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读聊斋（合集五篇）

第一篇：读聊斋读《聊斋志异》有感前不久，我看了一本由中国清代著名小说家蒲松龄创作的一部文言短篇小说改编的《聊斋志异》，感触还真不少！虽全书描写的全是孤神鬼怪，有些恐怖，但充满了悲伤，也有很多人情味，但让我明白了有时鬼比人还善良。这本书是蒲松龄的代表作。“聊斋”是他的书斋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事，指在聊斋中记述奇异的故事。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力抨击，揭露了社会矛盾，表达了人们的愿望，但其中也夹杂着一些封建伦理观念和因果报应的宿命论。虽然这里的鬼神都是虚构的，但让我明白了许多。比如，我喜欢辛十四娘，虽然它是一只狐狸，但心地善良，常常帮助老百姓，给他们粮食，替他们打抱不平，老百姓们也都很喜欢她。画壁，讲述了在兰若寺中一幅画里，有着一个画壁世界，里面住着一个心地善良的狐狸妹妹梦凡和一个心狠手辣的蛇姐姐梦艳，两个书生爱上了这幅画壁中的两位美女，一个叫孟龙潭，一个叫朱孝廉。一天，他们俩被黑山老妖抓去，梦艳把朱孝廉的元神吸尽，可梦凡把孟龙潭救活，又把自己那邪恶的姐姐打死，并与法力高强的黑山老妖打斗。最后成功地救出了所有人，但孟龙潭与梦凡却永远地留在了画壁里。我真没想到，他们为了爱情竟不顾人间地狱界限。化为人形的鱼妖白秋练和白秋菊姐妹俩游玩人间，在途中救了表面是书生实则身怀绝技的江湖侠士——慕蟾宫。从此以后，白秋练便开始对慕蟾宫久久不能忘怀，便想尽一切方法与慕蟾宫相见。但慕蟾宫不为所动，因为心中早有所爱的人。可白秋练还是一往情深，终于感化了他。这本书多数小说是通过幻想的形式谈狐说鬼，但内容却深深地扎根于现实生活之中，曲折地反映了蒲松龄所生活的时代的社会矛盾和人民的思想愿望，熔铸了作家对生活的独特的感受和认识。蒲松龄在《聊斋自志》中说：“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。寄托如此，亦足悲矣！”在这部小说集中，作者是寄托了他从现实生活中产生的深沉和孤愤。因此我们不能只是看《聊斋志异》奇异有趣的故事，来消愁解闷，而应去体会作者的爱和恨，悲愤和喜悦，以及产生这些思想感情的现实生活和深刻的历史内容。而对于现在的社会，人们时常抱怨世风日下，没有了过去的那种淳朴，变得自私、骄横、势利，然而，不变的却仍是，在世上，好人永远比坏人多。聊斋告诉我们，妖精也可以与人类和谐相处，那我们又为什么要带上有色眼镜看这样一群人？生活中会有一些人给人的印象就是“不是好人”，但永远不要在不了解一个人之前，给他戴上“帽子”。有的人看上去和颜悦色，但实际上笑里藏刀；有的人看上去总黑着脸，但总会给你最给力的支持。聊斋这些故事，也告诉我要学会了解一个人的本质——不要以貌取人。第二篇：读聊斋有感《聊斋》读后感读《聊斋》有感以前，小时候我读过《聊斋》，现在我比以前大了，又读了一次《聊斋》这本书。《聊斋》这本书里面的妖精都杀过人，但最后她（他）们都变成了好人。我一点都不明白，为什么《聊斋》这本书里的妖精都变成好人了呢？带着这个疑问，我去问爸爸妈妈，这个问题至今我还没打开问题，因为爸爸妈妈没告诉我，所以我至今还未打开。我也想做一个好人，帮助别人的人。虽然这些妖精都杀过人，但是最终改邪归正成了一个好人，这个值得我去学习。我想这些妖精他们做了好人一定很开心，他们一定想：做一个好人比做妖精好多了。他们一定还想：如果我不是一个好人，我现在是什么样子的呢？他们一定想永永远远的做一个好人。我长大了也要做一个好人，帮助别人就是帮助自己，我记得很清楚。以后我一定要帮助别人，当然，我什么时候都会乐于助人的。我总结了一下，我看了《聊斋》这本书，知道了帮助别人就是帮助自己，以后和现在都要帮助别人。这是我读《聊斋》这本书的想法和感情。如果你喜欢就赞一个吧！今天，我很开心写了《聊斋》这本书的读后感。第三篇：我读聊斋世界上最美的寓言—我读《聊斋志异》梁琳娜一个偶然的机会，读到一首小诗；“看似荒诞味带酸,茶余饭后作资谈。一支秃笔惊神鬼,谁道书生是老癫?”诗里写的正是中国明清小说的典范—《聊斋志异》。说起《聊斋志异》，其实并不陌生，小时侯就曾经看过电视版的，至今还依稀记得从指缝间挣扎着看的情景，而对于它的理解也多是抱着探奇之心看个热闹。事隔多年，一个机缘得以再读文言版的《聊斋志异》竟也有了别样的感受。与文言相比，虽然白话版更通俗易懂，但却少了文言版的那份古朴的韵味与干脆利落，也失去了与蒲老直接碰撞的快感。文言聊斋可谓一字难求，用字简洁干练，读起来韵律紧促，朗朗上口。只消寥寥几笔，一个个面若桃花的美娇娘便跃然纸上了。时而如密云齐砸，气势如千军万马齐头并进，扣人心弦，时而又如闲花拂柳，清香一缕漫散而过，醉人心脾，绵缓悠长。总之，无论是丝丝入扣的千钧一发，还是温情脉脉的柔情蜜意，蒲老先生都如沙场老将般气定神闲，拿捏稳当。让人虽只看过只言片语