读矛盾论有感精编.docx

读矛盾论有感

第一篇：读矛盾论有感矛盾论读后感在拜读这本著作之前，我先了解了一些他人对矛盾论的评价。这是毛主席继实践论之后的又一哲学著作，其主要目的就是为了克服存在于中国共产党内严重的教条主义思想。从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等方面，深刻地阐述了对立统一规律，发挥了对立统一规律是辩证法的实质和核心的思想。《矛盾论》是马克思主义哲学史上系统地阐述对立统一规律的哲学专著，其论述紧密结合中国革命的实践，因而具有鲜明的中国特色，为中国共产党的思想路线奠定了哲学基础，丰富和发展了马克思主义。事实上，我发现除此之外，矛盾论对我的日常学习生活其实也有很大的指导作用。以下是本人对于矛盾论对我们生活中的启示一些不甚成熟的看法。矛盾论指出用孤立的、静止的和片面的观点去看世界是形而上学的基本特征，而且形而上学是简单地从事物外部去找发展的原因，否认唯物辩证法所主张的事物内部矛盾引起发展的学说。书中还阐明了内因和外因的辩证关系，指出外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。这正如我们一些良好习惯的形成。好的品质并非每个人天生就有的，师长的教导，身边朋友所树立的榜样，最重要的，是自己有意识的严格要求和自我约束。去年开学不久我就发现每到晚上，在教室或图书馆自习的学长学姐数量很少。后来我发现身边的同学在课余时间更偏爱参加社团活动，做兼职或者是跟好友逛街，而不是静下心来好好学习。外界的诱惑固然是一个重要因素，然而起决定作用的，难道不是我们自己的自制力和认准目标坚定向前的决心毅力吗？矛盾论还提出了“共性个性、绝对相对的道理，是关于事物矛盾的问题的精髓，不懂得它，就等于抛弃了辩证法”的论断。阿马里曾说过：“人人之中有他人，但每个人都护存自己的个性。”这说的就是人的个性与共性问题。共性不是平庸无为，更不是毫无主见随波逐流；个性也不是过度的另类和非主流。我认为每个人都或多或少受到他人的影响被他人同化，而每个人同时又是一个独一无二的存在。寝室楼下粘贴了本栋优秀党员的照片，旨在让大家相互学习，共同进步。正所谓“三人行，必有我师焉。”在生活中应当善于发现他人身上值得学习的闪光点，并将其转化为自己的优点，同时也要有一个正确的自我认识，保持住自己原有的良好品质。以上两方面就是我读完矛盾论，再结合自己平时所见所闻的一些想法。毛主席是一代伟人，也许从他的高度来提出问题理解问题对现在的我来说还是有些难度，但我希望能够学习领会他的智慧和精神，在思想上真正成熟起来。第二篇：读《矛盾论》有感读《矛盾论》有感古有“以子之矛攻子之盾”，即是一种矛盾思想。而毛泽东则是在马克思主义哲学的基础上，结合中国的具体国情，在1937年写出了这本《矛盾论》。毛泽东的《矛盾论》可谓是既有继承又有创新。毛泽东运用唯物辩证法总结了中国共产党领导中国革命斗争的实践经验，从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等方面，深刻地阐述了对立统一规律，发挥了对立统一规律是辩证法的实质和核心的思想。具体地写出，要从宇宙观的高度，发挥了列宁关于两种发展观的思想，不仅指出用孤立的、静止的和片面的观点去看世界是形而上学的基本特征，而且指出形而上学是简单地从事物外部去找发展的原因，否认唯物辩证法所主张的事物内部矛盾引起发展的学说。书中还阐明了内因和外因的辩证关系，指出外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。并且全面论述了矛盾普遍性和矛盾特殊性的原理，指出矛盾的普遍性包括两方面的含义：其一是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，其二是指每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。还论证了主要矛盾和主要矛盾方面的原理，认为矛盾发展的不平衡性是主次矛盾和矛盾主次方面的客观依据，规定了主要矛盾和主要矛盾方面的定义，说明了找出主要矛盾和主要矛盾方面的方法论意义，并论述了矛盾对立双方相互转化的根据和条件。并且具体地阐明了矛盾诸方面的同一性和斗争性及其相互关系。认为对立的统一是有条件的、暂时的、相对的，对立的互相排斥的斗争则是绝对的；有条件的相对的同一性和无条件的绝对的斗争性相结合，构成了一切事物的矛盾运动。此外分析了矛盾斗争的两种基本形式即对抗性的矛盾和非对抗性的矛盾，并指出二者在一定条件下相互转化。而对于我们大学生来说，我认为，我们应该在大学生活与学习中广泛的运用矛盾论的观点，指导我们的行为思想。我认为现代大学生普遍存在着这样一种问题：学习和娱乐，难以取舍。单从这个现象的普及度来看，矛盾存在着普遍性。当然也不排除有人不存在这样的矛盾，而是存在别的矛盾，这便是矛盾的特殊性。而我认为，我们首先应该明确的是，在学习和娱乐之间，哪一个是主要矛盾，哪一个是次要矛盾