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读《水浒传》有感

第一篇：读《水浒传》有感读《水浒传》有感早就听人说过《水浒传》，但是一直没有机会看，通这次读书活动，终于让我有机会见识了这本名著。《水浒传》是中国古典小说的经典之一，它以惊心动魄的故事情节，擎天立地的作物体形象，以及史诗般的笔触征服了中国读者。它还被翻译成日、朝、英、德、法等多种文字，为各国人民所喜爱，成为世界文学名著。就其思想价值而言。《水浒传》如滚滚巨雷，几百年来一直回荡在中国封建社会的夜空。爱之者夸曰：“不读《水浒传》，不知天下之奇。”禁之者骂曰：“一部《水浒传》，教坏天下很有力而思不逞之民。”但无论爱憎，谁也无法低估这部奇书的震慑力量。就文学创作而言，《水浒传》乃是我国第一部由讲史而演化出来的英雄传奇作品，它使中国古代长篇小说步入艺术虚构的殿堂，为《西游记》、《金瓶梅》、《红楼梦》的创作开创了条件，就语言而言，《水浒传》则是我国有史以来第一部成功的长篇小说，它标志着汉语白话文进入成熟阶段。以至五四时期新文学运动中，仍以期为白话文的范例。由此可见，《水浒传》在中国传统文化中的地位和份量。是一部奇书，不同的读者，不同的眼光，产生出不同的感受。如关于本书的主题，历来各执一词，众说纷纭，只今人的说法就有若干种，如有人说《水浒传》是描写农民起义和农民战争的史诗，是农民革命的百科全书；但有人又斥之为描写地主阶级内部派别斗争的作品，宣扬了投降主义和奴才哲学；亦有人认为全书反映了市民阶级的利益和思想，倾向。表现了市民阶级的英雄形象，还有人撇开了《阶级成份说》，认为《水浒传》表现了“忠奸斗争”和“正义与非正义之间的矛盾”，颂扬了“忠义”精神。更有甚者，把《水浒传》讽为一种思想反思，认为全书以儒教伦理为逻辑起点，最终又回到对儒教自身的批判„„凡此种种，不一而足。其实，《水浒传》是一部具有很高审美价值的文学名著，本身就应该经得起种阅读方法的考验，就应该允许各种不同认识并存。读者可以根据自己的方式去欣赏，评判，绝无定于一尊之必要，事实上，自古至今，没有一次企图将《水浒传》这定于一尊的做法是获得成功的，为了更好地阅读这部伟大的作品此处略陈几点看法。一、宋江等三十六人在山东造反之事，《宋史》中确有记载，其中以《张叔夜传》所述最为集中，但就目前资料，并不能表明它葛于农民起义是其他性质明确的反叛活动。而《水浒传》是文学创作，它“是集合许多口传”，并不是历史人物的真实传记。文学不等于历史，文学创作和拉欣赏更不能以史学研究的方式进行。小说中的梁山泊好汉是一支“替天行道”的造反大军，棋核心领导层并无农民之地位，倒是下层官吏，军官，富豪们踞于首位。期政治纲领和农民起义的目标毫无瓜葛，作者落墨于农民生活的寥寥无已，倒是市井风俗，三教九流，宫观寺院，官府衙门，刻画得淋漓尽致。二、《水浒传》中确实贯穿着“招安”的线索，鲁迅先生曾声讨“终于是奴才。”但是，不能忽视的是《水浒传》是一部悲剧性的作品，“招安”之后，宋江等人的命运相当悲惨，并未能逃脱类似方腊的下场，这悲剧性的结局，实在是对“招安”的肯定，还是否定，确实值得深思。他的一点总是被读者所忽略。三、单一主题论并不是理解《水浒传》的入门钥匙，相反，从多元，复合的角度，从文义，兼容的定义去理解《水浒传》，倒是能把握全书的主体。《水浒传》的成书和读书过程是漫长的，其中凝聚着知名和无名作者的心血，触含了不同的价值，它是一个幼念的发展过程，不可将其割舍开来。《水浒传》的版本堪称体系庞大，关系复杂，自身可分为繁本和简本四个系统，其中又分有百回本，百甘回本，七十四回本等里面更有许多精彩的人物：智多星吴用，行者武松，青面兽杨志„让人回味„„第二篇：读《水浒传》有感读《水浒传》有感(精选15篇)认真读完一本著作后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编为大家整理的读《水浒传》有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。读《水浒传》有感1《水浒传》是我国四大名著之一，里面有许多新奇的传奇故事和传奇人物，比如说：勇猛的武松，花心毒辣的西门庆，有勇无谋的鲁提，仗势欺人的镇关西。但最有吸引力的是第三回：“史大郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西”。讲的是鲁提和一个将领在酒楼喝酒来庆祝胜利，但听见隔壁有一对父女在啼哭，鲁提叫来了小二让他去看一下，原来是金家的一对父女因为郑家镇关西贪图那位卖唱女孩的美貌，强硬的做媒并说几天后要娶她。鲁提听后羞恼成怒。第二天，鲁提到镇关西的肉摊前，说是要买东西，但是提了一些非常过分的要求以此激怒镇关西，再趁机打他。果不其然，镇关西几下就被激怒了，上去就要打鲁提，鲁提武艺高强，一拳把镇关西打到在地，路人见了非常害怕他，不敢上前去拉架。镇关西嘴硬的说：“再打啊！”鲁提听后上去又打了他一拳，打得他鼻青脸肿，镇关西见状赶紧求