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读《吉尔伽美什史诗》有感

第一篇：读《吉尔伽美什史诗》有感读《吉尔伽美什史诗》有感《吉尔伽美什史诗》是世界上目前已知最古老的英雄史诗，它是一部关于苏美尔三大英雄之一的吉尔迦美什的赞歌。虽然这是一部残缺了近三分之一的作品，但从余下的2000多行诗中，我们还是能够感受到苏美尔人对他们伟大英雄的崇拜赞美之情。起先吉尔迦美什是乌鲁克城的统治者，作恶多端，他凭借权势，抢男霸女，强迫城中居民构筑城墙，修建庙宇，害得人民痛苦不堪。苦难中的人们祈求天上诸神拯救自己，天神就叫阿鲁鲁创造了一个半人半兽的勇士恩奇都，去与吉尔迦美什搏斗。两人使出全部本领，还是不分胜负，都佩服对方的勇敢，于是结拜为兄弟，一同去为人民造福，成为人人爱戴的英雄。吉尔迦美什与恩奇都同心协力，砍死了残害人类的森林魔怪芬巴巴，杀死了危害乌鲁克居民的天牛。但同时也因为杀死天牛，得罪了天神，天神惩罚他们，两人中一定要死去一个。结果恩奇都死去，吉尔迦美什十分悲痛，他感到死亡的可怕，祈求神的帮助。他翻山过海，历尽艰辛，终于找到了他已列入神籍的先祖居住的地方。他从先祖那里知道，有一种仙草可以使人重获生命，就毫不犹豫地跳到大海里去寻找。谁知他后来在水泉洗澡时，千辛万苦才找到的仙草被蛇叼走了。吉尔迦美什灰心丧气，无可奈何地回到乌鲁克城。这时他更加思念亡友恩奇都，求得了神的帮助，与恩奇都的幽灵见了面，他请求恩奇都把“大地的法则”告诉他，这才明白人不能永生。对大自然的探索英雄吉尔伽美什联手恩奇都打败森里魔怪芬巴巴，杀死危害乌鲁克居民的天牛，表现了古代人民面对自然灾害时的坚强。远古时期，人类对大自然知之甚少，面对各种突如其来的灾难，人类显得那样的渺小和无能为力，他们开始幻想一个可以战胜一切的英雄出现，帮助他们战胜任何的灾难和危害。“自从吉尔伽美什被创造出来，大力神〔塑成了〕他的形态，天神舍马什授予他〔俊美的面庞〕，阿达特赐给他堂堂丰采，诸大神使吉尔伽美什姿容〔秀逸〕，他有九〔指尺〕的宽胸，十一步尺的〔身材〕！”虽然吉尔伽美什有着无与伦比的力量和才貌，但是他暴虐、残酷的统治却一点也没让人感觉到他的魅力。正如纯洁、美丽的原始大自然，一切都是那么的清新、亮丽，但是当它变得狂躁，显露出另一副面孔时，人们从来也不会觉得她是美丽的。人类在大自然面前从来都是渺小的，温顺的世界让人们觉得她的腼腆，但是过分的索取，她也会想人类一样变得愤怒、狂躁。可是，这一点，人类不是什么时候都记得很清楚的。社会的发展，人类对大自然的了解越来越深入，不再像以前那样始终对她保持着一颗敬畏之心。贪婪、无休无止的索取，现在的大自然已经变得越来越沉重，她的忍耐力也快接近极限了，愚昧的人类却依然沉浸在征服的喜悦之中，始终没有感受到大自然的怒气。如果人类可以抱着一颗敬畏之心，至少有颗平等之心，那么现在的世界也会是和吉尔伽美什战胜芬巴巴、打败天牛的时候一样美好。对生命的理解神创造了恩奇都，他与吉尔伽美什有着同样力量，仿佛是吉尔伽美什的缩影。他们共同分享着人们对他们的敬仰和爱戴。但是，最终还是因为触怒了神而接受了死亡。伟大的吉尔伽美什，始终不愿接受人终有一死的“大地法则”，他可以克服重重险阻，寻找已列入神籍的先祖，潜入深海采取使人重获生命的仙草，甚至他最后还感动了天神，让他与恩奇都的幽灵见面。吉尔伽美什以常人难以相信的坚持做到了这一切，但是最后他还是不得不相信人不可能得到永生的“大地法则”。在通往先祖居住地的时候，吉尔伽美什对拦路的蝎人说到：“纵然会有悲伤和痛苦，纵然会有潮湿和干枯，纵然会有叹息和眼泪，我也要去。来，给我打开入山的门户！”冲破重重阻隔，见到了先祖，当他问到永生的奥秘时，先祖反问：“难道我们能够营造永恒的住房？难道我们能够打上永恒的图章？难道兄弟之间会永远不分离？难道人间的仇恨永不消弭？难道河流会泛滥不止？难道蜻蜓会在香蒲上飞翔一世？太阳的光辉不能永照他的脸，亘古以来便没有永恒的东西。酣睡者同死人一般无二，他们都是一副形象有何差异。神规定下人的生和死，但是却不让人预知死亡的日期。”先祖最后告诉了他自己永生的真相：由于自己是虔诚的祭司，一位神隔着墙壁把消息告诉了他，他才得以逃脱洪水之灾。而这一切是不可预测的偶然，历史不会重演，偶然只是偶然，是不可复制的！当他费尽心力采到仙草的时候，勇猛的吉尔伽美什累的睡着了，醒来的时候，仙草被蛇叼走了……最初始祖的永生在偶然间得到，吉尔伽美什的追求也在偶然间，就这么悄然失去了。吉尔伽美什苦苦哀求恩奇都，让他告诉自己死后的情况，“恩齐都只好叙说起地狱的情况：我的身体……早已被害虫吃光，像一身陈旧的外衣。我的身体……早已为灰尘所蒙敝……”古今中外，人类不管何时何地都在探索生命的奥秘，渴望得到永远不老的生命，永葆青春。但是，至今人类所做的任何努力都达不到这一要求，人们只能变得更健康，以此来延长生命，不老的传