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读弟子规有感之

第一篇：读弟子规有感之读弟子规有感之“孝”如果不是因为学校倡导我们学习《弟子规》，我就没接触到这篇传诵程度仅次于《三字经》的中华文化的经典之作，更加学习不到弟子规的文化内涵，和做人的道理，作为一个中国人很惭愧。《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。此文脱胎于孔子的“论语”学而篇，分为总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文八个部分，这八个部分独立成章却又密不可分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的做人、处事等行为规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟行为敦厚、人伦尽份、防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物，对于今天的我们有着同样深远的影响。“百事孝为先”，今天我学习的就是关于孝的故事，《我不敢再恨父母了》，这则视频就在这一部分将子女应尽的本分详细地阐述了出来，“谁言寸草心，报得三春晖。”为人子女应常怀有感恩之心。视频讲述的是一个女孩因为父母工作繁忙，而独自生活，没有了父爱和母爱滋养让她的心灵扭曲，从而转化成对父母的恨，一直到她成年都没原谅她的父母，直到她有了自己的家，自己的孩子，她才理解父母不是不爱她，相反自己的父母是最伟大的父母啊！！父母为了自己生活更好每天在外奔波劳累，其实都是为了自己啊，她恍然醒悟，赶紧找到自己的父母，向他们道歉，好好孝敬他们，知错能改，善莫大焉，幸好还来的及孝敬她的父母，不要等到失去后才知道珍惜，到那时就是亡羊补牢，为时已晚啊！！看了《弟子规》，作为初为新时代的我们，也给了我们一个很好的启示：要教育孩子们在日常生活中首先要作到孝敬父母，说话做事要小心仔细，在平常的生活中要多和思想高尚的人在一起，在学习之余，要多读书，多学习一些科学文化知识。这个道理人人皆知，但是做起来人们往往就忽视了其中的道理。现在的孩子都是独生子女，家长们往往尽其所能让孩子们学习更多的技能，画画、唱歌、弹钢琴、学外语，其本意都是好的，家长们望子成龙的心情可以理解。但是过度的强迫会使孩子们产生逆反心理，孩子们幼小的心灵受到伤害，不利于孩子的成长，这是要不得的。父母通过读书，会掌握正确的指导方法，耐心解决孩子们在日常学习和生活中出现的问题，让孩子们懂得生活的规则，培养孩子的传统美德我想学习《弟子规》，不仅仅是教你怎么做人做事，更是教你怎样在这个社会生存，让我们继续发扬中华民族的传统美德吧。第二篇：读《弟子规》有感读《弟子规》有感时光荏苒，辗转我已经步入教书育子的年龄，作为儿子的启蒙老师我深知：不学诗无以言，不学礼无以立。只有教儿子从小拜读圣贤书，习文修德，方才有为人处世之道。当然，中华传统教育必读经典当选《弟子规》。三年来，儿子已会背诵，经常会向我请教《弟子规》中的道理，而我也从修习中体悟到民族文化教育的深刻内涵。一、《弟子规》的行孝篇之感。“首孝悌”首入眼帘，让我念念不忘父母对我的养育之恩，感恩父母从小给我的丰衣足食，感恩父母给我上学受教育的机会，感恩父母对我品德上的教诲。百善孝为先，理所当然我应该孝敬父母，怎么孝敬父母呢？《弟子规》中又告诉了我答案，譬如：父母呼应勿缓、父母命行勿懒、父母教须静听、父母责须顺承、亲所好力为具、亲所恶谨为去、身有伤贻亲忧、亲有疾药先尝等文句都是做子女应该做的。然而，现在很多子女片面的认为孝顺父母就是让他们吃饱、穿暖，这在于我来看就是愚孝思想，孔子《家语》中就提到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”是呀！时光不等人，父母亲渐渐老去，行孝是不能等的，人生短短几十年，我会珍惜与父母在一起的每一天，多尽孝，对身边的儿子，我认为这也是最好的言传身教了！同时，对于尊长、兄妹和同事之间，也要和睦相处、互敬互爱、信守承诺，做到：兄道友弟道恭、兄弟睦孝在中、长者先幼者后、长呼人即代叫、称尊长勿呼名、长者立幼勿坐、事诸父如事父、事诸兄如事兄等文句所说的去践行，不断完善自己的情操，做一名受人尊敬、品格高尚的人。推及于人，读后，我不仅赞叹只有《弟子规》诸如此类的文化教育理念，才能真正践行孝道的典范，才是遵守孝悌忠信、礼义廉耻的德规。二、《弟子规》的处世篇之感。“次谨信”让我懂得对待自己的言语、思想行为要慎重，要诚实守信，不可以放逸不拘，要时常检查自己的言行是否合体。近期，我党一直搞的群众路线教育活动，就是以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”对我们党员干部的要求，遏止歪风邪气，严格做到“冠必正”。再仔细一想，不就是每天上下班办公电梯里的那句“欲影正者端其表，欲下廉者先之身”时刻警示着我吗！提醒我认真、慎重、恪守自己做人的原则和职业道德。层层品读，我对《弟子规》中圣贤的道理仔细体会，深解意趣，铭心立志。三、《弟子规》的仁爱篇之感。“泛爱众”，让我懂得爱人者，人恒爱之。泛爱就是博爱，不论什么人、什么众