜀汉王国,在他死后仅二十来年,就败在了自己曾给予了无限希望的君主刘禅手上,刘禅的平庸无能与诸葛亮的足智多谋是人所共知的,连先主刘备临终向诸葛托孤,也不得不说:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之。如其不才,君可自取〉”刘备的意思似乎是说,如他的儿子刘禅不能胜任的话,诸葛亮可自己做蜀国之君。不少人读书至此,都称赞刘备的宽宏与气度。实则大缪也!这一招正是刘备把诸葛亮推向死心塌地地为他的傻儿子卖命的一条毒计。以刘备一生之虚伪狡诈,安能不知诸葛亮知识分子气质中的那种恪守臣道,投桃报李的愚忠思想?岂不知自己的儿子是扶不起的阿斗?刘备这一欲擒故纵的手法便使得诸葛亮决不敢动废主自立的心。这时,诸葛亮听毕,汗流满面,手足无措,泣拜于地说:“臣敢竭肱股之力,效忠贞之节继之以死。”言讫,叩头流血。从此,以诸葛亮之智、之聪、之能,竟不得不听从与刘禅之蠢,之愚、之笨,从此,一代贤相为了君臣父子那套鬼花样,竟把自己卖给刘家王朝,把自己的命运绑在一个平庸王朝的战车之上。设若当初诸葛亮不为愚忠思想所有,则贤主而尽其能,甚或自立为蜀中之主,三分天下究竟归谁之手,亦未可知也。初三学业过半,并中道考试。今主课六门,身心疲弊,此诚危急中考之夏也。然课内老师不懈于内,课外学生忘休补课者,盖追中考之优异,欲报之于恩师也。诚宜开张视听,以光自身美德,恢弘勤学之气,不宜狂妄自大,萎靡颓废,以塞学习正路也。家中校中,俱为一体,刻苦用功,不宜异同。若有不懂之处及不明者,宜付师长论其是非,以昭书本内涵之理,不宜回避,使不懂装懂也。学习用具,钢笔,铅笔,三角尺类文具,历史悠长,是以先人发明以遗后人,不得损坏。电子辞典,现代科技,用途甚广,试用于今日,学生称之曰好,建议普及。作为文具,用于学习,定能提高效率,增长智慧也。愚以为学习之事,事无大小,择而习之。勤于研究,不能将错就错,使错困扰学业也。亲刻苦,远疏懒,此学习所以成功也。亲疏懒,远刻苦,此学习所以失败也。师生论学习,每有成绩退步,未尝不痛恨于疏、懒二字也。书本、作业、笔记、试卷、此悉学习必备之物,愿学生亲之爱之,则学业之成,可计日而待也。学生读书,遨游于学海,只愿苦读做学问,不求闻达于校园。老师不以生迟钝,呕心沥血,屡教生于不懂之处。受教以来,夙夜忧叹,恐学业无效,以伤教师之明。故日夜苦读,深究试题。今新课学完,准备考试,当瞄准重点,努力复习,庶竭驽钝,奋起直追,力争突破优良,名列前茅,此生之所以报师长而忠学习之职分也。至于七月中考,抗击难题,则心、脑、手、眼之任也。愿师长祝生于考场拼搏之胜,不胜则尽责生之过,以慰师长教导之苦。若学业无成,则更应有努力学习、刻苦钻研等之行,以求上进。并亦宜自谋,总结得失,取长补短,立志奋发有为,深

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