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读《论语通译》心得体会2011年（定稿）

第一篇：读《论语通译》心得体会2011年（定稿）经典诗文伴我行古宜镇小覃麟淋人的一生难免遇到各种各样的挫折和磨难，怎么样来面对生活给自己带来的不幸？于丹教授给我们讲述的《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。她说：“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”首先，人要能够正确认识自己，还要用积极乐观的的态度去面对这些不如意，要学会拿得起放得下，要学会宽容别人。因为在你宽容别人的同时，其实是给自己留下了一片广阔的天空。不要纠缠在这些不如意里面。对于生活中不愉快、不如意的事情，要忘却，不要抑郁于胸，要学会自己劝自己，想开些，何必计较那么多呢？人一定要学会用积极乐观的态度面对每天的生活和工作。力争做一个对社会有用的人。无论遇到什么困难，都不要低头，一定要抬起头来笑着去面对！笑看人生！任何事情就好办多了！其次，人是值得尊重的，人又是应该自重的。每个人都应有自己的理想和信仰，只有理想而没有土地的人，是梦想主义者不是理想主义者。只有土地而没有天空的人，是务实主义者不是现实主义者。物质意义上的幸福生活，他仅仅是一个指标，而真正从内心感到幸福的，则来源于自己的信仰。子日：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡日：“夫子自道也。”这是孔子从仁、智、勇三个方面来反思自己的，可见这也是孔子强调的人格修养的努力方向。人格修养是和谐社会发展的需要,是和谐社会经济发展的需要,是和谐社会精神文明建设的需要,是和谐社会真善美发展的需要.和谐社会的人格修养就是要崇尚美德、追求理想、积极进取、淡泊名利。和谐社会人格修养的途径是加强学习、知行统一。子日：“由也！女闻六言六蔽乎？”对日：“未也。”“居！吾与女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”这段话的意思是这样的，孔子说：“仲由，你听说过六种美德和六种毛病吗？”子路说：“没有听说过。”孔子说：“你坐下，我告诉你。喜欢仁德而不喜欢学习的人，他的毛病是容易被人愚弄；喜欢智慧而不喜欢学习的人，他的毛病是容易放荡；喜欢诚实而不喜欢学习的人，他的毛病是容易受害；喜欢正直而不喜欢学习的人，他的毛病是说话刻薄；喜欢勇敢而不喜欢学习的人，他的毛病是容易闯祸；喜欢刚强而不喜欢学习的人，他的毛病是容易狂妄。”其实孔子强调的是一个人的品质是要通过努力学习去完善的，如果不加强学习，不善于运用，即使你有仁、智、信、直、勇、刚这样的美德，也照样回出现大的弊病。学习应该放在首位，学习能弥补人的不足。前苏联著名教育家苏霍姆林斯基说:“积三十年的经验,使我确信学生的智力取决于良好的阅读习惯和能力。”人才知识结构的构建,从直接经验中得到的很少,而通过阅读得到的间接经验要占一半以上，可见阅读的重要性。而经典科目的阅读尤为重要。阅读是语文课程中极其重要的学习内容,阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。那么如何切实提高学生的阅读能力呢?对此,叶圣陶老先生有这么一段精辟的阐述:“在课内,阅读的是国文教本。那用意是让学生在阅读教本的当儿,培养阅读能力。凭了一份能力,应该再阅读其他的书以及经典科目、报纸、杂志等等。这才可以使阅读能力越来越强。”叶先生的话,阐明了课内阅读与课外阅读的关系,指出了课外阅读尤其是经典阅读的重要性。课外阅读有助于巩固课内阅读的成果,满足学生的求知欲,有利于激发学生的学习兴趣,为课内阅读提供广阔的智力以及认知背景,从而形成相互补充、相互促进的阅读教学新局面。而加强低年级学生的思想道德教育是现代教育迫切需要解决的问题!第二篇：读论语通译有感读《论语通译》之学而篇有感最近，当我捧读手中的这本著作《论语通译》之时，我不禁感慨万千。我不禁感慨中华五千年灿烂的悠久文化历史，我不禁感慨其所具有的博大智慧，我不禁感慨其所具有的神奇魅力。下面，我就这本著作之“学而篇”谈一谈我读后的收获，我读后的感想。本篇主要从为学、为人、为事出发，讲到我们应该遵循的基本原则和根本要求，使我深受启发，受益匪浅。首先，在为学方面。孔老夫子说到，我们要“学而时习之”。多么言简意赅的一句话，却是那么的意味深长，那么的值得我们去深思。回想我们曾经走过的足迹，当我们读到孔老夫子的这句“学而时习之”时，我们是否都能理直气壮的对我们自己说：我们做到了呢？我们是否都能对自己说：我问心无愧呢？我想，没有多少人可以给予一个肯定的答案。也许，在小学的时候，我们会听妈妈或老师的话，在学校上完课回到家后，时常温习功课，按时完成老师布置的作业。但是，随着我们慢慢地长大，“时习之”似乎逐渐的与我们淡去，离我们远去了。这时候的