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读《药》有感

第一篇：读《药》有感读《药》有感作者：师庆峰学号2013044126我在空余时间读了《药》这篇短篇小说，从这篇小说中我受益匪浅。《药》写于1919年4月25日，作品通过对茶馆主人华老栓夫妇为儿子小栓买人血馒头治病的故事，揭露了封建统治阶级镇压革命、愚弄人民的罪行，颂扬了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神，惋惜地指出了辛亥革命未能贴近群众的局限性。作品以华老栓夫妇给儿子治病为明线，以革命者夏瑜被反动派杀害为暗线，两线交织，结构完整。在这篇小说中,我深深的被革命者夏瑜的英勇不屈的精神所震撼、所感动，我对封建统治阶级充满了愤恨，他们愚弄人民的罪行不可饶恕。在本篇小说中夏瑜隐喻清末女革命党人秋瑾。秋瑾在徐锡麟被害后不久，于一九○七年七月十五日遭清政府杀害，英勇就义。在本篇小说中，鲁迅先生赋予题目《药》深刻的含义，其主要包含以下三层意思，第一层：全文以华老栓买药为儿子治病为故事的开头，题中的“药”即蘸着革命者鲜血的人血馒头；第二层：这篇文章是鲁迅写给麻木不仁的人民群众的一帖药，意在拯救他们的灵魂，医治他们的精神；第三层：文章同样也是提醒革命者的药，指出革命不能脱离群众，水能载舟，亦能覆舟。首先从作品本身来看。作品的明线也是主线，突出地描写了群众的愚昧和麻木。主人公华老栓愚蠢地相信人血馒头能治痨病，居然让孩子把革命者的鲜血当“药”吃，而且对革命者这样冷漠无情，对刽子手康大叔反倒毕恭毕敬。茶馆里的一伙人对革命者宣传革命“感到气愤”，对革命者挨牢头的打幸灾乐祸，对革命者叹息牢头不觉悟，纷纷胡说“疯了”。革命者被杀害，人们“潮水一般”地去看热闹。这些都充分说明了群众的毫无觉悟与麻木不仁。作品的暗线突出地描写了革命者的悲哀。革命者忧国忘家，却被族人告发；在狱中仍然宣传革命，却招来一阵毒打；在刑场被杀，只招来一帮“看客”；鲜血还被别人当“药”吃。她的母亲上坟，还感到“羞愧”，也不理解她为之牺牲的革命大业。可见她是多么寂寞，多么悲哀。鲁迅先生笔下人物的名字，大都寓意深刻，例如孔乙己，如果他不姓孔，失去了“孔子”这个文化内涵丰富的依托，就体现不出深受封建科举制度毒害的典型落魄文人之形象。而且鲁迅先生本人，也有一百多个笔名，且每个名字皆有所指，他的第一个笔名戛剑生，即意为：“戛”的一下，拔剑而生。在小说《药》中：华老栓一家和夏瑜一家是一明一暗两条主线。文中的夏瑜死了，华小栓也死了，这两个青年之死，是华、夏两家的悲哀。所以谁也不能排除鲁迅先生作出的这种拼合：这是“华夏”的悲哀，是中华民族的悲哀。鲁迅与友人谈到《药》时说：“《药》描写群众的愚昧和革命者的悲哀；或者说，因群众的愚昧而来的革命者的悲哀；更直接地说，革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁，却还要因了愚昧的见解，以为这牺牲可以享用，增加其中的某一私人的福利.”鲁迅先生自己的说法，既符合作品本身的实际，又符合他的思想，是对《药》的主题的精当的概括。在《药》这篇小说中，鲁迅先生深切地表达出他内心对当时社会现状的感受、对封建统治的愤恨、对人民愚昧无知的同情、对革命志士的赞扬、对革命未深入人心的惋惜。鲁迅先生在的作品寓意深刻，必须仔细读、反复读才能领悟鲁迅先生深刻的用意.第二篇：读《药》有感读《药》有感在城市中,一位青年华小栓因为得了肺痨,其父亲为了他辛苦工作,赚的钱只是为了买一个传说中用革命烈士鲜血所作的馒头,向刽子手买来后,华小栓吃了还是死了！同时,在这个城市的另一边－古轩亭口,鲜血的来源者是一位叫夏瑜的青年,因为参加推翻满清运动而被斩首。在凄凉的坟场上，只剩两个失去爱子的母亲，无限的伤痛…..。这篇小说来自鲁迅先生的小说集《呐喊》。鲁迅在这篇短短的小说中想表现的内涵，不在於暴露社会中黑暗的层面；而是积极表现光明的一面。它运用了两个对比的方法，一面写原始的愚昧，吃人血的故事；一面却写出光明伟大的牺牲情操，革命烈士的理想。随著故事的进行，读者不由得会不断自问：“药！”“药？”“原来这就是药？”“这竟然是药！”“这究竟是药吗？”这三层意思，一层比一层深入，一层比一层撼动人心！表面上所谓的药，指的就是“人血馒头”；在封建的社会中，科学思想医药常识并不发达，民间传说它可以医治痨病（在当时中国绍兴地区，的确有这种说法），华父相信了，因而有了求药的故事，结果小栓却还是死了。但是深层中所谓的药，指的却是医治无知、愚昧的民族痼疾的“改革理想”，牺牲的是夏瑜烈士的生命。一个是封建社会中痼疾缠身的孱弱青年；一个是充满理想抱负的健康青年，不同典型人物的对比；两位青年死法不同,生死价值的对比；死后,他们刚好葬在小路两旁相距不远的地方,“路的左边都埋著死刑和瘐毙的人，右边是穷人的丛冢”，“那坟与小栓的坟一字儿排开，中间只隔一条小路”，这又是一个叙述对比；小栓的新坟是孤寂的，夏瑜的坟也是新坟但却